蘇格拉底(約:前470--前399),他是一個(gè)出生于雅典中產(chǎn)之家的公民,在辯論之中度過(guò)了一生,并向青年們教授哲學(xué),他有兩個(gè)有名的弟子色諾芬和柏拉圖.
蘇格拉底
蘇格拉底（前469——前399午）是古希臘雅典人,著名的唯心主義哲學(xué)家、教育家.他主張有知識(shí)的人才具有美德,才能治理國(guó)家,強(qiáng)調(diào)“美德就是知識(shí)”,知識(shí)的對(duì)象是“善”,知識(shí)是可敬的,但并不是從外面灌輸給人的,而人的心靈是先天就有的.
柏拉圖
柏拉圖（Plato,前427—前347）是古希臘最著名的哲學(xué)家和教育家,出生于雅典一個(gè)奴隸主貴族家庭.
柏拉圖家境優(yōu)裕,從小受到良好的教育.他的文法、修辭、寫(xiě)作成績(jī)優(yōu)秀,并對(duì)文學(xué)很感興趣,寫(xiě)過(guò)不少詩(shī)歌及其他文學(xué)作品.他身體健壯、體力過(guò)人,非常喜愛(ài)體育活動(dòng),擅長(zhǎng)多項(xiàng)運(yùn)動(dòng)項(xiàng)目.他也喜愛(ài)音樂(lè)和繪畫(huà),并有較高造詣.
柏拉圖是蘇格拉底的學(xué)生,跟隨蘇格拉底學(xué)習(xí)共8年,是蘇格拉底的忠實(shí)信徒和親密朋友.公元前399年,蘇格拉底被誣告并處死,株連到柏拉圖,柏拉圖被迫離開(kāi)雅典流亡國(guó)外,達(dá)12年之久.
他逃離雅典后游歷了許多地方,如文明古國(guó)埃及、北非的希臘殖民地昔勒尼、意大利島南部的城市塔林敦、西西里島的城邦敘拉古等.在敘拉古由于與該城邦的僭主發(fā)生政治分歧,觸怒了僭主,被賣(mài)為奴隸,幸遇朋友相助將他贖出,送回雅典,那時(shí)他已40歲.
在游歷中,他接觸了各國(guó)的政體,會(huì)見(jiàn)了許多著名學(xué)者,學(xué)習(xí)了各國(guó)的先進(jìn)科學(xué)知識(shí),這對(duì)于他日后的學(xué)術(shù)研究和教育工作具有重要意義.
回國(guó)以后,他在雅典城郊創(chuàng)辦了一所學(xué)園,名叫阿卡德米（Academy）.他在這所學(xué)園里從事學(xué)術(shù)研究、著述和教學(xué)活動(dòng)達(dá)40年,直到去世.
學(xué)園集教學(xué)和研究于一體,是當(dāng)時(shí)希臘的第一所高等學(xué)府和研究中心,也是歐洲最早的高等教育機(jī)構(gòu).學(xué)園里研究和教授的學(xué)科很廣泛,包括哲學(xué)、自然科學(xué)、人文科學(xué)、數(shù)學(xué)、天文學(xué)、音樂(lè)理論等.學(xué)員不僅要學(xué)習(xí)科學(xué)知識(shí),還要進(jìn)行體育和軍事訓(xùn)練.這個(gè)學(xué)園不僅為雅典,也為希臘各城邦培養(yǎng)了大批政治和學(xué)術(shù)人才.學(xué)園的教學(xué)形式不僅采用蘇格拉底的問(wèn)答法,還采用講演、自我鉆研等其他方法.
柏拉圖提出了比蘇格拉底更為完整的教育理論.他的教育理論集中表現(xiàn)在他的最著名的一本著作《理想國(guó)》中.柏拉圖認(rèn)為當(dāng)時(shí)希臘各城邦國(guó)家的政治制度都不夠理想,弊端很多.于是他把當(dāng)時(shí)希臘的各種政治制度以及當(dāng)時(shí)希臘以外（如埃及等）的政治制度加以分析、比較、綜合、總結(jié),設(shè)計(jì)了自己的一種政治制度,作為自己的理想國(guó)家.這個(gè)“理想國(guó)”其實(shí)是一個(gè)奴隸主統(tǒng)治的等級(jí)森嚴(yán)的國(guó)家,而且是不可能實(shí)現(xiàn)的.不過(guò)其中也有不少很好的主張,這些主張對(duì)后世的政治有很大影響.《理想國(guó)》一書(shū)中有相當(dāng)多的篇幅是談教育的,所以教育界把它看成一本重要的教育著作.
在柏拉圖的“理想國(guó)”中,奴隸不算人,沒(méi)有任何權(quán)利.奴隸主和自由民才有公民權(quán),但他們是分成嚴(yán)格等級(jí)的.第一等級(jí)是“護(hù)國(guó)者”,老天在鑄造他們時(shí)在他們身上加入了黃金,他們是國(guó)家的最高統(tǒng)治者,負(fù)責(zé)監(jiān)護(hù)國(guó)家和處理政事.第二等級(jí)是“保國(guó)者”,老天在鑄造他們時(shí)加入了白銀,他們也是統(tǒng)治者,負(fù)責(zé)抵御敵人,保衛(wèi)國(guó)家.第三等級(jí)是“供養(yǎng)者”,老天在鑄造他們時(shí)加入了銅和鐵,他們是農(nóng)民、手藝人和生意人,他們的任務(wù)是用產(chǎn)品去供養(yǎng)前兩種人.柏拉圖認(rèn)為,要使國(guó)家長(zhǎng)治久安,這三種人必須各安其位,各司其職.
柏拉圖非常重視教育,認(rèn)為抓好教育應(yīng)是統(tǒng)治者的頭等大事.他主張教育應(yīng)該由國(guó)家來(lái)辦理,由國(guó)家實(shí)行嚴(yán)格控制,教師應(yīng)由國(guó)家聘請(qǐng),教什么內(nèi)容應(yīng)由國(guó)家審查.他認(rèn)為,所有公民,不分男女,不論是統(tǒng)治者還是被統(tǒng)治者（奴隸除外）,都應(yīng)從小受到強(qiáng)制性的教育.他提出的教育內(nèi)容非常廣泛,主張受教育者應(yīng)該德、智、體和諧發(fā)展.他提倡早期教育,是最早提出胎教的人.按照他的主張,兒童受學(xué)前教育應(yīng)該愈早愈好.學(xué)前教育應(yīng)以游戲?yàn)橹?
兒童從七歲至十七八歲應(yīng)該受普通教育.普通教育的內(nèi)容應(yīng)包括音樂(lè)和體育.這里的音樂(lè)教育除了音樂(lè)和舞蹈外,還包括讀、寫(xiě)、算等文化知識(shí),以及文學(xué)、詩(shī)歌、藝術(shù)等內(nèi)容.體育不僅包括體操等運(yùn)動(dòng)項(xiàng)目,還包括軍事訓(xùn)練.
18～20歲的青年,經(jīng)過(guò)篩選,一部分要受到高一級(jí)的教育.這一階段的教育以軍事體育訓(xùn)練為主,還要學(xué)習(xí)理論知識(shí)和自然科學(xué)知識(shí),如算術(shù)、幾何學(xué)、天文學(xué)、音樂(lè)理論.
經(jīng)過(guò)另一次篩選,少數(shù)20～30歲的青年將被送到更高一級(jí)的學(xué)校受教育、主要是進(jìn)行辯證法的訓(xùn)練,培養(yǎng)敏銳的抽象思維能力、豐富深邃的想像力和超群出眾的記憶力.此外還要繼續(xù)學(xué)習(xí)算術(shù)、幾何學(xué)、天文學(xué)、音樂(lè)理論.受過(guò)這一級(jí)教育的人可以擔(dān)任國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)職務(wù).
到了30歲的時(shí)候,再進(jìn)行一次篩選,少數(shù)人可以繼續(xù)學(xué)習(xí),專(zhuān)攻哲學(xué).經(jīng)過(guò)5年學(xué)習(xí),到了35歲,這些人就可以擔(dān)任更重要的國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)職務(wù).他們經(jīng)過(guò)15年的實(shí)際鍛煉,到50歲,再進(jìn)行嚴(yán)格的考試和挑選,其中少數(shù)人便可以成為“哲學(xué)王”,可以做國(guó)家最高統(tǒng)治者.