晉祠 梁衡讀后感:
梁衡先生最早是以其山水游記散文《晉祠》而闖進(jìn)我閱讀視野的,此后,我便留意起這位官員作家,他竟 沒(méi)有讓我失望.
《晉祠》是梁衡1982年發(fā)表在《光明日?qǐng)?bào)》上的作品,當(dāng)年即入選中學(xué)語(yǔ)文教材.后來(lái)他的散文《覓渡覓 渡渡何處》和《夏感》也入選中學(xué)教材.讀到這樣美妙的文字,就讓我格外地關(guān)心梁衡其人其文起來(lái).功夫不負(fù)有心人,去年,我還真在常武購(gòu)書(shū)中心購(gòu)到了這樣的集子,梁衡早期作品十分擅長(zhǎng)描摹山水,"晉祠的美,在山,在樹(shù),在水.""這里的水,多、清、靜、柔." 三 句六字,揭開(kāi)了晉祠美之所在,一句四頓道出流水誘人之處.這種寫(xiě)山、寫(xiě)水、寫(xiě)景的模式,并不是梁衡所追求的惟一意境,他要"求真、求新、求美",把自然與政治、 把山水與偉人融為一體,推出一種新的"政治散文",這不能不說(shuō)是一種大膽的嘗試."知人以論世,讀詩(shī)以觀 心",用這句話去衡量梁衡的"政治散文"再貼切不過(guò).
魯迅說(shuō),悲劇就是把有價(jià)值的東西撕裂給人看."梁衡自己這樣說(shuō).梁衡寫(xiě)人物,通過(guò)考察他們的成功與失敗、奮斗與犧牲、歡樂(lè)與悲傷的人生經(jīng)歷,而致力于發(fā)現(xiàn)人物的思想和 人格內(nèi)涵,進(jìn)而去追尋人生于天地之間的終極意義,去拷問(wèn)一個(gè)人之于歷史長(zhǎng)河的創(chuàng)造和貢獻(xiàn)價(jià)值.