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西方人的“夢”:心理學(xué)
西方“夢”的代表--《夢的解析》
西格蒙德•弗洛伊德:夢的產(chǎn)生必有前因后果
“夢的本質(zhì)是一種被壓抑的、被壓制的愿望被偽裝起來的滿足.也就是說,由于人的欲望在現(xiàn)實(shí)中得不到滿足,便采取一種迂回的方式表現(xiàn)在夢中.”
——奧地利精神病醫(yī)生及精神分析學(xué)家、精神分析學(xué)派的創(chuàng)始人弗洛伊德
弗洛伊德對夢的最大貢獻(xiàn)是理論上提出人腦以截然不同的方式進(jìn)行活動,一種以做夢為標(biāo)志,一種以清醒思維為標(biāo)志.相應(yīng)由兩類心里機(jī)能,一類為原發(fā)過程,融合、轉(zhuǎn)換、象征,無時空規(guī)范為特點(diǎn),夢的邏輯運(yùn)用于睡眠時滿足欲望的幻覺緩解本能沖動;一類為繼發(fā)過程,思維方式嚴(yán)格地遵循語法和形式邏輯,遵循時空規(guī)范,緩解自己本能的沖動.
弗洛伊德還談到了內(nèi)隱意和外顯意,人能記住并敘述夢境是夢的外顯意(外表),而真正引起做夢的思想、感情和欲望則是內(nèi)隱意(內(nèi)心),即平常所說的“潛意識”.
夢都有一個原始意義,但無法隨意表達(dá),因為潛意識中有個新聞審察官,不讓它自由表達(dá).于是夢要喬裝打扮,以夢者看不懂的形式出現(xiàn).夢者把夢的內(nèi)隱意翻譯成外顯意,把原始非掩飾意義翻譯成夢者記住講出的意義的過程,稱為夢的“繼發(fā)修整”.
卡爾•古斯塔夫•榮格:夢是生命中的自然現(xiàn)象,可緩解生活壓力,預(yù)示未來
“夢是自我調(diào)節(jié)性精神系統(tǒng)的自然反應(yīng),是精神系統(tǒng)自我調(diào)節(jié)的方法.也就是說,夢是對我們的意識態(tài)度所產(chǎn)生的反應(yīng),正如當(dāng)我們過量進(jìn)食或進(jìn)食不足,或以別的方式戕害身體時,有機(jī)體會作出的反應(yīng)一樣.”
——瑞士心理學(xué)家和精神分析醫(yī)師,分析心理學(xué)的創(chuàng)立者榮格
榮格認(rèn)為,夢起源于人類遠(yuǎn)古洪荒時代和人的幼年,夢詩幻想的、形象的、比喻性的自我內(nèi)省,看似華美而缺乏邏輯性,原始人和兒童的思維方式就是這樣.夢還具有補(bǔ)償調(diào)節(jié)作用,精神活動與軀體一樣,通過自我調(diào)節(jié)系統(tǒng)保持自己心理平衡.知覺、思維、情感等,只要表現(xiàn)夸張,機(jī)體立即會引起補(bǔ)償調(diào)節(jié)反應(yīng).榮格認(rèn)為,夢的預(yù)示如書寫文章時的草稿一樣,能動員夢者的希望與精神能量.
榮格把潛意識分為兩個層次,淺層為個體潛意識,深層是集體潛意識.榮格提出原始意象學(xué)說對夢進(jìn)行分析,夢中兩個水平的潛意識心理活動交織在一起,對了解和領(lǐng)悟那些原始意象層(遠(yuǎn)古人類在生活中形成的,并且世代遺傳下來的深層心理經(jīng)驗)的心理具有重要的意義.
西方人的“夢”:心理學(xué)
西方“夢”的代表--《夢的解析》
西格蒙德•弗洛伊德:夢的產(chǎn)生必有前因后果
“夢的本質(zhì)是一種被壓抑的、被壓制的愿望被偽裝起來的滿足.也就是說,由于人的欲望在現(xiàn)實(shí)中得不到滿足,便采取一種迂回的方式表現(xiàn)在夢中.”
——奧地利精神病醫(yī)生及精神分析學(xué)家、精神分析學(xué)派的創(chuàng)始人弗洛伊德
弗洛伊德對夢的最大貢獻(xiàn)是理論上提出人腦以截然不同的方式進(jìn)行活動,一種以做夢為標(biāo)志,一種以清醒思維為標(biāo)志.相應(yīng)由兩類心里機(jī)能,一類為原發(fā)過程,融合、轉(zhuǎn)換、象征,無時空規(guī)范為特點(diǎn),夢的邏輯運(yùn)用于睡眠時滿足欲望的幻覺緩解本能沖動;一類為繼發(fā)過程,思維方式嚴(yán)格地遵循語法和形式邏輯,遵循時空規(guī)范,緩解自己本能的沖動.
弗洛伊德還談到了內(nèi)隱意和外顯意,人能記住并敘述夢境是夢的外顯意(外表),而真正引起做夢的思想、感情和欲望則是內(nèi)隱意(內(nèi)心),即平常所說的“潛意識”.
夢都有一個原始意義,但無法隨意表達(dá),因為潛意識中有個新聞審察官,不讓它自由表達(dá).于是夢要喬裝打扮,以夢者看不懂的形式出現(xiàn).夢者把夢的內(nèi)隱意翻譯成外顯意,把原始非掩飾意義翻譯成夢者記住講出的意義的過程,稱為夢的“繼發(fā)修整”.
卡爾•古斯塔夫•榮格:夢是生命中的自然現(xiàn)象,可緩解生活壓力,預(yù)示未來
“夢是自我調(diào)節(jié)性精神系統(tǒng)的自然反應(yīng),是精神系統(tǒng)自我調(diào)節(jié)的方法.也就是說,夢是對我們的意識態(tài)度所產(chǎn)生的反應(yīng),正如當(dāng)我們過量進(jìn)食或進(jìn)食不足,或以別的方式戕害身體時,有機(jī)體會作出的反應(yīng)一樣.”
——瑞士心理學(xué)家和精神分析醫(yī)師,分析心理學(xué)的創(chuàng)立者榮格
榮格認(rèn)為,夢起源于人類遠(yuǎn)古洪荒時代和人的幼年,夢詩幻想的、形象的、比喻性的自我內(nèi)省,看似華美而缺乏邏輯性,原始人和兒童的思維方式就是這樣.夢還具有補(bǔ)償調(diào)節(jié)作用,精神活動與軀體一樣,通過自我調(diào)節(jié)系統(tǒng)保持自己心理平衡.知覺、思維、情感等,只要表現(xiàn)夸張,機(jī)體立即會引起補(bǔ)償調(diào)節(jié)反應(yīng).榮格認(rèn)為,夢的預(yù)示如書寫文章時的草稿一樣,能動員夢者的希望與精神能量.
榮格把潛意識分為兩個層次,淺層為個體潛意識,深層是集體潛意識.榮格提出原始意象學(xué)說對夢進(jìn)行分析,夢中兩個水平的潛意識心理活動交織在一起,對了解和領(lǐng)悟那些原始意象層(遠(yuǎn)古人類在生活中形成的,并且世代遺傳下來的深層心理經(jīng)驗)的心理具有重要的意義.
英語人氣:854 ℃時間:2020-02-05 12:39:35
優(yōu)質(zhì)解答
Westerners "dream" : psychologyRepresentatives of western "dream" - "the dream of the analyticalTheodor w.adorno DE Freud: dream by the produce there will be cause and effect"The essence of dream is a...
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