散文的古今概況藝術(shù)特色：
1.古代散文：我國古代,為區(qū)別于韻文、駢文,凡不押韻、不重排偶的散體文章,包括經(jīng)、傳、史書在內(nèi),一律稱之為散文.
我國古代散文的發(fā)展歷程：
(1)先秦散文：包括諸子散文和歷史散文.諸子散文以論說為主,如《論語》《孟子》《莊子》；歷史散文是以歷史題材為主的散文,凡記述歷史事件、歷史人物的文章和書籍都是歷史散文,如《左傳》.
(2)兩漢散文：西漢時期的司馬遷的《史記》把傳記散文推到了前所未有的高峰.東漢以后,開始出現(xiàn)了書、記、碑、銘、論、序等個體單篇散文形式.
唐宋散文：在古文運動的推動下,散文的寫法日益繁復(fù),出現(xiàn)了文學(xué)散文,產(chǎn)生了不少優(yōu)秀的山水游記、寓言、傳記、雜文等作品,著名的“唐宋八大家”也在此時涌現(xiàn).
(3)明代散文：先有“七子”以擬古為主,后有唐宋派主張作品“皆自胸中流出”,較為有名的是歸有光.
清代散文：以桐城派為代表的清代散文,注重“義理”的體現(xiàn).桐城派的代表作家姚鼐對我國古代散文文體加以總結(jié),分為13類,包括論辯、序跋、奏議、書說、贈序、詔令、傳狀、碑志、雜說、箴銘、頌贊、辭賦、哀奠.