英語(yǔ)翻譯
物權(quán)行為理論是近兩百年來(lái)民法界爭(zhēng)論最大的問(wèn)題之一,而我國(guó)民法理論界就是否承認(rèn)物權(quán)行為也一直存在著廣泛的爭(zhēng)論.與此同時(shí),由于物權(quán)行為理論的創(chuàng)制以及法律行為的概念的產(chǎn)生,無(wú)權(quán)處分的內(nèi)涵亦隨之復(fù)雜,它的處理現(xiàn)在已不僅涉及到權(quán)利人與第三人、權(quán)利人與無(wú)權(quán)處分人以及無(wú)權(quán)處分人與第三人之間的關(guān)系,還涉及到物權(quán)行為制度.在如此復(fù)雜的法律關(guān)系中,物權(quán)行為的采用與否對(duì)無(wú)權(quán)處分的理解有很大的影響,物權(quán)行為模式下的無(wú)權(quán)處分與非物權(quán)行為模式下的無(wú)權(quán)處分有著重大的差別.下面筆者將從物權(quán)行為理論的基礎(chǔ)概念入手,系統(tǒng)分析在不同行為模式下無(wú)權(quán)處分所體現(xiàn)的不同含義,并發(fā)表一下自己不成熟的看法.