原文:
雖有嘉肴,弗食,不知其旨也;雖有至道,弗學(xué),不知其善也.是故學(xué)然后知不足,教然后知困.知不足,然后能自反也;知困,然后能自強(qiáng)也.故曰:教學(xué)相長(zhǎng)也.
譯文:
雖然有美味的肉食,不吃,不知道它的甘美.雖然有極好的道理,不學(xué),不知道它的好處.所以學(xué)習(xí)之后才知道自己有所不足,教人之后才知道自己也有不通之處.知道自己有所不足,然后才能?chē)?yán)格要求自己;知道自己有不通之處,然后才能勉勵(lì)自己奮發(fā)上進(jìn).所以說(shuō)教人和學(xué)習(xí)是相互促進(jìn)的.
“教學(xué)相長(zhǎng)”是我國(guó)古代教育者從教學(xué)實(shí)踐過(guò)程中總結(jié)出來(lái)的寶貴的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)和教學(xué)原則.
眾所周知,“教學(xué)相長(zhǎng)”就是教與學(xué)中相互影響,相互促進(jìn),從而雙方都得到提高.我國(guó)是一個(gè)有著悠久歷史的文明古國(guó),無(wú)數(shù)個(gè)教育工作者用“教學(xué)相長(zhǎng)”作為自己的座佑銘,在不同社會(huì)、不同階段、不同時(shí)代,在正確的觀點(diǎn)與方法之下,不斷探索著“教學(xué)相長(zhǎng)”的奧秘.
我們周?chē)鷱氖陆逃ぷ鞯娜藛T所經(jīng)歷的生活各不相同,社會(huì)閱歷不同,自然文化層次與知識(shí)結(jié)構(gòu)就有著迥然不同的差異.其教學(xué)方法也各有所方,有的人在舊的模式下竭盡全力地施教,結(jié)果事倍功半;而有的人善于更新方法,勇于創(chuàng)新,輕松而有節(jié)奏地施教,結(jié)果事半功倍.記得在一本書(shū)中有這樣一句話:“在任何一個(gè)學(xué)校里,最重要的是課程的思想政治方向,這個(gè)方向完全只能由教學(xué)人員來(lái)決定.”其意思就是作為一名教師必須不斷充實(shí)與更新知識(shí),提高文化知識(shí).
教學(xué)本身是個(gè)雙向活動(dòng),教師在引導(dǎo)學(xué)生探求知識(shí)的過(guò)程中起著助推的作用,沒(méi)有教師的引導(dǎo),學(xué)生的知識(shí)就不可能高效和速捷,但教師也不可唯我獨(dú)尊,搞一言堂,這是因?yàn)榻處煹乃季S能力并不是超前的.在教學(xué)中,特別是高年級(jí)的教學(xué)工作中,要尊重學(xué)生的思維方式,個(gè)別學(xué)生在教師的引導(dǎo)下,善于思考、樂(lè)于發(fā)言,并提出與教師不同的見(jiàn)解,若能沿著他們的思維去想、去做,可以一題多解或引出新的實(shí)記法,否則會(huì)扼殺學(xué)生的積極性.就像一位名師所言:“一個(gè)壞的教師奉送真理;一個(gè)好的教師則教人發(fā)現(xiàn)真理.”
縱觀中國(guó)的歷史,我們不能低估“教學(xué)相長(zhǎng)”這一原則的作用,過(guò)去不計(jì)其數(shù)的數(shù)學(xué)工作者,在“教學(xué)相長(zhǎng)”的啟示下,為教好而不懈地充實(shí)自己,完善自己,為我們樹(shù)立了榜樣.教育事業(yè)飛躍發(fā)展的今天,作為教學(xué)工作者,豈能按圖索驥牽更需要“教學(xué)相長(zhǎng)”,只要我們樹(shù)立與時(shí)俱進(jìn)的心境,在浩瀚的知識(shí)海洋中用“苦”作舟,善問(wèn)、肯動(dòng),就能立于不敗之地.
教學(xué)相長(zhǎng)出自?作者?
教學(xué)相長(zhǎng)出自?作者?
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