城市記憶
每當夜深人靜之時,這座城市沒有了白天的那般喧囂,我常常會回想起從前,回想起它披上華麗的外衣之前那古樸的原貌……
多年前的上海,還是處在“弄堂時代”.在那里,石庫門房一座挨著一座,“五香茶葉蛋,薏米蓮子羹……” 這是在老上海弄堂里日常都可以聽到的叫賣聲,也是老上海的弄堂留給人們的最深印象 ……
弄堂之所以會被老上海人所喜愛和留戀,主要是由于它具有濃烈的人情味.在這里有著親密的鄰里關(guān)系,幾戶人家合住的石庫門對門而建,自然形成了綿延的弄堂,鄰里之間可真是“低頭不見抬頭見”.
還記得長輩們常常提起的弄堂生活.在悠閑的下午,人們總手拿蒲扇,拖著藤椅,三三兩兩地倚門而坐,大家在一起拉家常,談山海經(jīng).或者有一小群老人聚在一起,打牌,下棋,搓麻將,其樂融融.而小孩子們則玩著現(xiàn)在的孩子根本不可能去玩的弄堂游戲.
弄堂里的人還很樂于助人,雨天幫著收衣服,晴天幫著曬被子.鄰居間偶爾發(fā)生了口角,便會引來其他鄰居的勸阻.就在這狹小的空間內(nèi),人與人不僅靠得很近,而且心靈之間沒有隔閡,便自然地形成了獨特的上海弄堂文化.
如今,隨著上海世博會的召開,城市的新規(guī)劃使上海又發(fā)生了一次翻天覆地的變化與發(fā)展.現(xiàn)在的城市寫照便是這般景象：高樓林立,車水馬龍,一座座高樓大廈矗立在馬路兩旁；柏油路旁,佇立著青翠的樹木；寬敞的道路上空架著立交橋,蜿蜒曲折；一條條隧道在地底盤旋,地鐵在其中穿梭.馬路上,紅燈亮?xí)r,城市便有一刻難得的沉寂,綠燈一亮,立即打破了先前的寂靜,又再一次忙碌起來,繼續(xù)奏響這城市進行曲.多少年曾住在石庫門的人們住進了兩室一廳、三室兩廳,空間寬敞了,生活方便了,卻少了許多從前的樂趣,以前那融洽的鄰里情感也隨著這一扇扇堅固的防盜門和冰冷的鋼筋水泥被無情地隔開,漸漸地從人們的腦海中遠去……
“Better city , better life”,我多么希望伴隨著上海世博會的,不僅有黃浦江畔燈火璀璨的宏偉建筑,而且還能有在上海許多條弄堂里,人們?nèi)齼蓛傻鼐墼谝黄?緩緩地搖著扇子,舒心地微笑,過著其樂融融慢節(jié)拍生活……
上海的城市記憶
兩千多年前的亞里士多德曾說過這么一句話：“人們?yōu)榱松顏淼匠鞘?為了生活的更好留在城市”.然而兩千多年后的今天,上海世博會的主題也恰恰正是“城市,讓生活更美好.”這不僅是一個巧合,更代表了人類對城市亙古不變的希冀與期待.
城市,是時間流逝所留下的痕跡,是人類文明進步的見證,同時也是人們安居樂業(yè)的美好家園.上海作為一座海濱之城,驕傲地挺立于中國最具現(xiàn)代特征和現(xiàn)代意義的城市隊伍之中.上海高水準的城市公共設(shè)施以及高速發(fā)展的社會經(jīng)濟使得每一個人引以為傲.如今,上海正在努力建成國際化大都市,并為2010年的“世博會”規(guī)劃市政建設(shè),屆時上海定會以精神煥發(fā)的面貌迎接來自四面八方的佳賓,自豪地展示中國城市現(xiàn)代化的美好前景.而為了達成這一宏偉美好的目標,一座座鋼筋水泥構(gòu)建的混凝土建筑拔地而起,對應(yīng)的,一片又一片故舊建筑凄然倒下.
這些令人驕傲的城市記憶也許在開發(fā)商急功近利的眼中一文不值,但對于很多人來說,這些城市記憶串聯(lián)著珍貴的歷史文化精神.德國思想家雅斯貝爾斯說：“從歷史中我們可以看到自己,就好像站在時間的一點,驚奇地注視著過去和未來,對過去我們看得越清晰,未來發(fā)展的可能性就愈多.”這對于上海的發(fā)展也同樣如此,鉛色的高樓大廈所帶來的經(jīng)濟效益不可能長久,而一座城市的文化記憶卻是永恒的.那些看似窄小破舊的弄堂,墻壁斑駁的舊式建筑,無一不是一部具體真實的人類文化與城市發(fā)展軌跡的記錄簿.歷史和文化才是一座城市長盛不衰的魅力與個性.在這些老屋老街的背后所隱含著的民俗民風(fēng),獨特歷史構(gòu)成了上海的底蘊和內(nèi)涵,這些歷經(jīng)歲月滄桑卻依然風(fēng)光依舊的古建筑,渾身上下洋溢著的是一種無法替代的文化氣質(zhì).
歷史建筑和歷史景觀在城市中扮演著重要角色,它們是歷史的見證.越是現(xiàn)代化的社會,越會將自己的傳統(tǒng)和歷史文化奉若神明.因為正是由于它們的存在,城市的發(fā)展才具有了歷史的延續(xù)性和連貫性,生活在城市之中的市民才能擁有同一份記憶,才能讓情感聯(lián)系得更為緊密.
易中天說,中國沒有哪座城市比廣州、上海和香港這些商埠更像一個大商場了.的確,除去購物城、名牌街、寫字樓、銀行、商場、超市等,上海還會剩下什么?如果我們僅有的這些城市記憶也消失了的話,外來觀光者對上海當?shù)氐臍v史及文化傳統(tǒng)還能有什么體會呢?
城市,自古以來便擔(dān)當著使生活更為美好的重任,她身上所承載著的是幾代人對美好生活的渴望與向往.誠然,從金貿(mào)大廈,東方明珠,陸家嘴金融中心等等宏偉建筑的拔地而起到現(xiàn)在的輕軌,磁懸浮列車等先進交通工具的出現(xiàn),這些都無疑證明了城市對人們生活質(zhì)量的提高所做出的卓越貢獻.然而,這還只是停留在物質(zhì)文明的層面上,真正美好的生活同樣也包括精神世界的豐富.而從這個角度來說,每一個城市記憶都是建設(shè)精神家園所不可或缺的一部分.只有讓我們共同來保護這些珍貴的記憶,才能真正實現(xiàn)“城市,讓生活更美好”的宏偉目標.
上海的城市記憶
在中國許多城市中,上海無疑是個異類,各國公民在這里匯聚,各種思想在這里碰撞,上海就像一個身穿旗袍的舞女,摩登而不失優(yōu)雅,踏著時代的節(jié)拍,一次又一次華麗地轉(zhuǎn)身,但古韻卻不曾消失.
在我看來,上海最美麗的風(fēng)景不是外灘那爭奇斗艷的外國博覽會,也不是陸家嘴那鱗次櫛比的摩天大樓.石庫門,才是最美的風(fēng)景,她是城市生活的完美詮釋.
風(fēng)叩著黑漆大門上的銅門環(huán),一盞昏黃的燈在廂房的窗柃上搖曳,頑皮的孩子老楊松木樓梯板上蹦跳,只呀有聲.弄堂遠處飄來悠遠的“桂花赤豆湯——甜酒釀”的吆喝,這是石庫門的風(fēng)景.是久遠但永遠不會被忘懷的聲音.
上海石庫門不同于北京四合院的“土”,她的出現(xiàn)是那個“華洋雜處”的上海城市生活的一個寫照.從她的建筑樣式上就可以看出這是一種“中西合璧”文化的混合體.門和房間,天井的布局時中國傳統(tǒng)建筑的格局,但二樓的窗戶與門頭的石刻門券卻透露出西式洋房的裝飾風(fēng)格,石庫門在誕生之初,是整幢出售的,要買得起,需有些“身價”,從四十年代開始,每幢石庫門差不多是四方雜處,“七十二家房客”,上海人親切地把其稱為“弄堂”,散落在城市的各個角落,這些弄堂猶如其形狀——“品”字形,折射出歲月的變遷與城市人的生活百態(tài).
前樓客堂左右的廂房與亭子門構(gòu)成了石庫門最基本的元素,這種特殊的房屋結(jié)構(gòu)形成并造就了老上海人的生活方式與相互關(guān)系,孕育了無數(shù)老上海人的童年,各家各戶似是一個大家庭,互相關(guān)照,守護.隔墻有耳,樓上樓下只要一聲招呼,左鄰右舍得人馬上會過去幫忙,這家小囡病了,隔壁阿婆`代為照料,那家阿姨包了餛飩,定會每家送碗嘗鮮.那是何等的溫馨啊!
石庫門之所以美好,是因為鄰里之間熱烈,融洽,她那帶給人的寧靜溫馨的生活方式是農(nóng)村的人所羨慕的,城市,之所以會讓生活美好,是因為人與人之間交流緊密,人是社會性動物,需要交流,需要一份融洽的人際關(guān)系.正如奧涅格所說：“人,正如樹枝與樹干連結(jié)在一起一樣,脫離樹干的樹枝很快就會枯死.”石庫門,作為上海這座城市的一部分,正是充當了這樣的載體.石庫門的出現(xiàn),讓城市真正地使生活變得美好.