/>③火燒眉毛顧眼前← →燃眉之急
④雞蛋碰石頭← →以卵擊石
⑤雞飛蛋打一場空← →雞飛蛋打
⑥拉完磨殺驢← →卸磨殺驢
⑦魯班門前弄大斧← →班門弄斧
⑧沒喝過墨水← →胸?zé)o點(diǎn)墨
⑨怕噎了嗓子不吃飯← →因噎廢食
⑩什么病吃什么藥← →對癥下藥
①①一網(wǎng)打盡滿河魚← → 一網(wǎng)打盡
俗語語句結(jié)構(gòu)如果趨向整齊,就有可能轉(zhuǎn)化為成語；成語如果增加形象化的成分,就有可能轉(zhuǎn)化為俗語.俗語轉(zhuǎn)化為成語,仍然可以保持它的形象性；成語轉(zhuǎn)化為俗語,如果缺少形象,就要加以補(bǔ)充,往往轉(zhuǎn)化為歇后語.（參見下文歇后語）俗語與成語,二者既有聯(lián)系,又有區(qū)別.俗語有俗語的優(yōu)點(diǎn)；成語有成語的長處.俗語使得描寫生動活潑,成語使得論述鏗鏘有力,都值得很好學(xué)習(xí).
二,諺語和格言
有些圖書把俗語、諺語并稱為俗諺,把它們匯編在一起.匯編在一起是可以理解的,但二者并不相等.諺語只是俗語的一部分,它是一些總結(jié)知識經(jīng)驗(yàn),寓有思想意義的俗語.如：
①白酒紅人面,黃金黑世心
②不聽老人言,吃虧在眼前
③國家的事再小也是大的,個(gè)人的事再大也是小的
④火車跑得快,全靠車頭帶
⑤江山易改,本性難移
⑥金子碎了分量在
⑦靠山山倒,靠水水流
⑧留得青山在,不怕沒柴燒
⑨墨是可以磨濃的
⑩男人有錢就變壞；女人變壞就有錢
①①人心齊,泰山移
①②咬人的狗是不露牙的
①③只要功夫深,鐵尺磨成針
格言也總結(jié)知識經(jīng)驗(yàn),寓有思想意義.但仔細(xì)區(qū)分,仍稍有不同.格言所總結(jié)的知識經(jīng)驗(yàn)主要是社會方面的,多屬邏輯思維,是哲理性的語句,常出自名人名著；而諺語總結(jié)的知識經(jīng)驗(yàn)不限于社會方面,也包括自然科學(xué)、生產(chǎn)實(shí)踐（如農(nóng)諺）,它出自人民群眾之口,多屬形象思維,是文學(xué)性的語言.這種區(qū)別,應(yīng)該把格言歸入書面語一類,把諺語歸入口語一類.但是,也難免有交錯的情況.
甲,滿招損,謙受益（書面語）
乙,虛心使人進(jìn)步,驕傲使人落后（口語）
甲,有志者事竟成（書面語）
乙,天下無難事,只怕有心人（口語）
甲,先天下之憂而憂,后天下之樂而樂（書面語）
乙,吃苦在前,享樂在后（口語）
以上三組,嚴(yán)格地說,甲為格言,乙為諺語.但是,由于人們教育水準(zhǔn)的提高,這些帶有文言色彩的格言也進(jìn)入了口語.我們只能盡可能地加以區(qū)分,而不得不承認(rèn),實(shí)際上存在一些交錯現(xiàn)象
俗語中一部分為諺語,另一部分是描述性的語句,它們并沒有總結(jié)知識經(jīng)驗(yàn),而只是表述一種情態(tài).如：
①不認(rèn)這壺酒錢
②不知道哪頭炕熱
③蟬曳殘聲過別枝
④橫挑鼻子豎挑眼
⑤眉毛胡子一把抓
⑥起大早,趕晚集
⑦求爺爺,告奶奶
⑧外國的月亮比中國的圓
⑨搖頭不算點(diǎn)頭算
⑩中看不中吃
①①睜一只眼,閉一只眼
①②走了穿紅的,來了穿綠的
這一部分語句是描述性的,跟總結(jié)知識經(jīng)驗(yàn)的諺語不同,而又無確定的術(shù)語,現(xiàn)在只是籠統(tǒng)地稱為俗語,實(shí)在有必要把它跟諺語區(qū)別開來,給它一個(gè)確定的名稱.
有的圖書稱之為“慣用語”,但所涉及的語言現(xiàn)象,卻是“俚語”,如：背靠背、開夜車、亂彈琴、磨洋工、冤大頭,等等.筆者以前在《俗語五千條》的前言中,曾用“熟語”來稱呼描述性的俗語.熟語這一術(shù)語的定義,也不十分明確,有的辭典又把它當(dāng)作高于俗語、成語的術(shù)語來使用,而它本身又跟“俗語”的讀音近似,某些方言區(qū)甚至就是同音詞,作為術(shù)語,自身有不足之處.再三斟酌,覺得不如用“俚語”來代替.
俚語,這個(gè)術(shù)語有時(shí)跟俗語相混,俚俗并稱.這個(gè)“俚”,跟“鄉(xiāng)里”之“里”有關(guān),望文生義,也就是里人（鄉(xiāng)下人）的意思.俚語常指帶有方言色彩的土語.既然它有時(shí)跟俗語相混,而“慣用語”實(shí)際上又多指俚語,不如就借用“俚語”一詞,來專指這些描述性的俗語.
四,歇后語、俏皮話
歇后語、俏皮話,基本上是同義詞.歇后語是語言學(xué)上的術(shù)語,俏皮話是口頭上的稱呼.
歇后語形式上是半截話（前半為形象或事例,后半為解釋、說明）,實(shí)際上是要把話說得更形象些,更具體些.因此,歇后語應(yīng)該包括在俗語之內(nèi).不過,歇后語中的形象常常是漫畫式的,帶有戲謔調(diào)侃的色彩.它用種種修辭手段,對字、詞、語、句（包括俗語本身）加以修飾,使之生動活潑.因而跟諺語、描述性俗語（改稱俚語）,又有些不同.如：
①水仙不開花,裝蒜（修飾詞）
②貓哭耗子,假慈悲（修飾詞組）
③大水沖了龍王廟,自己人不認(rèn)自己人（修飾句子）
④木匠戴枷,自作自受（修飾成語）
⑤張飛穿針,大眼瞪小眼（修飾俗語本身）
有些成語,為了增強(qiáng)形象性,往往會轉(zhuǎn)化成歇后語.
①搟面杖吹火,一竅不通
②金彈子打鳥,得不償失
③綠綢緞上繡牡丹,錦上添花
④磨道里走路,沒頭沒尾
⑤螃蟹過河,七手八腳
⑥十五個(gè)吊桶打水,七上八下
⑦屎殼郎變知了,一步登天
⑧小蔥拌豆腐,一清二白
⑨閻王爺出告示,鬼話連篇
歇后語良莠不齊,有些歇后語內(nèi)容和形象,均不見佳,有一部分,甚至是語言垃圾,不宜濫用.有些常用的歇后語,形象較好,前后結(jié)合得比較緊密,已經(jīng)跟諺語、描述性的俗語（俚語）近似.如：
①黃鼠狼看雞,越看越?。ㄇ盀樾蜗?后為解釋,經(jīng)驗(yàn)之談→諺語）
②竹籃子打水,一場空（前為形象,后為解釋,描述性俗語→俚語）
③芝麻開花,節(jié)節(jié)高（前為形象,后為解釋,描述性俗語→俚語）
綜上所述,諺語,俚語（描述性的俗語）,歇后語,這三部分構(gòu)成俗語的整體.俗語屬于口語型的語句,與書面語型的成語、格言有所區(qū)別,它們是漢語的口語和書面語的兩大系統(tǒng).
諺語是在人民群眾中廣泛流傳的固定語句,是人民群眾在長期生活實(shí)踐中總結(jié)出來的經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)的結(jié)晶.諺語雖然簡單通俗,但反映的道理卻非常深刻.
歇后語
歇后語,是我們中國人特有的智慧與趣味語言,也是民間愛用的一種語法.
歇后語是廣大人民在生活實(shí)踐中創(chuàng)造的一種特殊語言形式.它一般由兩個(gè)部分構(gòu)成,前半截是形象的比喻,象謎面,后半截是解釋、說明,象謎底,十分自然貼切.
例如：
一個(gè)巴掌打不響 -- ；
懶婆娘的裹腳 -- .
在一般的語言中.通常只要說出前半截,"歇"去后半截,就可以領(lǐng)會和猜出它的本意,所以稱它為歇后語.
最早出現(xiàn)"歇后"這一名稱的是在唐代.《舊唐書.鄭綮列傳》中就已提到過有所謂"鄭五歇后體"（一種"歇后"體詩）.但它作為一種語言形式和語言表現(xiàn),遠(yuǎn)在先秦時(shí)期就已出現(xiàn)了.如《戰(zhàn)國策.楚策四》："亡羊而補(bǔ)牢,未為遲也."意思是說,失了羊再去修補(bǔ)羊圈,還不算太晚.這是我們今天所看到的最早的歇后語.
我們有理由認(rèn)為,這是當(dāng)時(shí)流行在民間的俗語,是出于一般人民的生活經(jīng)驗(yàn).這類古代的歇后語,雖然很少見于文字記載,但在民間流傳相信是不少的.如錢大昕《恒言錄》所載："千里寄鵝毛,物輕人意重,復(fù)齋所載宋時(shí)諺也."這類歇后語,直到今天還繼續(xù)為人們所使用.
在研究歇后語的淵源時(shí),有些語言學(xué)家和語言學(xué)專著還述及其它有關(guān)名稱.如陳望道在《修辭學(xué)發(fā)凡》中,將歇后語列入"藏詞"格一節(jié)介紹；郭紹虞在《諺語的研究》中,指出歇后語源起于"射覆語"（類似猜謎的一種形式）；另外一些書上又列出諸如"隱語"、"謎語"、"諺語"、"縮腳語"、"俏皮話"等名稱.加以比較,大都揭示出其中一些共同之處和相異之點(diǎn).關(guān)于歇后語的分類,向無定說.何況還有不少歇后語,一身兼有幾種性質(zhì),要劃分得十分科學(xué),是比較困難的.為了便于查閱,我們將歇后語條目中凡帶有諧音字的歸入一類,其余的按照比喻部分的性質(zhì)分為三類.
第一,諧音類.如：
空棺材出葬 －
小蔥拌豆腐 －
這類歇后語,是利用同音字或近音字相諧,由原來的意義引申出所需要的另一個(gè)意義.這類歇后語,往往要轉(zhuǎn)幾個(gè)彎,才能領(lǐng)悟它的意思.因而也更饒有興味.
第二,喻事類.如：
弄堂里搬木頭 －
冷水發(fā)面 －
這類歇后語,是用實(shí)在的或想象的事情作比方.如果對設(shè)比事情的特點(diǎn)、情狀有所了解,也自然能領(lǐng)悟后半截的"謎底".
第三,喻物類.如：
秋后的螞蟻 －
棋盤里的卒子 －
這類歇后語,則是用某種或某些物件作比方.了解設(shè)比物的性質(zhì),也就能領(lǐng)悟它的意思.
第四,故事類.如
楚霸王舉鼎 －
曹操吃雞肋 －
這類歇后語,一般是引用常見的典故、寓言和神話傳說等作比方.上述兩例,只要知道項(xiàng)羽、曹操故事的,一般也能了然.
遇有交叉兼類情況的,則歸入其特點(diǎn)更為明顯的一類.如
紙糊的琵琶 －
這一歇后語兼喻物、諧音,現(xiàn)歸入諧音類.
歇后語具有鮮明的民族特色,濃郁的生活氣息,幽默風(fēng)趣,耐人尋味,為廣大群眾所喜聞樂見.
回答者：kgdxk - 董事長 十六級 9-5 18:49
◆一等二靠三落空,一想二干三成功.
◆一天不練手腳慢,兩天不練丟一半,三天不練門外漢,四天不練瞪眼看.
◆十年練得好文秀才,十年練不成田秀才.
◆人在世上練,刀在石上磨.
◆人行千里路,勝讀十年書.
◆人心隔肚皮,看人看行為.
◆力是壓大的,膽是嚇大的.
◆三天不念口生,三年不做手生.
◆口說無憑,事實(shí)為證.
◆湖里游著大鯉魚,不如桌上小鯽魚.
◆口說不如身到,耳聞不如目睹.
◆山里孩子不怕狼,城里孩子不怕官.
◆萬句言語吃不飽,一捧流水能解渴.
◆山是一步一步登上來的,船是一櫓一櫓搖出去的.
◆千學(xué)不如一看,千看不如一練.
◆久住坡,不嫌陡.
◆馬看牙板,人看言行.
◆不經(jīng)冬寒,不知春暖.
◆不挑擔(dān)子不知重,不走長路不知遠(yuǎn).
◆不在被中睡,不知被兒寬.
◆不下水,一輩子不會游泳；不揚(yáng)帆,一輩子不會撐船.
◆不當(dāng)家,不知柴米貴；不生子,不知父母恩.
◆不摸鍋底手不黑,不拿油瓶手不膩.
◆水落現(xiàn)石頭,日久見人心.
◆打鐵的要自己把鉗,種地的要自己下田.