“模仿說”是現(xiàn)實主義反映論的藍本,最古老的藝術(shù)學說,認為藝術(shù)的本質(zhì)在于模仿或者展現(xiàn)現(xiàn)實世界的事物,在浪漫主義興起之前一直占主導地位.“模仿”一詞源自古希臘語mimesis,自亞里斯多德始成為了美學和文學理論的核心用語.一個文學作品被理解為對——外在現(xiàn)實或者任何被描述為mimesis的方面——的再現(xiàn).然而,亞里斯多德關(guān)于“模仿”的定義卻融合了如下兩重含義：其一,文學作品是現(xiàn)存現(xiàn)實的呈現(xiàn)；其二,作品本身就是一實體,并非僅僅是對事物的反應(yīng).前一種意義的模仿說竟主宰了西方近兩千年.