小品文
小品文也叫做「隨筆」,取其「興之所至,信筆而寫」的意思,是一種形式自由、亳無拘束的文體,通常字數(shù)約在一千以內(nèi),故稱「小」；表現(xiàn)的內(nèi)容以實際的生活片段,以及自生活片段引發(fā)而來的感觸與聯(lián)想為主.
由於它的格式自由,所以無論書信、日記、札記、游記、傳記、讀后感等體裁,記敘、抒情、論說、描寫、刻畫、摹擬等手法,幾乎沒有不能采用,也沒有不可包容的；因為它表現(xiàn)的是實際生活的片段,所以材料就在日常生活當中,可以說俯拾即是,取之不盡,用之不竭,正是用以培養(yǎng)寫作能力,磨鍊寫作技巧的最佳門徑.
習(xí)作小品文,首先不能貪多.經(jīng)邦濟世的題目不可能寫成小品文,學(xué)術(shù)研究的論著也無法以小品文的方式表示,其中最大的原因是大小不能相容.所謂「小廟坐不下大的菩薩」；千字以內(nèi)的短文,又哪能發(fā)揮多少道理?
小品文容納不了全盤的事實,所以必須注意事物的細微末節(jié),以顯現(xiàn)它專注、深入的特色.蘇軾的「記承天寺夜游」：「庭中如積水空明,水中藻荇交橫,蓋竹柏影也.」利用竹柏在月光下的投影所造成的幻覺作聯(lián)想,用譬喻的形式表達,集中全力在「月下景物」的經(jīng)營.這便是「以小見大」、「以部分顯現(xiàn)全體」的小品文作法.
小品文在「質(zhì)量」上是算小的,但是在「分量」上卻不能不重,否則便成搶救「車薪」的「杯水」,見不著效用,徒遺笑柄一把而已.小品文是以寡擊眾、以少勝多的「精兵」,它的戰(zhàn)爭最高指導(dǎo)原則是直指中心、沖其要害.所以小品文應(yīng)有明確的主旨,以便將全篇的文字,統(tǒng)一歸屬在它的旗下.徐志摩在「志摩日記」開頭說的「數(shù)大便是美」一語,即為統(tǒng)領(lǐng)這一篇文章的中心.
寫作小品文,字數(shù)不求多,但求別人讀了印象深刻,所以要注意使用「描寫」的方法.描寫就是照著事象的發(fā)展狀況,將它重現(xiàn)在筆端,相當於畫畫時使用的「描繪」.吳均的「與宋元思耆」第二、三兩段：「水皆縹碧,千丈見底,游魚細石,直視無礙.急湍甚箭,猛浪若奔.夾岸高山,皆生寒樹.負勢競上,互相軒邈,爭高直指,千百成峰.」就是這種寫法；給人的感覺是具體、鮮活,如在目前.其效果與僅作印象式的敘述,相差不以道里計.
小品文不管用以記敘、抒情或論說,其目的都不外在抒發(fā)作者對實際生活的感觸,所以小品文里「感想」絕不能少.每篇有全文的總感想,每段有各段的小感想,甚至每句都寓有個人的寄托在.梁啟超所說的「筆鋒常帶感情」,放在小品文身上尤其確當.
練習(xí)小品文從日記與書信入手最好.一個人每天的生活,必有幾筆可記,揀取精要發(fā)揮成篇,便是日記式的小品文.若將上述材料的「獨白」形式,改為「傾訴」方式,便是書信.有了傾訴對象,情意的付托將更為具體、實在.這是書信式小品文的優(yōu)點.
寫作小品文,是文學(xué)創(chuàng)作的開始.我們可以藉它練習(xí)精細事物的描寫,養(yǎng)成敏銳的觀察力；利用它短小精悍的形式,培養(yǎng)在有限篇幅中,清晰表達情意的能力.等我們的小品文寫得成功了,它不但能成為我們?nèi)松猛局械呐d味所在,藉著短文的擴大,我們也許因而走上文學(xué)創(chuàng)作之路呢.