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  • 哲學(xué)家的最后一課(有個(gè)問題)

    哲學(xué)家的最后一課(有個(gè)問題)
    一位哲學(xué)家?guī)е蝗簩W(xué)生去漫游世界.十年間,他們游歷了所有國家,拜訪了所有有學(xué)問的人.現(xiàn)在他們回來了,個(gè)個(gè)滿腹經(jīng)綸.
    進(jìn)城之前,哲學(xué)家在郊外的一片草地上坐下來,說“十年游歷,你們都已是飽學(xué)之士,現(xiàn)在學(xué)業(yè)就要結(jié)束了,我們上最后一課吧!”
    弟子們圍著哲學(xué)家坐了下來,哲學(xué)家問“現(xiàn)在我們坐在什么地方?”弟子們答:“現(xiàn)在我們坐在曠野里.”哲學(xué)家又問:“曠野里長著什么?”弟子們說:“曠野里長滿雜草.”
    哲學(xué)家說:“對(duì),曠野里長滿雜草,現(xiàn)在我想知道的是如何除掉這些雜草.”弟子們非常驚訝,他們都沒有想到,一直在探討人生奧秘的哲學(xué)家,最后一課問的是這么簡單的一個(gè)問題.一個(gè)弟子首先開口:“老師,只要有鏟子就夠 了.”哲學(xué)家點(diǎn)了點(diǎn)頭.另一個(gè)弟子接著說:“用火燒也是一個(gè)很好的辦法.”哲學(xué)家微笑了一下.示意下一位.
    第三個(gè)弟子說:“撒上石灰就會(huì)除掉所有的雜草.”接著講的是第四個(gè)弟子,他說:斬草除根,只要把根挖出來就行了.
    等弟子們講完,哲學(xué)家站了起來,說:課就上到這里了,你們回去后,按照各自的方法去除一片雜草,沒除掉的,一年后再來相聚.
    一年后,他們都來了,不過原來相聚的地方已不再是雜草叢生,它變成了一片長滿谷子的莊稼地.弟子們圍著谷地坐下,等待哲學(xué)家的到來,可是,哲學(xué)家始終沒有來.
    幾十年后,哲學(xué)家去世了,弟子們?cè)谡硭难哉摃r(shí),私自在最后補(bǔ)了一章:想要除掉曠野的雜草,方法只有一種,那就是在上面種上莊稼.同樣,要想讓靈魂無紛擾,惟一的方法就是用美德去占據(jù)它.
    為什么曠野的雜草,方法只有一種,那就是在上面種上莊稼
    除掉曠野的雜草,方法只有一種,那就是在上面種上莊稼,為什么
    語文人氣:755 ℃時(shí)間:2020-05-03 23:57:01
    優(yōu)質(zhì)解答
    雜草是無用的 莊稼是有用的 如果把雜草全部鏟除而不用這片曠野那就是對(duì)資源的浪費(fèi)而中上莊稼則不同這講的基本就是當(dāng)用所學(xué)的一切知識(shí)鏟除雜草后就要在為自己在心靈中種上美德的種子 知識(shí)就是鏟子 雜草就是靈魂的紛擾...那不一定只有莊稼才有用(不要告訴我那個(gè)是泛指)呃,而且,種上莊稼以后,還是要除去雜草,因?yàn)殡s草比莊稼生命力強(qiáng)。。到頭來,不是還是要除草么。。所以,還是不是很懂,能再說說么莊稼確實(shí)是泛指第一中上莊稼還需要驅(qū)除雜草說明你需要用到鏟子 寓意 知識(shí)不常用是會(huì)忘的 中上莊稼后后還是要繼續(xù)對(duì)知識(shí)的使用如果知識(shí)不使用和雜草無區(qū)別 《論語》學(xué)而不思則罔 思而不學(xué)則殆第二 雜草的生命力強(qiáng) 說明持續(xù)的美德與紛擾人更容易堅(jiān)持紛擾而不是美德 所以要一直驅(qū)除雜草 人生就是 逆水行舟 不進(jìn)則退第三 “人生”一此不是名詞是動(dòng)詞
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