凡爾賽—華盛頓體系是一戰(zhàn)后形成的以歐洲為中心,多極力量并存的國(guó)際新體系.它的形成標(biāo)志著帝國(guó)主義國(guó)家經(jīng)過一戰(zhàn)的洗禮后進(jìn)入了一個(gè)新的時(shí)代.隨著國(guó)際形勢(shì)的發(fā)展,這一體系僅存在了20多年就被第二次世界大戰(zhàn)所打破,并隨之而解體.雖然凡爾賽—華盛頓體系是史學(xué)界爭(zhēng)論較少的問題之一,但由于其對(duì)世界歷史尤其是對(duì)國(guó)際關(guān)系的影響非常深遠(yuǎn),具有很強(qiáng)的學(xué)術(shù)價(jià)值.因此,凡爾賽—華盛頓體系是我國(guó)中學(xué)歷史教學(xué)中的重點(diǎn)之一,本文試圖將國(guó)內(nèi)史學(xué)界基于這一問題的有關(guān)論述與中學(xué)歷史教學(xué)中的相關(guān)問題作一概述.
第一次世界大戰(zhàn)結(jié)束后,戰(zhàn)勝國(guó)從1919年1月到1922年2月間分別在凡爾賽和華盛頓等地簽訂了一系列瓜分世界的條約.凡爾賽—華盛頓體系就是以這一系列條約為基礎(chǔ)建立起來的國(guó)際新秩序.這一體系引起不少學(xué)者的注意,他們從各個(gè)角度對(duì)凡爾賽—華盛頓體系進(jìn)行了闡述和分析.
一,凡爾賽—華盛頓體系建立的背景
關(guān)于凡爾賽—華盛頓體系建立的背景,幾乎所有學(xué)者都是從一戰(zhàn)前后帝國(guó)主義列強(qiáng)實(shí)力的變遷出發(fā)來分析的.王榜等人認(rèn)為,凡爾賽—華盛頓體系是美,英,法,意,日這五個(gè)戰(zhàn)勝國(guó)各自不同的掠奪和爭(zhēng)霸計(jì)劃妥協(xié)的產(chǎn)物."在巴黎和會(huì)上,協(xié)約國(guó)列強(qiáng)堅(jiān)持'強(qiáng)權(quán)即公理',他們憑借實(shí)力和特權(quán),共同對(duì)戰(zhàn)敗國(guó)及弱小國(guó)家進(jìn)行掠奪;另一方面,主要戰(zhàn)勝國(guó)又為各自的掠奪和爭(zhēng)霸計(jì)劃,盡力削弱對(duì)手.他們之間勾心斗角,激烈爭(zhēng)斗."[1]同樣,華盛頓體系的建立也是戰(zhàn)后英,日,美三國(guó)在亞太地區(qū)角逐的結(jié)果.
徐藍(lán)認(rèn)為,"根據(jù)19世紀(jì)的經(jīng)驗(yàn),在經(jīng)歷了一場(chǎng)空前浩劫的戰(zhàn)爭(zhēng)之后,通過戰(zhàn)勝國(guó)締結(jié)和約的辦法安排戰(zhàn)后的世界,便成為當(dāng)務(wù)之急.一戰(zhàn)對(duì)戰(zhàn)前世界格局所造成的一系列變化與沖突,也必然在不同程度上影響著主要戰(zhàn)勝國(guó)的政治家們,并且使他們對(duì)戰(zhàn)后世界的安排形成一些共識(shí)",而這些共識(shí)就是凡爾賽—華盛頓體系建立的基礎(chǔ).[2]
然而,對(duì)于這個(gè)毫無爭(zhēng)議的問題,有的學(xué)者卻從一個(gè)比較獨(dú)特的角度提出了新意.于延民從國(guó)際戰(zhàn)略演變的角度出發(fā),認(rèn)為帝國(guó)主義列強(qiáng)的競(jìng)爭(zhēng)"是世界歷史進(jìn)入帝國(guó)主義時(shí)期后國(guó)際關(guān)系的根本特點(diǎn),是一系列國(guó)際沖突,乃至每一次世界大戰(zhàn)爆發(fā)的根源",而"第一次世界大戰(zhàn)是帝國(guó)主義矛盾尖銳化的必然結(jié)果,也是促成凡爾賽—華盛頓戰(zhàn)略格局的直接因素.[3]