元日
爆竹聲中一歲除,春風(fēng)送暖入屠蘇.
千門萬戶曈曈日,總把新桃換舊符.
[作者簡介] 王安石（1021－1086）,字介甫,號半山,封荊國公,世人又稱王荊公.撫州臨川人,北宋杰出的政治家、思想家、文學(xué)家.為“唐宋八大家”之一,在詩、文、詞方面都有杰出的成就,有力推動了北宋中期開展的詩文革新運動.
[賞析]“元日”是陰歷正月初一.這是一首寫古代迎接新年的即景之作,取材于民間習(xí)俗,敏感地攝取老百姓過春節(jié)時的典型素材,抓住有代表性的生活細(xì)節(jié)：點燃爆竹,飲屠蘇酒,換新桃符,充分表現(xiàn)出年節(jié)的歡樂氣氛,富有濃厚的生活氣息.
“爆竹聲中一歲除,春風(fēng)送暖入屠蘇.”逢年遇節(jié)燃放爆竹,這種習(xí)俗古已有之,一直延續(xù)到今天.屠蘇,指古代春節(jié)時喝的用屠蘇草或幾種草藥泡的酒.古代風(fēng)俗,每年正月初一,全家老小喝屠蘇酒,然后用紅布把渣滓包起來,掛在門框上,用來“驅(qū)邪”和躲避瘟疫.這兩句是說：在爆竹的響聲中,舊的一年過去了.人們喝著過節(jié)的屠蘇酒,暖洋洋地感到春天已經(jīng)來臨.
第三句“千門萬戶曈曈日”,承接前面詩意,是說家家戶戶都沐浴在初春朝陽的光照之中.“曈曈日”,指由暗轉(zhuǎn)明的朝陽.結(jié)尾一句描述轉(zhuǎn)發(fā)議論.桃符：指畫有神荼、郁壘兩個神像或?qū)懹羞@兩個神像名字的桃木板,正月初一清晨掛在門上,以求“避邪”.這也是古代民間的一種習(xí)俗.“總把新桃換舊符”,是個壓縮省略的句式,“新桃”省略了“符”字,“舊符”省略了“桃”字,交替運用,這是因為七絕每句字?jǐn)?shù)限制的緣故.意思是：都是用新桃符替換了舊桃符.以桃符的更換揭示出“除舊布新”的主題.
其實,這首詩表現(xiàn)的意境和現(xiàn)實,還自有它的比喻象征意義,它是以除舊迎新來比喻和歌頌新法的勝利推行.這首詩正是贊美新事物的誕生如同“春風(fēng)送暖”那樣充滿生機.其中含也有深刻哲理,指出新生事物總是要取代沒落事物的這一規(guī)律.