辯證唯物主義認為,人類認識世界的目的在于改造世界,而改造世界又是為了滿足人本身的需要.這就在追求真理的基礎(chǔ)上提出了價值的問題.真理是人對客觀事物的正確認識,價值是客觀事物對人的需要的滿足.追求真理和創(chuàng)造價值是人類認識活動和實踐活動的兩大主題,真理原則和價值原則是人類活動的兩個基本原則.所謂真理原則就是指人類必須按照世界的本來面目去認識和改造世界,追求和服從真理.所謂價值原則是指人類必須按照自己的需要去認識和改造世界,改造和實現(xiàn)價值.真理原則側(cè)重于客體性.表明人的活動中的客觀制約性；價值原則側(cè)重于主體性,主要表明人的活動中的目的性.
真理原則和價值原則的辯證關(guān)系：（1）追求真理和創(chuàng)造價值是人生活動的兩大目標.（2）真理和價值從根本上說是一致的,凡有真理的必有價值,凡有價值的東西不應(yīng)與真理相悖.（3）但真理與價值又是有區(qū)別的,它們側(cè)重點有所不同,真理強調(diào)的是人的認識與客觀對象的一致,價值則強調(diào)客觀事物滿足人的需要的特點,而人的需要有合理與不合理之分,滿足人的不合理需要這類事物所體現(xiàn)的價值,與真理常常是相悖的.（4）只有通過正確反映對象并能動地改造對象以滿足人的需要才是真正有價值的,甚至是最高價值,才能實現(xiàn)真理與價值的統(tǒng)一.
真理原則與價值原則的結(jié)合：（1）人類在自己的實踐活動中,要把真理原則和價值原則結(jié)合起來,通過一定得自我調(diào)節(jié)來解決真理和價值的沖突.（2）在實踐基礎(chǔ)上實現(xiàn)真理與價值的歷史的具體的統(tǒng)一,是人類社會進步的內(nèi)在條件,也是馬克思主義哲學(xué)的一條基本原則.這一原則,充分體現(xiàn)在馬克思主義的科學(xué)性和革命性的統(tǒng)一,堅持真理和捍衛(wèi)人民利益的統(tǒng)一,尊重歷史規(guī)律和無產(chǎn)階級及人類解放的統(tǒng)一上,也充分體現(xiàn)在社會主義一要發(fā)展生產(chǎn)力,二要共同富裕的基本體現(xiàn).