1事物是多面的做一件事要嘗試從不同的角度去分析 找到最適合的方法來(lái)處理
2學(xué)識(shí)豐富 思想達(dá)到一定高度成語(yǔ):飽讀詩(shī)書 飽經(jīng)風(fēng)霜
3應(yīng)該是 老師明白學(xué)生不會(huì)給他想要的答案
4并非言而無(wú)信 老師讓一年后重聚 是為了讓學(xué)生明白其中的道理 一年后學(xué)生照做了他吩咐的事自然已經(jīng)領(lǐng)悟了 還有一種可能是 那片莊稼是老師種的為了讓學(xué)生一年后明白其中的含義
5(1)野火燒不盡春風(fēng)吹又生(2)回想用當(dāng)年自己的方法去做這件事會(huì)有什么不同 (3)通過(guò)此事聯(lián)想生活中的方方面面要想讓靈魂無(wú)紛擾 惟一的方法 就是用美德去占據(jù)它.
哲學(xué)家的最后一課
哲學(xué)家的最后一課
一位哲學(xué)家?guī)е蝗簩W(xué)生去漫游世界,十年間,他們游歷了所有的國(guó)家,拜訪了所有有學(xué)問的人,現(xiàn)在他們回來(lái)了,個(gè)個(gè)滿腹經(jīng)綸.
在進(jìn)城之前,哲學(xué)家在郊外的一片草地上坐了下來(lái),說(shuō):“十年游歷,你們都已是飽學(xué)之士,現(xiàn)在學(xué)業(yè)就要結(jié)束了,我們上最后一課吧!”
弟子們圍著哲學(xué)家坐了下來(lái).哲學(xué)家問:“現(xiàn)在我們坐在什么地方?”弟子們答:“現(xiàn)在我們坐在曠野里.”哲學(xué)家又問:“曠野里長(zhǎng)著什么?”弟子們說(shuō):“曠野里長(zhǎng)滿雜草.”
哲學(xué)家說(shuō):“對(duì).曠野里長(zhǎng)滿雜草.現(xiàn)在我想知道的是如何除掉這些雜草.”弟子們非常驚愕,他們都沒有想到,一直在探討人生奧妙的哲學(xué)家,最后一課問的竟是這么簡(jiǎn)單的一個(gè)問題.
一個(gè)弟子首先開口,說(shuō):“老師,只要有鏟子就夠了.”哲學(xué)家點(diǎn)點(diǎn)頭.
另一個(gè)弟子接著說(shuō):“用火燒也是很好的一種辦法.”哲學(xué)家微笑了一下,示意下一位.
第三個(gè)弟子說(shuō):“撒上石灰就會(huì)除掉所有的雜草.”
接著講的是第四個(gè)弟子,他說(shuō):“斬草除根,只要把根挖出來(lái)就行了.”
等弟子們都講完了,哲學(xué)家站了起來(lái),說(shuō):“課就上到這里了,你們回去后,按照各自的方法去除一片雜草.一年后,再來(lái)相聚.”
一年后,他們都來(lái)了,不過(guò)原來(lái)相聚的地方已不再是雜草叢生,它變成了一片長(zhǎng)滿谷子的莊稼地.弟子們圍著谷地坐下,等待哲學(xué)家的到來(lái),可是哲學(xué)家始終沒有來(lái).
若干年后,哲學(xué)家去世了.弟子們?cè)谡硭难哉摃r(shí),私自在最后補(bǔ)了一章:要想除掉曠野里的雜草,方法只有一種,那就是-----------------.同樣,要想讓靈魂無(wú)紛擾,惟一的方法,就是用美德去占據(jù)它.
1、哲學(xué)家給學(xué)生上的最后一課主要內(nèi)容是什么?
2、聯(lián)系上下文解釋“飽學(xué)”意思,再寫出兩個(gè)含有“飽”的成語(yǔ).
3、哲學(xué)家對(duì)于四個(gè)弟子除掉雜草的方法的態(tài)度各不同,對(duì)于后兩種方法的態(tài)度卻只字未提,這是為什么?
4、一年后的相聚,哲學(xué)家未到,是否是言而無(wú)信呢?
5、想象四個(gè)弟子再來(lái)原地相聚的情景.他們的心理活動(dòng)會(huì)有哪些變化?( )——( )——( 好的追加50分!
一位哲學(xué)家?guī)е蝗簩W(xué)生去漫游世界,十年間,他們游歷了所有的國(guó)家,拜訪了所有有學(xué)問的人,現(xiàn)在他們回來(lái)了,個(gè)個(gè)滿腹經(jīng)綸.
在進(jìn)城之前,哲學(xué)家在郊外的一片草地上坐了下來(lái),說(shuō):“十年游歷,你們都已是飽學(xué)之士,現(xiàn)在學(xué)業(yè)就要結(jié)束了,我們上最后一課吧!”
弟子們圍著哲學(xué)家坐了下來(lái).哲學(xué)家問:“現(xiàn)在我們坐在什么地方?”弟子們答:“現(xiàn)在我們坐在曠野里.”哲學(xué)家又問:“曠野里長(zhǎng)著什么?”弟子們說(shuō):“曠野里長(zhǎng)滿雜草.”
哲學(xué)家說(shuō):“對(duì).曠野里長(zhǎng)滿雜草.現(xiàn)在我想知道的是如何除掉這些雜草.”弟子們非常驚愕,他們都沒有想到,一直在探討人生奧妙的哲學(xué)家,最后一課問的竟是這么簡(jiǎn)單的一個(gè)問題.
一個(gè)弟子首先開口,說(shuō):“老師,只要有鏟子就夠了.”哲學(xué)家點(diǎn)點(diǎn)頭.
另一個(gè)弟子接著說(shuō):“用火燒也是很好的一種辦法.”哲學(xué)家微笑了一下,示意下一位.
第三個(gè)弟子說(shuō):“撒上石灰就會(huì)除掉所有的雜草.”
接著講的是第四個(gè)弟子,他說(shuō):“斬草除根,只要把根挖出來(lái)就行了.”
等弟子們都講完了,哲學(xué)家站了起來(lái),說(shuō):“課就上到這里了,你們回去后,按照各自的方法去除一片雜草.一年后,再來(lái)相聚.”
一年后,他們都來(lái)了,不過(guò)原來(lái)相聚的地方已不再是雜草叢生,它變成了一片長(zhǎng)滿谷子的莊稼地.弟子們圍著谷地坐下,等待哲學(xué)家的到來(lái),可是哲學(xué)家始終沒有來(lái).
若干年后,哲學(xué)家去世了.弟子們?cè)谡硭难哉摃r(shí),私自在最后補(bǔ)了一章:要想除掉曠野里的雜草,方法只有一種,那就是-----------------.同樣,要想讓靈魂無(wú)紛擾,惟一的方法,就是用美德去占據(jù)它.
1、哲學(xué)家給學(xué)生上的最后一課主要內(nèi)容是什么?
2、聯(lián)系上下文解釋“飽學(xué)”意思,再寫出兩個(gè)含有“飽”的成語(yǔ).
3、哲學(xué)家對(duì)于四個(gè)弟子除掉雜草的方法的態(tài)度各不同,對(duì)于后兩種方法的態(tài)度卻只字未提,這是為什么?
4、一年后的相聚,哲學(xué)家未到,是否是言而無(wú)信呢?
5、想象四個(gè)弟子再來(lái)原地相聚的情景.他們的心理活動(dòng)會(huì)有哪些變化?( )——( )——( 好的追加50分!
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