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  • 中國古代動物的寓言故事20個

    中國古代動物的寓言故事20個
    語文人氣:632 ℃時間:2020-01-28 13:29:54
    優(yōu)質(zhì)解答
      1;從前有個心地善良的東郭先生.
      一天,他帶著一口袋書出遠(yuǎn)門.他怕毛驢受壓,就自己背著口袋,牽著毛驢趕路.走累了就在樹下休息.這時一只受傷的狼逃到東郭先生面前,說自己是只好狼,獵人要打死它,哀求東郭先生救命.東郭先生看它十分可憐,就把口袋里的書倒出來,讓狼藏進(jìn)口袋里.獵人追來時,東郭先生推說不知,救了狼的性命.可是,這條狼一鉆出口袋就兇相畢露,它說在口袋里悶了半天,現(xiàn)在肚子餓了,要把東郭先生吃了充饑.東郭先生說它恩將仇報,要找人評理.他們先請老樹作證,老樹說不清楚.再找老牛,老牛怕管閑事.最后找到一個老農(nóng)夫,老農(nóng)夫聽后胸有成竹地說,他不相信有這種事,要他們把經(jīng)過情形再表演一遍,然后再評判誰有理.于是,狼鉆進(jìn)了口袋.老農(nóng)夫立即把袋口扎緊,用鋤頭狠狠地把狼打死.
      他告誡東郭先生,對狼這樣的壞蛋,千萬不能講仁慈.
      2;黔中道這個地方原本沒有驢子,有個喜好多事的人用船運(yùn)載了一頭驢進(jìn)入黔地.運(yùn)到后卻沒有什么用處,便把它放置在山下.老虎見到它,一看原來是個巨大的東西,把它當(dāng)作神.于是隱藏在樹林中偷偷看它.老虎漸漸地走出來接近它,十分小心謹(jǐn)慎,不知道它是什么東西.   一天,驢子一聲長鳴,老虎非常害怕,遠(yuǎn)遠(yuǎn)地逃走;認(rèn)為驢子將要咬自己,非??謶?然而老虎來來往往地觀察它,認(rèn)為驢子沒有什么特殊的本領(lǐng);漸漸地習(xí)慣了它的叫聲,又靠近它前前后后地走動;但老虎始終不敢和驢子搏擊.慢慢地,老虎又靠近了驢子,態(tài)度更為隨便,碰撞它、倚靠它、沖撞它、冒犯它.驢非常憤怒,用蹄子踢老虎.老虎因此而欣喜,盤算此事,心想到:“驢子的本領(lǐng)只不過如此罷了!”于是跳躍起來,大聲吼叫,咬斷驢的喉嚨,吃完了它的肉,才離去.   后來,大家就把這只驢子在黔地被老虎吃掉的這個故事演變成“黔驢之技”這句成語,比喻人有限的一點本領(lǐng)已經(jīng)用完.也說“黔驢技窮
      3; 宋國有個農(nóng)民,(他)的田地中有一截樹樁.一天,一只跑得飛快的野兔撞在了樹樁上,扭斷了脖子死了.于是,(那個農(nóng)民)便放下他的農(nóng)具守在樹樁子旁邊,希望能再得到只兔子.野兔不可能再次得到的,而(他)自己卻被宋國人所恥笑.現(xiàn)在居然想用過去的治國方略來治理當(dāng)今的百姓,這都是在犯守株待兔一樣的錯誤呀
      4;亡羊補(bǔ)牢
      從前,有人養(yǎng)了一圈羊.一天早晨,他發(fā)現(xiàn)少了一只羊,仔細(xì)一查,原來羊圈破了個窟窿,夜間狼鉆進(jìn)來把羊叼走了一只.鄰居勸他說:“趕快把羊圈修一修,堵上窟窿吧!”那個人不肯接受勸告,回答說:“羊已經(jīng)丟了,還修羊圈干什么?”第二天早上,他發(fā)現(xiàn)羊又少了一只.原來,狼又從窟窿鉆進(jìn)來,叼走了一只羊.他很后悔自己沒聽從鄰居的勸告,便趕快堵上窟窿,修好了羊圈.從此,狼再也不能鉆進(jìn)羊圈叼羊了
      5;螳螂捕蟬
      螳螂捕蟬實拍圖片
      吳王要攻打荊地,警告左右大臣說:“誰敢勸阻就處死誰!”一個年輕舍人想要勸吳王卻不敢,便每天拿著彈弓、彈丸在后花園轉(zhuǎn)來轉(zhuǎn)去,露水濕透他的衣鞋,接連三個早上都像這樣.吳王覺得奇怪:“你為什么要像這樣打濕衣服呢?”侍衛(wèi)對吳王回答道:“園里有一棵樹,樹上有一只蟬.蟬停留在高高的樹上一邊放聲的叫著一邊吸飲著露水,卻不知道有只螳螂在自己的身后;螳螂彎曲著身體貼在樹上,想撲上去獵取它,但卻不知道有只黃雀在自己身旁;黃雀伸長脖子想要啄食螳螂,卻不知道有個人舉著彈弓在樹下要射它.這三個家伙,都極力想要得到它們眼前的利益,卻沒有考慮到它們身后有隱伏的禍患.”吳王聽后,說:“好啊!”隨后取消了這次軍事行動.
      6;驚弓之鳥
      有一天,更羸與魏王在高大的臺下,他們抬頭看見一只飛鳥,更羸對魏王說:“我為大王表演一個拉弓虛射就能使鳥掉下來的技能.”魏王搖頭笑笑:“射箭技術(shù)可以達(dá)到這么高的水平嗎?”更贏說:“能.” 過了沒有多久,一只孤雁從東方徐徐飛來,更羸擺好姿式,拉滿弓弦,虛射一箭,雁應(yīng)聲而落.魏王簡直不相信自己的眼睛,驚嘆道:“箭術(shù)難道真的可以達(dá)到這種地步?”更羸於下弓解釋說:“這是一只有隱傷的鳥,聽見弦聲驚悖而下落的,并非我的技術(shù)高明!”魏王更納悶了:“大雁在天空中飛,先生怎么知道它有隱傷?”更羸回答說:“它飛得慢,是因為舊傷疼痛,鳴聲又凄厲,是因為長久失群,原來的傷口沒有愈合,驚恐的心理還沒有消除,一聽到弦聲,就猛一下子搧動翅膀往高處飛,瞬間就牽動舊的創(chuàng)傷,疼得使它跌落下來.”
      7;狐假虎威
      楚宣王問群臣,說:“聽說北方諸侯都害怕楚令尹昭奚恤,果真是這樣的嗎?”群臣無人回答,江乙回答說:“老虎捕捉各種野獸來吃.捉到一只狐貍,狐貍對老虎說:‘您不敢吃我,上天派我做群獸的領(lǐng)袖,如果您吃掉我,就違背了上天的命令.您如果不相信我的話,我在前面走,您跟在我的后面,看看群獸見了我,有哪一個敢不逃跑的呢?’老虎信以為真,就和狐貍同行,群獸見了它們,都紛紛逃跑,老虎不明白群獸是害怕自己才逃跑的,卻以為是害怕狐貍.
      8;庖丁解?!?br/>  這一天,庖丁被請到文惠君的府上,為其宰殺一頭肉牛.只見他用手按著牛,用肩靠著牛,用腳踩著牛,用膝蓋抵著牛,動作極其熟練自如.他在將屠刀刺入牛身時,那種皮肉與筋骨剝離的聲音,與庖丁運(yùn)刀時的動作互相配合,顯得是那樣的和諧一致,美妙動人.他那宰牛時的動作就像踏著商湯時代的樂曲《桑林》起舞一般,而解牛時所發(fā)出的聲響也與堯樂《經(jīng)首》十分合拍.
      站在一旁的文惠君不覺看呆了,他禁不住高聲贊嘆道:“啊呀,真了不起!你宰牛的技術(shù)怎么會有這么高超呢?”
      庖丁見問,趕緊放下屠刀,對文惠君說:“我做事比較喜歡探究事物的規(guī)律,因為這比一般的技術(shù)技巧要更高一籌.我在剛開始學(xué)宰牛時,因為不了解牛的身體構(gòu)造,眼前所見無非就是一頭頭龐大的牛.等到我有了3年的宰牛經(jīng)歷以后,我對牛的構(gòu)造就完全了解了.我再看牛時,出現(xiàn)在眼前的就不再是一頭整牛,而是許多可以拆卸下來的零部件了!現(xiàn)在我宰牛多了以后,就只需用心靈去感觸牛,而不必用眼睛去看它.我知道牛的什么地方可以下刀,什么地方不能.我可以嫻熟自如地按照牛的天然構(gòu)造,將刀直接刺入其筋骨相連的空隙之處,利用這些空隙便不會使屠刀受到絲毫損傷.我既然連骨肉相連的部件都不會去硬碰,更何況大的盤結(jié)骨呢?一個技術(shù)高明的廚師因為是用刀割肉,一般需要一年換一把刀;而更多的廚工則是用刀去砍骨頭,所以他們一個月就要換一把刀.而我的這把刀已經(jīng)用了19年了,宰殺過的牛不下千頭,可是刀口還像剛在磨刀石上磨過一樣的鋒利.這是為什么呢?因為牛的骨節(jié)處有空隙,而刀口又很薄,我用極薄的刀鋒插入牛骨的間隙,自然顯得寬綽而游刃有余了.所以,我這把用了19年的刀還像剛磨過的新刀一樣.盡管如此,每當(dāng)我遇到筋骨交錯的地方,也常常感到難以下手,這時就要特別警惕,瞪大眼睛,動作放慢,用力要輕,等到找到了關(guān)鍵部位,一刀下去就能將牛剖開,使其像泥土一樣攤在地上.宰牛完畢,我提著刀站立起來,環(huán)顧四周,不免感到志得意滿,渾身暢快.然后我就將刀擦拭干凈,置于刀鞘之中,以備下次再用.”
      文惠君聽了庖丁的這一席話,連連點頭,似有所悟地說:“好啊,我聽了您的這番金玉良言,還學(xué)到了不少修身養(yǎng)性的道理呢!”
      這個故事告訴人們:世間萬物都有其固有的規(guī)律性,只要你在實踐中做有心人,不斷摸索,久而久之,熟能生巧,事情就會做得十分漂亮.
      9;【明年再不偷雞】
      春秋時期,宋國大夫戴盈之在一次同孟子的談話中,談到了如何治理國家的事.孟子提出了民眾的疾苦問題,除了災(zāi)荒給百姓造成的困苦外,捐稅對百姓的負(fù)擔(dān)也是很重的.他們談著,談著,戴盈之也承認(rèn)了這一事實,并且表示:愿意取消部分捐稅,但是真正取消這部分捐稅今年還不能實現(xiàn),要到明年才能取消,今年只能夠減輕部分捐稅.孟子聽了戴盈之的講話后,沉思了一會兒,他知道戴盈之只是口頭上表示要取消捐稅,并不是真正的愿意取消部分捐稅.孟子為了勸說戴盈之,便講了一個故事:
      有這么一個人,他每天都要偷鄰居家的雞.鄰居后來知道了是他偷的雞,對這個人的意見特別大.有人去勸告這個偷雞的人說:“偷盜行為是可恥的.你這樣每天偷別人家的雞是不道德的行為,應(yīng)該及早改正.從現(xiàn)在起,你再不要偷別人家的雞了.”這個偷雞的人聽到后卻回答說:“好吧,我也知道這不好.這樣吧,請允許我少偷一點,原來每天偷,以后改為每月偷一次,而且只偷一只雞,到了明年,我再不偷就是了.”
      如果知道了偷盜是不合乎禮義的事,就應(yīng)該迅速停止偷竊,痛改前非,為什么非要等到明年呢?
      這篇寓言故事諷刺了那些明知道自己錯了,卻故意拖延時間,不肯及時改正的人
      10;【螞蟻看大鰲】
      古時候,東海里面住著一只大鰲(ao).這只大鰲身形非常巨大,讓人看了驚嘆不已,它頭頂著蓬萊仙山,在浩瀚的大海里自由自在地游玩.它的舉動非常壯觀,飛騰而起的時候,一直沖入九霄,水柱噴涌直上,水花直濺到方圓百里的地方;它潛入水中的時候,巨浪翻滾,濤聲震天,海中卷起巨大的漩渦,這樣的奇特景象簡直叫人嘆為觀止.
      有一群紅螞蟻住在蟻冢上,整天為了生活忙忙碌碌,沒有見過什么世面.有一只去外面旅行的紅螞蟻聽說了這只大鰲的情形,心中很是向往,就回來對螞蟻們說:“聽說東海有只大鰲,行動時的奇觀舉世無雙,我們也去見識見識吧!”螞蟻們聽了,覺得這確實是個開眼界長見識的好機(jī)會,就高興地答應(yīng)了.
      螞蟻們長途跋涉,終于來到了東海邊上.它們?nèi)盏纫古?只希望能親眼一睹大鰲的風(fēng)采.足足等了一個多月,大鰲都一直沒有露面,螞蟻們想見到它的心情一天比一天急切.
      螞蟻們實在等得有些灰心了,就商量著想回去了.正當(dāng)它們準(zhǔn)備離開的時候,突然天昏地暗,刮起了一陣狂風(fēng),海面上掀起萬丈高的巨浪,浪濤相撞的聲音如雷鳴一般震人耳鼓.螞蟻們差一點被風(fēng)刮跑,它們掙扎著大聲喊道:“要小心哪,恐怕大鰲就要出現(xiàn)了啊!”
      過了幾天,風(fēng)漸漸停息,海水也恢復(fù)了以前的寧靜.遠(yuǎn)遠(yuǎn)望見海天相接的地方慢慢升起了一座大山,它的頂端已沒入了空中的云團(tuán)甲,有時候向東邊飄移,有時候又向西邊飄移.
      這時候,螞蟻們禁不住議論紛紛.它們說:“跑了這么多路,又等候了這么多天,原來也不過如此呀.大鰲頭頂仙山就好比我們頭頂著米粒;它在海里游動、停息還不是就如同我們在蟻冢里爬行和休息.只不過程度有所不同罷了,也沒什么值得大驚小怪的,枉費(fèi)我們的力氣千里迢迢來看它了!”
      螞蟻們竟然把大鰲驚天動地的壯舉和它們微不足道的行為相提并論,實在是有眼不識泰山.我們做人,需要多一份虛心,少一份驕傲;多一點不斷努力的上進(jìn)心,少一點盲目自滿自足的惰性.
      11;【杯弓蛇影】
      有一個叫應(yīng)彬的人在汲縣作縣令.夏至這一天,他的一位老朋友來訪,應(yīng)彬設(shè)宴款待.朋友座位背后的墻上懸掛著一張紅色弩(nu)弓,映在酒杯中,形狀就像一條小蛇.朋友端起酒杯,正欲飲酒的那一瞬間,他瞥見了酒杯中的“蛇”,可他已經(jīng)將那杯酒喝進(jìn)肚里去了.朋友當(dāng)時就覺得又驚又怕,十分惡心.回到家里,只覺得胸腹疼痛難忍,以至于飲食不進(jìn),身體漸漸消瘦下去.家里人為他請了好多醫(yī)生,用了好多辦法,也不見治好.
      自從老朋友那次來訪后,已好長時間不見面了,應(yīng)彬覺得奇怪,于是決定到朋友家去回訪.只見朋友形容憔悴,病得不輕.應(yīng)彬便問是什么原因.朋友如實相告:“自那次在你家喝酒,因酒杯里有一條小蛇被我吞進(jìn)肚里,使我十分害怕,回家后就一病不起.”
      應(yīng)彬覺得這事有些蹊蹺,酒杯中哪來的蛇呢?他回到縣衙后,還在琢磨這件事.猛一回頭,看見掛在墻上的弩弓,心里一下子明白了.他于是專門備了車馬,把老朋友再次請到家中,重擺宴席,仍讓朋友坐在原來的位置上.當(dāng)朋友拿起酒杯一看,忽然驚叫起來,原來杯中又出現(xiàn)了蛇影.這時,應(yīng)彬也端著酒杯走到朋友的座位旁,將自己的酒杯端給朋友看,里面同樣有一條蛇影;后來,他請朋友端著原來那杯酒離開那個位置,再看杯中,那蛇影就分明沒有了.朋友心中甚是不解,應(yīng)彬叫朋友回頭看墻上掛著的那把弩弓,對朋友說:“墻上的弩弓映在酒杯中,這就是你看到的杯中的蛇,其實那只是弩弓的影子,杯中什么也沒有.”
      朋友半信半疑,又和應(yīng)彬重新演試了幾遍,這才哈哈大笑起來,心中的疑團(tuán)頓時消失,精神一下子清爽了許多.回去以后,病也很快地好了.
      害疑心病的人,往往陷入庸人自擾的泥淖而難以自拔;有智慧的人則善于抓住問題的癥結(jié),對癥下藥,“心病還須心藥醫(yī)”,從根本上解決問題.
      12;【葉公好龍】
      魯哀公經(jīng)常向別人說自己是多么地渴望人才,多么喜歡有知識才干的人.有個叫子張的人聽說魯哀公這么歡迎賢才,便從很遠(yuǎn)的地方風(fēng)塵仆仆地來到魯國,請求拜見魯哀公.
      子張在魯國一直住了七天,也沒等到魯哀公的影子.原來魯哀公說自己喜歡有知識的人只是趕時髦,學(xué)著別的國君說說而已,對前來求見的子張根本沒當(dāng)一回事,早已忘到腦后去了.子張很是失望,也十分生氣.他給魯哀公的車夫講了一個故事,并讓車夫把這個故事轉(zhuǎn)述給魯哀公聽.然后,子張悄然離去了.
      終于有一天,魯哀公記起子張求見的事情,準(zhǔn)備叫自己的車夫去把子張請來.車夫?qū)︳敯Чf:“他早已走了.”
      魯哀公很是不明白,他問車夫道:“他不是投奔我而來的嗎?為什么又走掉了呢?”
      于是,車夫向魯哀公轉(zhuǎn)述了子張留下的故事.那故事是這樣的:
      有個叫葉子高的人,總向人吹噓自己是如何如何喜歡龍.他在衣帶鉤上畫著龍,在酒具上刻著龍,他的房屋臥室凡是雕刻花紋的地方也全都雕刻著龍.天上的真龍知道葉子高是如此喜歡龍,很是感動.一天,真龍降落到葉子高的家里,它把頭伸進(jìn)窗戶里探望,把尾巴拖在廳堂上.這葉子高見了,嚇得臉都變了顏色,驚恐萬狀,回頭就跑.真龍感到莫名其妙,很是失望.其實那葉公并非真的喜歡龍,只不過是形式上、口頭上喜歡罷了.
      我們現(xiàn)實生活中像葉子高這樣的人也有不少,他們往往口頭上標(biāo)榜的是一套,而一旦要動真格的,他們卻臨陣脫逃了,這跟葉公好龍又有什么兩樣呢?
      13;【逼鴨捕兔】
      從前,有一個好吃懶做的人,一天到晚除了吃飯就是睡覺,什么也不愿干卻總是異想天開,一會兒想著要吃這,一會兒又想著要吃那,又不想費(fèi)力氣.
      一天,他躺在床上忽然想到要能吃上野兔子做的佳肴該多好呀.他曾聽人說鶻(hu)烏可以捕捉野兔,于是他勤快了一次,起床出門到市場上去買鶻烏.他在街上轉(zhuǎn)來轉(zhuǎn)去,不知鶻烏是什么模樣.七買八買竟把一只鴨子買回家了,反正他還是不知道.
      第二天,這個人把鴨子帶到野地里,等著野兔跑來.等呀等,果然有野兔子跑過來了.這人立即將鴨子拋擲出去,讓鴨子去抓野兔.可是,這只鴨子飛不起來,一拋出去它就撲打著翅膀落在地上了.這人急了,又抓起鴨子再拋擲出去,鴨子又重重地落到地上.這個人煩死了,他接連三四次把鴨子拋擲出去,鴨子始終是飛不起來.
      這時,只見鴨子摔倒了又從地上站立起來,哀哀地對他說:“我只是個鴨子呀!你殺了我,吃我的肉,這是我應(yīng)盡的本分.可是你要我去抓兔子,我哪能做得到呢?你為什么偏偏要把拋擲的苦處強(qiáng)加到我頭上呢?”
      這個人卻皺著眉頭說:“你怎么會是只鴨子呢?我只當(dāng)你是只飛得快、善于捕捉野兔的鶻烏呢.”
      鴨子沒辦法,為了讓這個人相信自己的確是只鴨子,它伸出自己的腳蹼給他看,說:“你看我這連在一起的腳丫子,看我這笨手笨腳的樣子,是會捕捉野兔的鶻烏嗎?”
      這個人無可奈何地看看鴨子,再看看四周,那只野兔子早已不知跑到哪里去了.這個人只好沮喪地返回家去.
      所以說,不顧客觀實際,單憑自己的主觀想象,強(qiáng)人所難,終究是達(dá)不到應(yīng)有效果的.
      14;猴子撈月】
      一群猴子在林子里玩耍,它們有的在樹上蹦蹦跳跳,有的在地上打打鬧鬧,好不快活.它們中的一只小猴獨自跑到林子旁邊的一口井旁玩耍,它趴在井沿,往井里邊一伸脖子,忽然大叫起來:“不得了啦,不得了啦!月亮掉到井里去了!”原來,小猴看到井里有個月亮.
      一只大猴聽到叫聲,跑到井邊朝井里一看,也吃了一驚,跟著大叫起來:“糟了,糟了,月亮掉到井里去啦!”它們的叫聲驚動了猴群,老猴帶著一大群猴子都朝井邊跑來.當(dāng)它們看到井里的月亮?xí)r,都一起驚叫起來:“哎呀完了,哎呀完了!月亮真的掉到井里去了!”猴子們嘰嘰喳喳地叫著、鬧著.最后,老猴說:“大家別嚷嚷了,我們快想辦法把月亮撈起來吧!”眾猴都義不容辭地響應(yīng)老猴的建議,加入撈月的隊伍中.
      井旁邊有一棵老槐樹,老猴率先跳到樹上,自己頭朝下倒掛在樹上,其他的猴子就依次一個一個你抱我的腿,我勾你的頭,掛成一長條,頭朝下一直深入井中.小猴子體輕,掛在最下邊,它的手伸到井水中,都可以抓住月亮了.眾猴想,這下我們總可以把月亮撈上來了.它們很是高興.
      小猴子將手伸到井水中,對著明晃晃的月亮一把抓起,可是除了抓住幾滴水珠外,怎么也抓不到月亮.小猴這樣不停地抓呀、撈呀,折騰了老半天,依然撈不著月亮.
      倒掛了半天的猴們覺得很累,都有點支持不住了.有的開始埋怨說:“快些撈呀,怎么還沒撈起來呢?”有的叫著:“媽呀,我掛不住啦!掛不住啦!”
      老猴子也漸漸腰酸腿疼,它猛一抬頭,忽然發(fā)現(xiàn)月亮依然在天上,于是它大聲說:“不用撈了,不用撈了,月亮還在天上呢!”
      眾猴都抬頭朝天上看,月亮果真好端端在天上呢.
      由于眾猴不了解井中月亮的真相,以假當(dāng)真,所以空忙一氣,又愚蠢又可笑.
      15;【瞎子摸象】
      很久很久以前,印度有一位國王,他心地善良,很樂意幫助別人,對臣民們也是如此.
      有一次,幾個瞎子相攜來到王宮求見國王.國王問他們說:“有什么事我可以幫你們的嗎?”瞎子們答道:“感謝國王陛下的仁慈.我們天生就什么也看不見,聽人家說,大象是一種個頭巨大的動物,可是我們從來沒有見過,很是好奇,求陛下讓我們親手摸一摸象,也好知道象究竟是什么樣子的.”
      國王欣然應(yīng)允,就命令手下的大臣說:“你去牽一頭大象來讓這幾個瞎子摸一摸,也好了結(jié)了他們的心愿.”大臣遵命去了.
      不一會兒,大臣便牽著大象回來了,“象來了,象來了,你們快過來摸吧!”
      于是,幾個盲人高高興興地各自向大象走了過去.大象實在太大了,他們幾個人有的摸到了大象的鼻子,有的摸到了大象的耳朵,有的摸到了大象的牙齒,有的碰到了大象的身子,有的觸到了大象的腿,還有的抓住了大象的尾巴.他們都以為自己摸到的就是大象,仔仔細(xì)細(xì)地摸索和思量起來.
      過了好一會兒,他們都摸得差不多了.國王問道:“現(xiàn)在你們明白大象是什么樣子的了嗎?”瞎子們齊聲回答:“明白了!”國王說:“那你們都說說看.”
      摸到象鼻子的人說:“大象又粗又長,就像一根管子.”摸到象耳朵的人忙說:“不對不對,大象又寬又大又扁,像一把扇子.”摸到象牙的人駁斥說:“哪里,大象像一根大蘿卜!”摸到象身的人也說:“大象明明又厚又大,就像一堵墻一樣嘛.”摸到象腿的人也發(fā)表意見道:“我認(rèn)為大象就像一根柱子.”最后,抓到象尾巴的人慢條斯理地說:“你們都錯了!依我看,大象又細(xì)又長,活像一條繩子.”
      瞎子們誰也不服誰,都認(rèn)為自己一定沒錯,就這樣吵個沒完.
      我們認(rèn)識事物,一定要從多個角度來多方面去考察,才能得到最全面的了解.如果只知道個局部就以為自己已經(jīng)全明白了,從而片面地看待事物,就不免會鬧出瞎子摸象這樣的笑話.
      16;【獵鷹擒鵬】
      楚文王年輕的時候,特別喜歡打獵.他一直希望能夠擁有一只超凡脫俗、勇猛無比的獵鷹跟隨左右,在打獵時助自己一臂之力.于是他命人在全國各地張貼告示,懸賞重獎獻(xiàn)上優(yōu)秀獵鷹的人.
      果然有一天,一個人風(fēng)塵仆仆地來拜見他,獻(xiàn)給他一只獵鷹.這只獵鷹體態(tài)矯健,渾身的羽毛光滑油亮,像一匹褐色的緞子,沒有一絲雜色,腳爪鋒利得閃出道道寒光,樣子威武神駿,果然不同于一般的獵鷹.楚文王很是高興,想早些看到新得的獵鷹一試身手,于是就帶著它到云夢澤去打獵.
      楚文王叫人挖下了許多陷阱,里面埋上尖刺,又布下了大量用來捕捉動物的夾子和羅網(wǎng),然后下令放火燒荒.一時間,濃煙滾滾,火光沖天,大小飛禽走獸爭相奔逃.這樣沒頭沒腦的一陣亂穿,被火燒傷的、被煙熏倒的、掉進(jìn)陷阱的、被夾子夾住的、被網(wǎng)罩住的動物不計其數(shù).趁著這有利的時機(jī),獵鷹們紛紛豎起了頸上的羽毛,拍打著雙翅,競相沖出去捕捉獵物,到主人面前邀功請賞.但不知為什么,這只剛被獻(xiàn)上的獵鷹卻伸著脖子,瞪著眼睛呆滯而漠然地瞧著眼前這一切,一點也沒有準(zhǔn)備去搏擊的意思.
      楚文王非常失望,將獻(xiàn)鷹的人叫到跟前說:“我的那些鷹已經(jīng)為我捕獲到了很多獵物了,只有你獻(xiàn)的這只鷹連動也沒動過,寸功未立.你好大的膽子,竟敢拿這種下等的蠢物來欺騙我,真是太不像話了!”
      獻(xiàn)鷹的人辯解說:“我獻(xiàn)的這只鷹如果也只和普通獵鷹一樣,只有捕捉野兔山雞之類獵物的能耐,那我怎么敢把它獻(xiàn)給大王呢?請您耐心地等待顯示它才能的機(jī)會吧.”
      楚文王的怒氣還未消,突然看見云霧中有一只巨大的飛禽在滑翔,全身潔白.它速度奇快,看不清形狀,閃了幾閃就不見了.這時候,那只獵鷹雙眼光芒四射,展翅如一道閃電般沖向天空,一剎間也消失在人們的視線以外.
      過了一會兒,天空中下起了大雪.待人們定睛細(xì)看,才發(fā)現(xiàn)是一片片潔白的羽毛.然后,一股殷紅的鮮血像雨一般傾注下來,大家都被這奇觀驚呆了.最后,一只碩大無朋的鳥掉落下來,兩翅蓋住了大片土地,粗粗一量,竟然有十幾里寬.
      大家一時都不認(rèn)識它究竟是什么鳥,有一位博學(xué)多識的人終于認(rèn)了出來,就告訴了楚文王說:“這就是大鵬啊!”楚文王大喜,于是重重賞賜了那個獻(xiàn)鷹的人.
      在一般的獵鷹都能做的事情面前,這只不平常的獵鷹卻顯得連平庸的獵鷹也不如,而遇到了大鵬后,它才顯出了本色.人也是一樣,真正有才能的人只有在關(guān)鍵時刻才能發(fā)揮出作用,我們要有眼光,做到人盡其才、物盡其用.
      17【尋找千里馬】
      伯樂善于辨認(rèn)千里馬,他想把自己的兒子也培養(yǎng)成相馬的能手.于是他給了兒子一本《馬經(jīng)》,要兒子按照《馬經(jīng)》上畫的圖樣去尋找千里馬.
      兒子找啊,找啊,他每遇到一匹馬,都拿《馬經(jīng)》上的圖樣來仔細(xì)核對,看看與書上畫的特征是否相符.可是每次總有些細(xì)節(jié)對不上號.就這樣找了一年,還是沒找到一匹和書上畫的一模一樣的馬.他只好垂頭喪氣地回去告訴父親.伯樂勸他不要灰心,叫他出去接著找.
      無奈,兒子又踏上了尋找千里馬的征程.上哪兒去找呢?他撫摸著《馬經(jīng)》,嘆了口氣,不知道該怎么辦才好.兒子漫無目的地走啊走啊,心里不停地問:“千里馬啊,你到底在哪里呢?”
      正在發(fā)愁間,一只大蛤蟆一邊“咕咕”地叫著,一邊一蹦一跳地過來了.兒子看了半天,心下忽然“咯噔”一下:“咦,這不就是……”他大喜過望,掉頭就往家跑.
      還沒邁進(jìn)家門,兒子便大嚷起來:“我找到千里馬了!我找到千里馬了!”伯樂聽了,忙奔出來問:“快說說,你找到什么樣的千里馬了?”兒子上氣不接下氣地回答:“我見過許許多多的馬,只有這一匹和書上畫的最像了.它也是頭顱高高隆起,眼眶深陷,背脊縮著.只是有一樣——它的蹄子卻不像.”聽完了兒子的話,伯樂心里明白了大半,他只得苦笑著說:“孩子啊,這匹‘馬’雖好,可是它蹦蹦跳跳的,人騎上去怎么受得了呢?”話音剛落,兒子臉上的笑容頓時僵住了.
      伯樂的兒子錯就錯在把書本作為一成不變的教條,而不善于從實際出發(fā)來分析問題,這樣怎么能找得到千里馬呢?
      .
      18;【井底之蛙】
      棲在井里的青蛙在井邊碰上一只從東海而來的大鱉.青蛙看見大鱉,便對它心滿意足地吹噓自己的愜意:“你瞧我住在這兒多么快樂呀!我從井欄上蹦進(jìn)淺井,可以在井壁的縫隙里小憩.在井水里游耍,水面就托住我的胳肢和下巴.在軟綿綿的泥地上漫步,淤泥就漫過腳背.看看周圍的紅蟲、小螃蟹,它們誰也不能比我自由自在.” 井蛙喋喋不休地夸耀自己的安樂:“我獨自享受這口井兒,得意洋洋地站著,真是快樂極了.”它對海鱉發(fā)話,“先生,請問您,為什么不常常來光臨咱水井,游覽觀光一番呢?”
      海鱉經(jīng)不住井蛙的慫恿,抵不住它的誘惑,也走到井邊去瞧瞧.誰知它的左足還沒踏進(jìn)井底,右足卻被井欄絆住了.它進(jìn)退不得,遲疑了一會,回到了原處.
      海鱉算是親自領(lǐng)教了一番青蛙炫耀不已的井邊環(huán)境.它忍不住向井蛙介紹大海的景象:“我生活的大海用千里的遙遠(yuǎn)不足以形容海面的遼闊;用萬尺深度不足以窮盡海底.在大禹時代,10年中有9年遭水災(zāi),海面也并不因此而上漲;商湯時代,8年中有7年遇旱災(zāi),海水也并不因此而下降.你要知道大海是不受旱澇影響而漲落.這也就是我棲息在廣闊東海的樂趣!” 小小井蛙聽了大海鱉對大海的描述,吃驚地瞪著圓圓的小眼睛,滿臉漲得緋紅,羞愧得一句話也說不出來……人的生存環(huán)境決定人的思想認(rèn)識.通過井蛙與海鱉的交往與對話,告誡人們:只有開闊眼界,才能解放思想.自以為是,自鳴得意往往是“閉關(guān)自守”、孤陋寡聞的結(jié)果.
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