張海迪生于憂患 夏桀死于安樂,加上張海迪和夏桀的事跡,最后說明人要有成功就得經歷各種憂慮禍患和磨難,才能變得堅韌增長不具備的才能,也說明了艱苦磨難的重要性,以及人處于困境中反而能激發(fā)斗志,國家沒有憂患[外患]容易遭到滅亡的道理.
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尋找與《生于憂患,死于安樂》第一節(jié)相似的例子用擺事實、講道理的方式說一說生于憂患死于安樂的道理
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原文
生于憂患 死于安樂
舜發(fā)于畎畝之中,傅說舉于版筑之間,膠鬲舉于魚鹽之中,管夷吾舉于士,孫叔敖舉于海,百里奚舉于市.
故天將降大任于是人也,必先苦其心志,勞其筋骨,餓其體膚,空乏其身,行拂亂其所為,所以動心忍性,曾益其所不能.
人恒過,然后能改.困于心,衡于慮,而后作；征于色,發(fā)于聲,而后喻.入則無法家拂士,出則無敵國外患者,國恒亡.
然后知生于憂患,而死于安樂也.
原文
生于憂患 死于安樂
舜發(fā)于畎畝之中,傅說舉于版筑之間,膠鬲舉于魚鹽之中,管夷吾舉于士,孫叔敖舉于海,百里奚舉于市.
故天將降大任于是人也,必先苦其心志,勞其筋骨,餓其體膚,空乏其身,行拂亂其所為,所以動心忍性,曾益其所不能.
人恒過,然后能改.困于心,衡于慮,而后作；征于色,發(fā)于聲,而后喻.入則無法家拂士,出則無敵國外患者,國恒亡.
然后知生于憂患,而死于安樂也.
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