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  • 圣經(jīng)上說:“字句是叫人死的,精意是叫人活的"怎么解釋?

    圣經(jīng)上說:“字句是叫人死的,精意是叫人活的"怎么解釋?
    其他人氣:495 ℃時間:2019-08-19 02:43:24
    優(yōu)質(zhì)解答
      保羅在哥林多前書
      3:6 他叫我們能承當這新約的執(zhí)事.不是憑著字句,乃是憑著精意.因為那字句是叫人死
      3:7 那用字刻在石頭上屬死的職事,尚且有榮光,甚至以色列人因摩西面上的榮光,不能定睛看他的臉.這榮光原是漸漸退去的.
      3:8 何況那屬靈的職事,豈不更有榮光麼.
      3:9 若是定罪的職事有榮光,那稱義的職事,榮光就越發(fā)大了.
      3:10 那從前有榮光的,因這極大的榮光,就算不得有榮光了.
      3:11 若那廢掉的有榮光,這長存的就有榮光了.
      3:12 我們既有這樣的盼望,就大膽講說,
      3:13 不像摩西將帕子蒙在臉上,叫以色列人不能定睛看到那將廢者的結(jié)局.
      3:14 但他們的心地剛硬.直到今日誦讀舊約的時候,這帕子還沒有揭去.這帕子在基督里已經(jīng)廢去了.
      3:15 然而直到今日,每逢誦讀摩西書的時候,帕子還在他們心上.
      3:16 但他們的心幾時歸向主,帕子就幾時除去了.
      3:17 主就是那靈.主的靈在那里,那里就得以自由.
      3:18 我們眾人既然倘著臉,得以看見主的榮光,好像從鏡子里反照,就變成主的形狀,榮上加榮,如同從主的靈變成的.
      因為舊約的職事基於條文律法,是叫人死、定罪的職事,只有短暫的、依稀的榮光.律法定出善惡的準則,但不予人能力去行善,人在律法下只有被定罪,接受死的刑罰.當摩西和神說話,從神領(lǐng)受律法,因而臉上暫時沾了神的榮光摩西與百姓講完話後,便將帕子蒙上臉.表示摩西不想百姓看見他臉上的榮光逐漸褪去,而這榮光的褪掉象徵摩西律法短暫的功用.
      而新約的職事是圣靈的工作,是叫人活、稱義的職事,故有永久的、極大的榮光.生命的改變是主的靈所造成的.人信靠基督,心智便不再蒙昧了.原文表示榮光逐漸的增加,或指榮光是從神而來的.與舊約摩西蒙臉作對比,在新約這帕子已除去,信徒可直接看見主的榮光.
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