而　1.連詞.可連接詞、短語和分句,表示多種關(guān)系.如：（一）表示并列關(guān)系.如：①蟹六跪而二螯,非蛇鱔之穴無可寄托者（《勸學(xué)》）②劍閣崢嶸而崔嵬,一夫當(dāng)關(guān),萬夫莫開（《蜀道難》） ③北救趙而西卻秦,此五霸之伐也（《信陵君竊符救趙》） ④氓肅之人,而遷徙之徒也.《過秦論》 ⑤九國之師,逡巡而不敢進(jìn).《 過秦論》 ⑥致萬乘之勢,序八州而朝同列.《過秦論》 （二）表示遞進(jìn)關(guān)系.如：①君子博學(xué)而日參省乎己.（《勸學(xué)》）　②楚懷王貪而信張儀,遂絕齊（《屈原列傳》） ③回視日觀以西峰,或得日,或否,絳皜駁色,而皆若僂（《登泰山記》） ④以其求思之深而無不在也（《游褒禪山記》） （三）表示承接關(guān)系.如：①故舍汝而旅食京師,以求斗斛之祿（《祭十二郎文》） ②置之地,拔劍撞而破之.（《鴻門宴》）③人非生而知之者,孰能無惑（《師說》） （四）表示轉(zhuǎn)折關(guān)系.如：①青,取之于藍(lán),而青于藍(lán)（《勸學(xué)》） ②有如此之勢,而為秦人積威之所劫（《六國論》）?、坌乓?吾兄之盛德而夭其嗣乎（《祭十二郎文》）（五）表示假設(shè)關(guān)系.如：①諸君而有意,瞻予馬首可也.（《馮婉貞》） ②死而有知,其幾何離（《祭十二郎文》） ③鍥而不舍,金石可鏤.（《勸學(xué)》） ④人而無信,不知其可也.（《論語》）（六）表示修飾關(guān)系.如：①吾嘗跂而望矣,不如登高之博見也（《勸學(xué)》）②填然鼓之,兵刃既接,棄甲曳兵而走（《寡人之于國也》）③項(xiàng)王按劍而跽曰："客何為者?"（《鴻門宴》）（七）表示因果關(guān)系.如：①余亦悔其隨之而不得極夫游之樂也（《游褒禪山記》）②表惡其能而不用也（《赤壁之戰(zhàn)》）③小人不知天命而不畏也.（《論語》）(八）表示目的關(guān)系.如：①縵立遠(yuǎn)視,而望幸焉（《阿房宮賦》）②籍吏民,封府庫,而待將軍（《鴻門宴》）③吾恂恂而起.（《捕蛇者說》） 2.代詞.第二人稱,一般作定語,譯為"你的",偶爾也作主語,譯為"你".如：而翁長銓,遷我京職,則汝朝夕侍母.（《記王忠肅公翱事》）　3.復(fù)音虛詞"而已".放在句末,表示限止的語氣助詞,相當(dāng)于"罷了".如：　聞道有先后,術(shù)業(yè)有專攻,如是而已.（《師說》）
何1.疑問代詞.（一）單獨(dú)作謂語,問原因,后面常有語氣助詞"哉""也".如：何者?嚴(yán)大國之威以修敬也.（《廉頗藺相如列傳》） （二）作賓語,主要代處所和事物,可譯為"哪里""什么".譯時(shí),"何"要后置. 豫州今欲何至?（《赤壁之戰(zhàn)》） （三）作定語,可譯為"什么""哪". 然則何時(shí)而樂耶?（《岳陽樓記》） （四）用作狀語,常表示反問.譯作“為什么”“怎么”. 何不按兵束甲,北面而事之?（《赤壁之戰(zhàn)》） 　　徐公何能及君也?（《鄒忌諷齊王納諫》） 2.副詞.（一）用在句首或動詞前,常表示反問,可譯為"為什么"怎么". 何不按兵束甲,北面而事之?（《赤壁之戰(zhàn)》）　徐公何能及君也?（《鄒忌諷齊王納諫》） 　?。ǘ┯迷谛稳菰~前,表示程度深,可譯為"怎么""多么""怎么這樣".　至于誓天斷發(fā),泣下沾襟,何其衰也!（《伶官傳序》） 3.復(fù)音虛詞"何如""何以". （一）"何如"常用于疑問句中,表疑問或詰問,相當(dāng)于"怎么?;或"什么樣".如：樊噲?jiān)唬?今日之事何如?"（《鴻門宴》） 君以袁某為何如人哉?（《譚嗣同》） （二）"何以"即"以何",介賓短語,用于疑問句中作狀語,根據(jù)"以"的不同用法,分別相當(dāng)于"拿什么""憑什么"等. 榮祿遇足下素厚,足下何以待之?（《譚嗣同》）　何以哉?（《曹劌論戰(zhàn)》）
　乎　1.語氣助詞.（一）表疑問語氣,可譯為"嗎""呢". 兒寒乎?欲食乎?（《項(xiàng)脊軒志》） 欲安所歸乎?（《赤壁之戰(zhàn)》）（二）表測度語氣,可譯為"吧". 王之好樂甚,則齊其庶幾乎.（《莊暴見孟子》） （三）用于感嘆句,可譯為"啊""呀"等. 嗚呼!孰知賦斂之毒有甚是蛇者乎!（《捕蛇者說》） （四）用在句中的停頓處. 胡為乎遑遑欲何之?（《歸去來辭》） 　　2.介詞.相當(dāng)于"于". 生乎吾前……（《師說》） 此外,可作詞尾. 恢恢乎其于游刃必有余地矣!（《皰丁解牛》）
乃　　1.副詞.表示前后兩事在情理上的順承或時(shí)間上的緊接,可譯為"就""這才"等；也可表示前后兩事在情理上是逆轉(zhuǎn)相背的,可譯為"卻""竟（然）""反而""才"等；還可表示對事物范圍的一種限制,可譯為"才""?quot;等.例如： 劌曰："肉食者鄙,未能遠(yuǎn)謀."乃入見.（《曹劌論戰(zhàn)》） 　　夫趙強(qiáng)而燕弱,而君幸于趙王,故燕王欲結(jié)于君.今君乃亡趙走燕.（《廉頗藺相如列傳》） 　　而陋者乃以斧斤考擊而求之.（《石鐘山記》） 　　臣乃敢上璧.（《廉頗藺相如列傳》） 　2.代詞.只用作第二人稱,常作定語,譯為"你的"；也作主語,譯為"你".不能作賓語.例如： 王師北定中原日,家祭無忘告乃翁.（陸游《示兒》） 3.在判斷句中,起確認(rèn)作用,可譯為"是""就是"等.例如：若事之不濟(jì),此乃天也.（《赤壁之戰(zhàn)》）
其　　1.代詞,又分幾種情況：（一）第三人稱代詞.可代人、代事物,用在名詞之前,領(lǐng)屬性定語,可譯為"他的","它的"（包括復(fù)數(shù)）.例如：臣從其計(jì),大王亦幸赦臣.（《廉頗藺相如列傳》）（二）第三人稱代詞.一般代人,用在動詞或形容詞之前,作主謂短語中的小主語.如： 秦王恐其破璧（《廉頗藺相如列傳》）"其破璧"作賓語） 其聞道也固先乎吾.（《師說》"其聞道"作主語）（三）活用為第一人稱.可用作定語或小主語,視句意譯為"我的""或""我（自己）的".如：今肅迎操,操當(dāng)以肅還付鄉(xiāng)黨,品其名位,猶不失下曹從事.（《赤壁之戰(zhàn)》）（四）指示代詞,表遠(yuǎn)指.作定語,可譯為"那""那個(gè)""那些""那里".如：則或咎其欲出者.（《游褒禪山記》）今操得荊州,奄有其地.（《赤壁之戰(zhàn)》） （五）指示代詞,表示"其中的",后面多為數(shù)詞.如：于亂石間擇其一二扣之.（《石鐘山記》） 2.副詞.放在句首或句中,表示測度、反詰、婉商、期望等語氣,常和放在句末的語氣助詞配合,視情況可譯為"大概""難道""還要"等或省去.例如：其皆出于此乎?（《師說》表測度） 其孰能譏之乎（《游褒禪山記》表示反詰）. 汝其勿悲!（《與妻書》表婉商）. 爾其無忘乃父之志!（《伶官傳序》表期望） 3.連詞.作連詞用時(shí),通常放在句首,表假設(shè),可譯為"如果"；表選擇,可譯為"還是".例如：其業(yè)有不精,德有不成者,非天質(zhì)之卑,則心不若余這專耳,豈他人之過哉?（《送東陽馬生序》表假設(shè)） 　吾其還也.（《燭之武退秦師》表選擇）
且　　1.連詞. （一）表示遞進(jìn)關(guān)系,并列關(guān)系. 彼所將中國人不過十五六萬,且已久疲.……（《赤壁之戰(zhàn)》） 且將軍大勢可以拒操者,長江也……（《赤壁之戰(zhàn)》） （二）有時(shí)相當(dāng)于"尚且".先讓步,后推進(jìn)一層. 臣死且不避,卮酒安足辭!（《鴻門宴》） 古之圣人,……猶且從師而問焉……（《師說》） 2.副詞. 相當(dāng)于"將""將要","暫且""姑且". 不出,火且盡.（《游褒禪山記》） 驢一鳴,虎大駭,遠(yuǎn)遁,以為且噬已也,甚恐.（《黔之驢》） 　　存者且偷生,死者長已矣.（《石壕吏》）
然　　1.連詞.主要表示轉(zhuǎn)折,可譯為"可是""但是".例如：　然豫州新敗之后,安能抗此難乎?（《赤壁之戰(zhàn)》） "然"有時(shí)和"而"連用,"然"代指上文所說情況,"而"表示轉(zhuǎn)折,等于說"如此（這樣）,可是……".例如：夫環(huán)而攻之,必有得天是者矣,然而不勝者,是天時(shí)不如地利也.（《得道多助,失道寡助》）"然"還常和"則"結(jié)合,"然"是承接上文事實(shí),"則"是由此進(jìn)行闡述或論斷,可譯為"既然如此,那么（那就）",也可單譯為"那么".例如：是進(jìn)亦憂,退亦憂.然則何時(shí)而樂耶?（《岳陽樓記》）2.代詞.相當(dāng)于口語中"這樣""如此."例如：輮使之然也.（《勸學(xué)》）不然,籍何以至此?（《鴻門宴》）3.助詞,又分兩種情況.（一）用在形容詞之后,作為詞尾,相當(dāng)于口語的"……地".例如： 蔣氏大戚,汪然出涕曰……（《捕蛇者說》） 大石……森然欲搏人……（《石鐘山記》） （二）用在名詞或名詞短語之后,前面有"若""如""猶"等詞與之照應(yīng)的,可譯為"的樣子""一般""那樣".例如：其人視端容寂,若聽茶聲然.（《核舟記》） 　　而半山居霧若帶然.（《登泰山記》） "然"還常作應(yīng)對之辭,同口語中"是的""對的"相似.或者表示贊成、同意,即"認(rèn)為是""認(rèn)為對"的意思.例如：袁曰：然,固有所聞.（《譚嗣同》）成然之.（《促織》）
若　1.代詞.（一）表對稱,相當(dāng)于"你""你們",作定語時(shí)則譯為"你的".例如：若毒之乎?（《捕蛇者說》你）更若役,復(fù)若賦……（《捕蛇者說》你的）（二）表近指,"這"、"這樣"、"如此".如：南宮適出,子曰："君子哉若人!"（《論語o憲問》）2.連詞.（一）表假設(shè),"如果"、"假如".如：若能以吳、越之眾與中國抗衡……（《赤壁之戰(zhàn)》）（二）表選擇,"或"、"或者".如：以萬人若一郡降者,封萬戶.（《漢書·高帝紀(jì)》）與"夫"、"至"結(jié)合,組成"若夫"、"至若",放在一段或另一層意思的開頭,表示他轉(zhuǎn).如：若夫霪雨霏霏……至若春和景明……（《岳陽樓記》）
所1.用作助詞.（一）經(jīng)常放在動詞前,同動詞結(jié)合,組成"所"字結(jié)構(gòu)."所"字結(jié)構(gòu)是名詞性短語,表示"所……的人"、"所……的事物"、"所……的情況"等.如：于眾人廣坐之中,不宜有所過,今公子故過之.（《信陵君竊符救趙》）故余雖愚,卒獲有所聞.（《送東陽馬生序》） （二）"所"和動詞結(jié)合,后面再有名詞性結(jié)構(gòu),則所字結(jié)構(gòu)起定語的作用.如：夜則以兵圍所寓舍.（《后序》） 2.在有些句子中,"為"和"所"呼應(yīng),組成"為……所……"的格式,表示被動.如：賈家莊幾為巡徼所陵迫死.（《后序》）　贏聞如姬父為人所殺.（《信陵君竊符救趙》）3.復(fù)音虛詞"所以"."所"和"以"連用,文言中也常見.用法主要有兩種：一種表示原因,一種表示手段和目的.表示原因的,如：親賢臣,遠(yuǎn)小人,此先漢所以興隆也；親小人,遠(yuǎn)賢臣,此后漢所以傾頹也.（《出師表》）吾所以為此者,以先國家之急而后私仇也.（《廉頗藺相如列傳》）表示手段或憑借的,如：吾所以待侯生者備矣,……（《信陵君竊符救趙》） 　　師者,所以傳道受業(yè)解惑也.（《師說》）
為
　　1.動詞：（1）做. 　　誰為大王為此計(jì)者.（《鴻門宴》） 　　"為之,則難者亦易矣；不為,則易者亦難矣."（《為學(xué)》） 　　（2）成為. 　　"吾令人望其氣,皆為龍虎,成五采."（《鴻門宴》） 　?。?）擔(dān)任. 　　"陳勝、吳廣皆次當(dāng)行,為屯長."（《陳涉世家》） 　　"公為都御史,與太監(jiān)某守遼東."（《記王忠肅公翱事》） 　　（4）是,算是. 　　"如今人方為刀俎,我為魚肉."（《鴻門宴》） 　　"中峨冠而多髯者為東坡."（《核舟記》） 　　"若止印三二本,未為簡易."（《活板》） 　?。?）通"謂".可譯為"說". 　　"孔子不能決也,兩小兒笑曰：'孰為汝多知乎!'"（《兩小兒辯日》） 　　2.介詞：（1）表被動. 　　"吾屬今為之虜矣."（《鴻門宴》） 　　"身客死于秦,為天下笑."（《屈原列傳》） 　　"焦仲卿妻劉氏,為促卿母所遣."（《孔雀東南飛》） 　　（2）給,替. 　　"皰丁為文惠君解牛."（《皰丁解?！罚?　　"旦日饗士卒,為擊破沛公軍!"（《鴻門宴》） 　　"此人--為具言所聞."（介詞后面省略賓語"之","為之具言所聞"即給桃花園中的人詳細(xì)地說出所聽說的事情.（《桃花源記》） 　　（3）向,對. 　　"如姬為公子泣."（《信陵君竊符救趙》） 　　"媼之送燕后也,持其踵為之泣."（《觸龍說趙太后》） 　?。?）因?yàn)? 　　"百姓之不見保,為不用恩焉."（《齊桓晉文之事》） 　　"盤庚不為怨者故改其度."（《答司馬諫議書》） 　　3.語氣詞：位于句尾,表疑問、感嘆、反詰,可譯為"呢". 　　"何故懷瑾握瑜,而自令見放為?"（《屈原列傳》） 　　"何辭為?"（《鴻門宴》）
焉
　　1.語氣助詞. 　?。ㄒ唬┏Ｓ迷诰淠?一般可不譯出. 　　于是余有嘆焉.（《游褒禪山記》） 　?。ǘ┯袝r(shí)用于反詰語氣,可譯為"呢". 　　萬鐘于我何加焉!（《魚我所欲也》） 　?。ㄈ?焉"在句中,作形容詞、副詞詞尾,表示語氣上的停頓. 　　硿硿焉,余固笑而不信也.（《石鐘山記》） 　　2.代詞.相當(dāng)于"之".如： 　　使皇武子辭焉.（《肴之戰(zhàn)》） 　　3.疑問代詞.譯為"什么"、"哪里"等.如： 　　面目美好者,焉故必知者.（《墨子》） 　　且焉置土石?（《愚公移山》） 　　4.兼詞.相當(dāng)于"于是"、"于之"等.如： 　　必死是間,余收爾骨焉.（《肴之戰(zhàn)》） 　　微波入焉.（《石鐘山記》）
也
　　語氣助詞,經(jīng)常用在句末,表示各種語氣. 　　1.表示判斷語氣的.如： 　　死生,晝夜事也.（《后序》） 　　吾師肺肝,皆鐵石所鑄造也.（《左忠毅公逸事》） 　　2.表示肯定語氣的,如： 　　昔人云："將以有為也."（《后序》） 　　吾上恐負(fù)朝廷,下恐愧吾師也.（《左忠毅公逸事》） 　　就是有否定詞的句子,仍然是一種表否定的肯定.如： 　　眾曰："若所為誠快,然使君冤未白,猶無益也."（《書博雞者事》） 　　3.表示疑問語氣的,如： 　　吾王庶幾無疾病與,何以能鼓樂也?（《莊暴見孟子》） 　　公子畏死邪?何泣也?（《信陵君竊符救趙》） 　　4.表示感嘆語氣的,如： 　　吾王之好田獵,夫何使我至于此極也!（《莊暴見孟子》） 　　君美甚,徐公何能及君也!（《鄒忌諷齊王納諫》） 　　"也"表示疑問語氣和感嘆語氣,句中一般要用疑問代詞. 　　5.用在句中,表示停頓,以舒緩語氣.如： 　　當(dāng)余之從師也,負(fù)篋曳屣,行深山巨谷中……（《送東陽馬生序》） 　　師道之不傳也久矣.（《師說》） 　　6.表示判斷語氣的,如： 　　環(huán)滁皆山也.（都是山?。蹲砦掏び洝?br/>以
　　1.介詞.（一）表動作、行為所用或所憑借的工具、方法及其他.可譯?quot;用、拿、憑、依據(jù)、按照、用（憑）……身份"等,如： 　　以故法為其國與此同.（《察今》） 　　愿以十五城請易璧.（《廉頗藺相如列傳》） 　　乃入見.問："何以戰(zhàn)?"（《曹劌論戰(zhàn)》） 　　余船以次俱進(jìn).（《赤壁之戰(zhàn)》） 　　是時(shí)以大中丞撫吳者為魏之私人……（《五人墓碑記》） 　?。ǘ┢鹛豳e作用,"把",如： 　　秦亦不以城予趙,趙亦終不予秦璧.（《廉頗藺相如列傳》） 　　（三）表示動作、行為產(chǎn)生的原因,可譯為"因""由于".如： 　　且以一璧之故逆強(qiáng)秦之歡,不可.（《廉頗藺相如列傳》） 　　時(shí)操軍兼以饑疫,死者大半.（《赤壁之戰(zhàn)》） 　?。ㄋ模┮M(jìn)動作、行為發(fā)生的時(shí)間和處所,用法同"于".可譯為"在""從",例如： 　　余以乾隆三十九年十二月,自京師乘風(fēng)雪,……至于泰安.（《登泰山記》） 　　今以長沙豫章往,水道多絕,難行.（《漢書西南夷傳》） 　?。ㄎ澹┍硎緞幼鳌⑿袨榈膶ο?用法同"與",可譯為"和""跟",有時(shí)可譯為"率領(lǐng)".例如： 　　天下有變,王割漢中以楚和.（《戰(zhàn)國策周策》） 　?。ü樱┯钥屯扒剀?與趙俱死.（《信陵君竊符救趙》） 　　2.用作連詞.用法和"而"有較多的相同點(diǎn),只是不能用于轉(zhuǎn)折關(guān)系. 　　（一）表示并列或遞進(jìn)關(guān)系,常用來連接動詞、形容詞（包括以動詞、形容詞為中心的短語）,可譯?quot;而""又""而且""并且"等,或者省去.例如： 　　夫夷以近,則游者眾……（《游褒禪山記》） 　?。ǘ┍硎境薪雨P(guān)系,"以"前的動作行為,往往是后一動作行為的手段或方式.可譯為"而"或省去.例如： 　　余與四人擁火以入.（《游褒禪山記》） 　?。ㄈ┍硎灸康年P(guān)系,"以"后的動作行為,往往是前一動作行為的目的或結(jié)果.可譯為"而""來""用來""以致"等.例如： 　　作《師說》以貽之.（《師說》） 　　斂貲財(cái)以送其行.（《五人墓碑記》） 　　不宜妄自菲薄……以塞忠諫之路也.（《出師表》） 　?。ㄋ模┍硎疽蚬P(guān)系,常用在表原因的分句前,可譯?quot;因?yàn)?.例如： 　　諸侯以公子賢,多客,不敢加兵謀魏十余年.（《信陵君竊符救趙》） 　　古人……以其求思之深而無不在也.（《游褒禪山記》） 　?。ㄎ澹┍硎拘揎楆P(guān)系,連接狀語和中心語,可譯為"而",或省去.例如： 　　木欣欣以向榮,泉涓涓而始流.（陶淵明《歸去來辭》） 　　3.復(fù)音虛詞"以是""是以",相當(dāng)于"因此",引出事理發(fā)展或推斷的結(jié)果.例如： 　　以是人多以書假余……（《送東陽馬生序》） 　　余是以記之,蓋嘆酈元之簡,而笑渤之陋也.（《石鐘山記》） 　　是以十九年而刀刃若新發(fā)于硎.（《皰丁解?！罚?br/>矣
　　語氣助詞. 　　1.用于陳述句尾.助肯定語氣.有的可譯?quot;了",有的可不譯.助已然語氣,說明事情已實(shí)現(xiàn),可譯為"了".助將然語氣,說明事情將要實(shí)現(xiàn),可譯為"了". 　　此為長江之險(xiǎn)已與我共之矣.（《赤壁之戰(zhàn)》） 　　原莊宗之所以得天下,與其所以失之者,可以知之矣.（《伶官傳序》） 　　庭有枇杷樹,吾妻死之年所手植也,今已亭亭如蓋矣.（《項(xiàng)脊軒志》） 　　事急而不斷,禍至無日矣!（《赤壁之戰(zhàn)》） 　　2.用于感嘆句.助感慨、譏刺、贊頌語氣,可譯為"了""啊". 　　甚矣,汝之不惠!（《愚公移山》） 　　嗚呼,烈矣!（《譚嗣同》） 　　3.用于祈使句,助請求、勸勉、禁止語氣,可譯?quot;吧". 　　愿君即以遂備員而行矣.（《毛遂自薦》） 　　公子勉之矣,老臣不能從.（《信陵君竊符救趙》） 　　4.用于疑問句末,助疑問語氣. 　　年幾何矣?（《觸龍說趙太后》） 　　因 　　1.用作介詞.介紹動作、行為發(fā)生的原因、依據(jù)、方式,可分別譯為"因?yàn)?,"趁著""憑借","經(jīng)過""通過".例如： 　　振聲激揚(yáng),伺者因此覺知（《后漢書o張衡傳》） 　　因賓客至藺相如門謝罪……（《廉頗藺相如列傳》） 　　2.用作連詞.表示順接上文,可譯為"于是""便".例如： 　　因拔刀斫前奏案……（《赤壁之戰(zhàn)》） 　　相如因持壁卻立……（廉頗藺相如列傳））
于
　　"于"是介詞,總是跟名詞、代詞或短語結(jié)合,構(gòu)成介賓短語去修飾動詞、形容詞,表示多種組合關(guān)系. 　　1.引進(jìn)動作的時(shí)間、處所、范圍、對象、方面、原因等,視情況可譯為"在""在……方面""在……中""向""到""自""從""跟""同""對""對于""給""由于"等.例如： 　　得復(fù)見將軍于此.（《鴻門宴》在） 　　荊國有余于地而不足于民（《公輸》在……方面） 　　茍全性命于亂世,不求聞達(dá)于諸侯.（《出師表》在……中） 　　請奉命求救于孫將軍.（《赤壁之戰(zhàn)》向） 　　權(quán)起更衣,肅追于宇下.（《赤壁之戰(zhàn)》到） 　　謂獄中語乃親得之于史公云.（《左忠毅公逸事》從、自） 　　故燕王欲結(jié)于君（《廉頗藺相如列傳》跟、同） 　　于其身也,則恥師焉……（《師說》對、對于） 　　昔先皇頒僧保所貨西洋珠于侍臣……（《記王忠肅公翱事》給） 　　2.放在形容詞之后,表示比較,一般可譯為"比".有時(shí)可譯為"勝過".例如： 　　良曰："長于臣".（《鴻門宴》） 　　冰,水為之,而寒于水.（《勸學(xué)》） 　　有時(shí)則只是表示對象的性質(zhì)和狀態(tài),可不譯.例如： 　　非常之謀難于猝發(fā)……（《五人墓碑記》） 　　3.放在動詞之后,引進(jìn)行為的主動者,可譯為"被",有時(shí)動詞前還有"見 　　"受"等字和它相應(yīng).例如： 　　或脫身以逃,不能容于遠(yuǎn)近……（《五人墓碑記》） 　　臣誠恐見欺于王而負(fù)趙……（《廉頗藺相如列傳》） 　　吾不能舉全吳之地,十萬之眾,受制于人……（《赤壁之戰(zhàn)》） 　　4.復(fù)音虛詞"于是",用法與現(xiàn)代漢語的"于是"不完全相同. 　　(一)放在句子開頭,表前后的承接或因果關(guān)系,與現(xiàn)在的承接連詞或因果連詞相同.現(xiàn)代漢語也這樣用. 　　于是秦王不悅,為擊缻.（《廉頗藺相如列傳》） 　　吳之民方痛心焉,于是乘其厲聲以呵,則噪而相逐.（《五人墓碑記》） 　?。ǘ┓旁谥^語之前或謂語之后,"于是"屬介賓短語作狀語或補(bǔ)語.可根據(jù)"于"的不同用法,分別相當(dāng)于"在這""從這"等. 　　吾祖死于是,吾父死于是.（《捕蛇者說》在這職業(yè)上）
與（歟）
　　"與"可作動詞.譯為"給予"、"授予"、"結(jié)交"、"親附"、"對付"、"參與"等. 　　"與"作文言虛詞,主要有下面幾種用法： 　　1.作連詞.相當(dāng)于"和"、"跟"、"同".如： 　　蜩與學(xué)鳩笑之.（《莊子·逍遙游》） 　　2.助詞.通常寫作"歟". 　?。ㄒ唬┲蓡栒Z氣,用法大致和"乎"相同,但語氣比較委婉,如： 　　豈得之難而失之易歟,抑本其成敗之跡而皆自于人歟?（《伶官傳序》選擇問） 　　吾王庶幾無疾病與?（《莊暴見孟子》疑問中有推測） 　　（二）助感嘆語氣,可譯為"啊".如： 　　其可怪也歟!（《師說》） 　　3."孰與"連用,用來比較兩個(gè)人的高下、優(yōu)劣或兩件事的得失、好壞.又可分為兩類.一類是句中提出比較的內(nèi)容,可譯為"與……相比,誰（哪一樣）……".如： 　　吾孰與徐公美?（《鄒忌諷齊王納諫》） 　　一類是句中沒有提出比較的內(nèi)容,可譯為"與……比較起來怎么樣."如： 　　公之視廉將軍孰與奉之?（《廉頗藺相如列傳》）
則
　　1.用作連詞,可表示多種關(guān)系. 　　（一）表示承接關(guān)系.一般用來連接兩個(gè)分句或緊縮復(fù)句中的前后兩層意思,表示兩件事情在時(shí)間上、事理上的緊密聯(lián)系.可譯為"就""便",或譯為"原來是""已經(jīng)是".例如： 　　項(xiàng)王曰："壯士!--賜之卮酒."則與斗卮酒.（《鴻門宴》） 　　故木受繩則直,金就礪則利.（《勸學(xué)》） 　　徐而察之,則山下皆石穴罅.（《石鐘山記》） 　　子燦寐而醒,客則鼾睡炕上矣.（《大鐵椎傳》） 　?。ǘ┍硎炯僭O(shè)關(guān)系.有的用在前一分句,引出假設(shè)的情況,相當(dāng)于"假使""如果"；有的用于后面的分句,表示假設(shè)或推斷的結(jié)果,相當(dāng)于"那么""就".例如： 　　入則無法家拂士,出則無敵國外患者,國恒亡.（《生于憂患,死于安樂》） 　　向吾不為斯役,則久已病矣.（《捕蛇者說》） 　?。ㄈ┍硎静⒘嘘P(guān)系.這種用法都是兩個(gè)或兩個(gè)以上的"則"連用,每個(gè)"則"字都用在意思相對、結(jié)構(gòu)相似的一個(gè)分句里,表示兩個(gè)（或兩個(gè)以上）分句之間是并列關(guān)系（不是表示兩個(gè)詞之間）.可譯為"就",或不譯.例如： 　　位卑則足羞,官盛則近諛.（《師說》） 　　入則孝,出則悌.（《論語學(xué)而》） 　?。ㄋ模┍硎巨D(zhuǎn)折、讓步關(guān)系.表示意思有轉(zhuǎn)折時(shí),"則"字用在后一分句,可譯為"可是""卻"；表示姑且承認(rèn)一件事,預(yù)備下句轉(zhuǎn)入正意時(shí),"則"字用在前一分句.可譯為"雖然""倒是".例如： 　　于其身也,則恥師焉,惑矣.（《師說》） 　　其室則邇,其人甚遠(yuǎn).（《詩經(jīng)》） 　　2.副詞.用在判斷句中,起強(qiáng)調(diào)和確認(rèn)作用,可譯作"是""就是".例如： 　　此則岳陽樓之大觀也.（《岳陽樓記》） 　　非死則徙爾.（《捕蛇者說》）
者
　?。ㄒ唬┲~,主要有兩種用法.一種是附在別的詞或短語之后,組成名詞性短語.如： 　　將藏之于家,使來者讀之,悲予志焉.（《后序》） 　　用葉者取葉初長足時(shí),用芽者自從本說,用花者取花初敷時(shí),用實(shí)者成實(shí)時(shí)采.（《采草藥》） 　?。ǘ?者"的另一種用法是放在一個(gè)詞或一組詞后邊,起提頓作用,先用"……者"提出在說明的事物,稍微停頓一下,然后說明或論斷.如： 　　大閹之亂,縉紳而能不易其志者,四海之大,有幾人歟?（《五人墓碑記》） 　　古之讓天子者,是去監(jiān)門之養(yǎng)而離臣虜之勞也.（《五蠹》） 　　（三）"者"有時(shí)放在時(shí)間副詞之后,起語助作用,可不譯.如： 　　今者項(xiàng)莊拔劍舞,其意常在沛公也.（《鴻門宴》） 　?。ㄋ模?者"有時(shí)放在數(shù)詞后邊,可譯為"個(gè)""樣"之類.如： 　　此數(shù)者用兵之患也,而操皆冒行之.（《赤壁之戰(zhàn)》）
之
　　1.用作代詞,又分幾種情況： 　　（一）可以代人、代物、代事.代人多是第三人稱,譯為"他"（他們）、"它"（它們）,作賓語或兼語,不作主語.例如： 　　作《師說》以貽之.（《師說》,代人,作賓語） 　　輮使之然也.（《勸學(xué)》,代物,作兼語.） 　　人非生而知之者.（《師說》,代事理,作賓語） 　?。ǘ┲甘敬~,表近指.可譯為"這",通常作復(fù)指性定語.如： 　　均之二策.（《廉頗藺相如列傳》） 　　2.用作助詞,也分幾種情況： 　?。ㄒ唬?結(jié)構(gòu)助詞,定語的標(biāo)志.用在定語和中心語（名詞）之間,可譯為"的",有的可不譯.如： 若能以吳、越之眾與中國抗衡.（《赤壁之戰(zhàn)》）（二） 結(jié)構(gòu)助詞,補(bǔ)語的標(biāo)志.用在中心語（動詞、形容詞）和補(bǔ)語之間,可譯為"得".如：古人之觀于天地、山川、草木、蟲魚、鳥獸,往往有得,以其求思之深而無不在也.（《游褒禪山記》） （三）結(jié)構(gòu)助詞,賓語前置的標(biāo)志.用在被提前的賓語之后,動詞謂語或介詞之前,譯時(shí)應(yīng)省去.如： 　　宋何罪之有?（《公輸》,即"宋有何罪".）（四） 結(jié)構(gòu)助詞.當(dāng)主謂短語在句中作主語、賓語或一個(gè)分句時(shí),"之"用在主語和謂語之間,起取消句子獨(dú)立性的作用,可不譯.譯時(shí)可省去.如：師道之不傳也久矣!欲人之無惑也難矣!（《師說》）　悍吏之來吾鄉(xiāng),叫囂乎東西.（《捕蛇者說》）孤之有孔明,猶魚之有水也.（《隆中對》）（五） 音節(jié)助詞,用在形容詞、副詞或某些動詞的末尾,或用在三個(gè)字之間,使之湊成四個(gè)字,只起調(diào)整音節(jié)的作用,無義,譯時(shí)應(yīng)省去.如：頃之,煙炎張?zhí)?（《赤壁之戰(zhàn)》）毛先生以三寸之舌,強(qiáng)于百萬之師.（《毛遂自薦》）
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