因此,我覺(jué)得,一個(gè)高尚的人,是由內(nèi)而外的,而不是為了高尚而高尚的包裝. “一個(gè)人最重要的不是看他所站的位置,而是他朝的方向”人生茫茫路途,不論你現(xiàn)在是健康,是疾病,是貧困,是富有,是悲傷,是快樂(lè),是幸福,不論你處在那個(gè)水平,都不能掌握,最重要的是你是面朝陽(yáng)光,還是面朝黑暗,只要你總是向著陽(yáng)光,就算你身處困境,你也會(huì)無(wú)比幸福,但若是你總是朝向黑暗,就算有錢從天上掉下來(lái),你也會(huì)害怕砸傷頭,世界怎樣并不是關(guān)鍵,關(guān)鍵的是你自己的心態(tài).\x0d至于修養(yǎng),就是：\x0d第一,重學(xué).重學(xué)是實(shí)現(xiàn)自我修養(yǎng)的首要途徑.重學(xué)的程度越高,修養(yǎng)的質(zhì)量就越好,對(duì)自我修養(yǎng)的實(shí)踐就越有益.重學(xué),簡(jiǎn)單講就是對(duì)學(xué)習(xí)的重視和自覺(jué).一是知之,這是克服愚昧、求得知識(shí)的行為過(guò)程；二是好之,這是非智力因素積極參與的學(xué)習(xí)行為,其外在表現(xiàn)是安貧樂(lè)道,篤志好學(xué),學(xué)而不厭,虛懷若谷,隨地從師,躬行實(shí)踐,遷善改過(guò)；三是樂(lè)之,這是學(xué)習(xí)境界的頂峰,“知之者不如好之者,好之者不如樂(lè)之者”,這是一種全身心投入的審美體驗(yàn),是自身人格世界向“善”的升華,是在對(duì)“真”的發(fā)現(xiàn)與領(lǐng)悟中產(chǎn)生的愉悅,它是建立在全部心理活動(dòng)基礎(chǔ)之上的對(duì)學(xué)習(xí)的快樂(lè)與滿足,使人進(jìn)入一種自強(qiáng)不息、欲罷不能、學(xué)道相融、渾然而一的境界.重學(xué),就是要加強(qiáng)對(duì)這三種境界的理解和遵循,博學(xué)之、審問(wèn)之、慎思之、明辨之、篤行之,奠定自己學(xué)識(shí)和修養(yǎng)的基礎(chǔ).\x0d第二,內(nèi)省.內(nèi)省是自我修養(yǎng)的重要途徑.內(nèi)省亦稱自省或自我反思.按照馬克思主義認(rèn)識(shí)論的觀點(diǎn),人有兩個(gè)自我,一個(gè)是事實(shí)上的自我,一個(gè)是自己認(rèn)識(shí)上的自我,這兩個(gè)自我往往差距較大,因此人們經(jīng)常說(shuō),人貴有自知之明,心理學(xué)上把它稱為人的自我知覺(jué).這種自我認(rèn)識(shí)的途徑,就是我們強(qiáng)調(diào)的“內(nèi)省”.應(yīng)該說(shuō)這是大學(xué)生進(jìn)行自我修養(yǎng)的最佳途徑,從本質(zhì)上說(shuō),內(nèi)省是一種發(fā)自內(nèi)心的自覺(jué)活動(dòng),是一種理性的自我反思,理性反思有助于大學(xué)生養(yǎng)成“吾日三省吾身’’的習(xí)慣,使自我修養(yǎng)達(dá)到理想的境界.\x0d老一輩無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命家和一些杰出人物十分重視內(nèi)省的反思方法.陳毅之所以成為一位偉大的無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命家．與他嚴(yán)求諸己,謙恭律己,“中夜嘗自省、悔愧難自文”,“靈魂之深處、自掘才可能”的內(nèi)省精神分不開(kāi)；惲代英有《每日反思表》；雷鋒每天入睡前要“過(guò)電影”,等等.這些都值得青年大學(xué)生在自我修養(yǎng)中借鑒和學(xué)習(xí).\x0d第三,慎獨(dú).慎獨(dú)是進(jìn)行自我修養(yǎng)的又一重要途徑.慎獨(dú)的基本內(nèi)核是：作為一個(gè)人,一定要有堅(jiān)定的道德信念,不因他人監(jiān)督而行善,也不因無(wú)人監(jiān)督而作惡,即不管處在明與暗,還是顯與幽,都不做壞事,它要求人們必須有高度的自覺(jué)性.劉少奇在《論共產(chǎn)黨員的倍養(yǎng)》中強(qiáng)調(diào)對(duì)于一個(gè)有修養(yǎng)的共產(chǎn)黨員來(lái)說(shuō),他“投有個(gè)人的得失和憂患,即使在他個(gè)人獨(dú)立工作、無(wú)人監(jiān)督、有做各種壞事的可能的時(shí)候,他能夠‘慎獨(dú)’,不做任何壞事”.青年大學(xué)生應(yīng)該學(xué)會(huì)慎獨(dú),自覺(jué)在“隱”和“微”上下功夫,不因善小而不為,不因惡小而為之.唐太宗曾說(shuō)：凡是大事都是由小事引起,如果小事不追究,大事就不可挽救.“千里之堤,潰于蟻穴”就是這個(gè)道理.\x0d第四,力行.力行是進(jìn)行自我修養(yǎng)的實(shí)踐途徑.力行也稱身體力行.“身體力行”能克服大學(xué)生自我修養(yǎng)認(rèn)知的不足,通過(guò)與社會(huì)交流、互動(dòng),使大學(xué)生的自我修養(yǎng)認(rèn)知更具有全面性、深刻性和準(zhǔn)確性.力行能使大學(xué)生在實(shí)踐中堅(jiān)定進(jìn)行自我修養(yǎng)的意志,因?yàn)樽晕倚摒B(yǎng)是一個(gè)不斷反復(fù)、不斷提升、循序漸進(jìn)的過(guò)程,意志力是自我修養(yǎng)的基礎(chǔ),實(shí)踐性是意志力的特性,實(shí)踐越充分,意志力就越會(huì)得到磨煉,意志品質(zhì)就越會(huì)得到鞏固.通過(guò)力行,還能檢查到哪些是錯(cuò)的,哪些是對(duì)的,以便及時(shí)矯正與肯定.