茍變吃人兩個(gè)雞蛋
茍變吃人兩個(gè)雞蛋
37.茍變①吃人兩個(gè)雞蛋
于思言茍變于衛(wèi)侯②曰:“其才可將五百乘③.”公曰:“吾知其可將;然變也嘗為吏,賦于民而食人二雞子,故弗用也.”子思曰:“夫圣人④之官人,猶匠之用木也,取其所長,棄其所短;故杞梓⑤連抱而有數(shù)尺之朽,良工不棄.今君處戰(zhàn)國之世,選爪牙之士,而以二卵棄干城⑥之將,此不可使聞于鄰國也.”公再拜曰:“謹(jǐn)受教矣!”
導(dǎo)讀:用才猶用木,要取其所長,棄其所短.“杞梓連抱而有數(shù)尺之朽,良工不棄”,則善用人者,對有缺點(diǎn)之才,也當(dāng)不棄,切不可因小失大.
注釋:①茍變:戰(zhàn)國時(shí)衛(wèi)國人.②子思:孔丘的孫子,名伋,字子思.衛(wèi)侯:指衛(wèi)慎公.衛(wèi),戰(zhàn)國時(shí)的一個(gè)小國,其地在今河南省濮陽縣境.③五百乘(sh ng):古代四馬拉的兵車,一輛為一乘.兵車一乘,甲士三人,步卒七十二人,五百乘則有三萬七千五百人.④圣人:指英明的君主.⑤杞梓(q z ):都是樹木名稱.⑥干城:干,盾牌;城,城墻.用來比喻衛(wèi)國的將領(lǐng).
精練:
一、解釋加點(diǎn)的詞
1.其才可將五百乘( ) 2.故弗用也( )
3.然變也嘗為吏( ) 4.良工不棄( )
二、翻譯
1.賦于民而食人二雞子,故弗用也.
_________________________________
2.夫圣人之官人,猶匠之用木也,取其所長,棄其所短.
_________________________________
三、選文“選爪牙之士”中的“爪牙之士”指__________,現(xiàn)在“爪牙”一般比喻__________.
四、于思在文中的重要的用才觀點(diǎn)是_________,你如何理解?
37.茍變①吃人兩個(gè)雞蛋
于思言茍變于衛(wèi)侯②曰:“其才可將五百乘③.”公曰:“吾知其可將;然變也嘗為吏,賦于民而食人二雞子,故弗用也.”子思曰:“夫圣人④之官人,猶匠之用木也,取其所長,棄其所短;故杞梓⑤連抱而有數(shù)尺之朽,良工不棄.今君處戰(zhàn)國之世,選爪牙之士,而以二卵棄干城⑥之將,此不可使聞于鄰國也.”公再拜曰:“謹(jǐn)受教矣!”
導(dǎo)讀:用才猶用木,要取其所長,棄其所短.“杞梓連抱而有數(shù)尺之朽,良工不棄”,則善用人者,對有缺點(diǎn)之才,也當(dāng)不棄,切不可因小失大.
注釋:①茍變:戰(zhàn)國時(shí)衛(wèi)國人.②子思:孔丘的孫子,名伋,字子思.衛(wèi)侯:指衛(wèi)慎公.衛(wèi),戰(zhàn)國時(shí)的一個(gè)小國,其地在今河南省濮陽縣境.③五百乘(sh ng):古代四馬拉的兵車,一輛為一乘.兵車一乘,甲士三人,步卒七十二人,五百乘則有三萬七千五百人.④圣人:指英明的君主.⑤杞梓(q z ):都是樹木名稱.⑥干城:干,盾牌;城,城墻.用來比喻衛(wèi)國的將領(lǐng).
精練:
一、解釋加點(diǎn)的詞
1.其才可將五百乘( ) 2.故弗用也( )
3.然變也嘗為吏( ) 4.良工不棄( )
二、翻譯
1.賦于民而食人二雞子,故弗用也.
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2.夫圣人之官人,猶匠之用木也,取其所長,棄其所短.
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三、選文“選爪牙之士”中的“爪牙之士”指__________,現(xiàn)在“爪牙”一般比喻__________.
四、于思在文中的重要的用才觀點(diǎn)是_________,你如何理解?
語文人氣:379 ℃時(shí)間:2020-06-20 02:11:05
優(yōu)質(zhì)解答
將:帶領(lǐng) 用:任用 然:然而. 棄:拋棄.我知道他是個(gè)可用的將才,然而茍變也曾經(jīng)做過官吏,有一次他在征稅時(shí)吃了老百姓的兩個(gè)雞蛋,所以我不用他.英明的君主選拔官吏,好像是木匠選用木材一樣,取木頭的長處,拋...
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