《論語·先進(jìn)》說：“德行：顏淵、閔子騫、冉伯牛、仲弓.言語：宰我、子貢. 政事：冉有、季路.文學(xué)：子游、子夏.”
《論語·公冶長(zhǎng)》記孔子問子貢：“汝與回也孰愈(誰更強(qiáng)些)?”顏回是孔子最得意的門生,子貢對(duì)此是深知的,但孔子偏偏向子貢提這樣的問題.子貢相當(dāng)有涵養(yǎng),他說：“賜也何敢望回? 回也聞一以知十,賜也聞一以知二”.其實(shí)到底子貢與顏回哪個(gè)強(qiáng),世人有目共睹.
子貢與顏回比,就政事言,顏回要交白卷；就生存能力言,顏回連生計(jì)也幾乎維持不下去,《論語》說他“屢空”,看來斷炊的事情亦經(jīng)常發(fā)生,而子貢卻是“家累千金”；論彰揚(yáng)其師之美名,顏回更沒有子貢那樣的巨大能量.至于孔子遇危難、遭險(xiǎn)惡時(shí),子貢總能挺身而出,顯其大智大勇.《史記·孔子世家》曾載孔子困陳、蔡,絕糧,情形十分危急,而當(dāng)時(shí)孔子門徒個(gè)個(gè)面面相覷,不知所措,是“子貢使楚”’“楚昭王興師迎孔子,然后得免”.凡此種種,不說顏回,即令三千弟子,哪個(gè)能與子貢相匹敵、論高低,孔子對(duì)子貢這樣一個(gè)學(xué)績(jī)優(yōu)異、政績(jī)沛然,經(jīng)商能力卓異的弟子竟以為他不如顏回,這實(shí)在令人費(fèi)解!看來即使聰明若孔子者,也有昧暗不明的時(shí)候.史實(shí)足以證明,子貢是孔門弟子中之最杰出者
個(gè)人比較推崇子貢,相比而言子貢的變通之力是大智,不拘泥于一地為自己提供更好的發(fā)展空間,酸儒和富豪自有他的道理