“胡馬依北風(fēng),越鳥巢南枝.”家鄉(xiāng)的山水草木、悲歡離合的家史、父母親情的愛(ài)、鄰里鄉(xiāng)情的故事都是可以憑借的對(duì)象,作者把思念祖國(guó)的感情寄情于具體的事物,是一種“借景抒情”的手法.
“美不美、故鄉(xiāng)水,親不親,故鄉(xiāng)人.”此中情味,離故土越遠(yuǎn),就體會(huì)越深.再引用賀知章《回鄉(xiāng)偶書》 ：“少小離家老大回,鄉(xiāng)音無(wú)改鬢毛衰”、宋之問(wèn)《渡漢江》：“近鄉(xiāng)情更怯,不敢問(wèn)來(lái)人”,我們就進(jìn)一步感受那份纏綿的思鄉(xiāng)情.從而使學(xué)生明白將對(duì)家鄉(xiāng)的思念寄情在山水草木,傳承于詩(shī)歌傳說(shuō),一代一代生生不息,才使得中華民族的文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng).
作者托物言志,以歷史故事破題,表現(xiàn)了深厚的歷史文化素質(zhì).在這里巧妙地運(yùn)用了鄭思肖畫蘭的歷史故事,以“根”喻故土,以“蘭花”喻作者本人,以“失根的蘭花”比喻身處異國(guó)的炎黃子孫及其悲哀的處境.
僅供參考