.這分也太少了把.舍不得孩子套不著狼啊.
小妹妹第一次辯論么?辯論不是一個人啊,有很多人一起
辯論啊,每個人都有分工的,按步驟辯論的啊,你是一辯
還是幾辯啊,這個不同的角色有不同的辯詞和發(fā)言方式.
所以在這里我就隨便給你說幾點好了.（好久沒回答辯論的
問題了,出山第一個問題.）
：在家勞動是否要向家長索取報酬!你是正方,所以你的觀點是
：在家勞動是要向家長索取報酬!這個辯題正方與反方的辯論
的關(guān)鍵點在于親情與習(xí)慣,
第一點：無法否認,不要報酬的理由很多,
最重要的無非就是親情勝于金錢,而你的理由就在于一個習(xí)慣,
這個社會事實上還是無法脫離金錢的,在家不要報酬,那你在
外面做事你能不要報酬么?把這個問題上升到習(xí)慣的問題上,
就好比一個習(xí)慣自己吃飯的人突然一天你要喂他吃飯,那么他
反而不會吃飯了.所以在家索要報酬并不是忽視親情,而是
為了以后的工作能取得更大的報酬.養(yǎng)成付出就得到應(yīng)有的回報
習(xí)慣!在未來工作的時候?qū)ψ约焊冻龅拿恳环峙Χ家玫綉?yīng)有
的報酬!從而認識自我的價值!
第二點：這個社會是人才的社會,做
任何一件事都要明白這件事的價值,如果習(xí)慣的無償勞動,那么
反而會讓孩子失去認識勞動的意義的機會,而且這個報酬不并
不需要像真正的鐘點工那么多的工資,可以是一些象征性的獎勵,
在這種獎勵機制下會更好的激發(fā)孩子熱愛勞動的興趣,不要認為
這是讓孩子過早的拜金,其實這反而是讓孩子更深刻的理解金錢的來之不易!
你可以反問：如果對方如此高尚,那么你能否以后工作都不要工資呢?
第三點：給你一些針對反方反擊的回答把.
1.Q：你父母無償?shù)酿B(yǎng)育你這么多年,你就做一些簡單的家務(wù)
還索要報酬,難道你過意的去嗎?
A：索取報酬,但是我有說一定要拿到報酬嗎?這只是一種思想,
讓我們孩子明白勞動的重要性,勞動的價值,以及金錢的來之不易.
雖然這個世界上很多東西是無法用金錢來衡量的,但無法否認的是
金錢依然是世界上應(yīng)用最廣泛的稱量物.付出了努力,得到應(yīng)有的
報酬,難道不應(yīng)該天經(jīng)地義么?（此處可以舉例,幫助人,卻不拒絕
他人的回報,這種例子很多,不過我不記得了.如果找不到不舉
也沒所謂）父母也應(yīng)該要讓孩子知道自己養(yǎng)育他們的幸苦之處,讓他們
體會到父母的不容易,這樣他們才會更孝順.
Q：并不是所有的家長都愿意給孩子報酬啊,難道因為這個報酬的事
要跟自己的父母爭吵嗎?
A：每個父母無疑都是愛自己的孩子,肯定不會存在不給報酬的事情啊,頂多
是不給金錢上的報酬,不然的話他們?nèi)绾螘B(yǎng)你這么多年,以后還要繼續(xù)
養(yǎng)你?在這種情況下你不一定要金錢啊,你可以說比如你洗碗,洗衣服,
讓父母多些時間休息,然后跟他們商量一起出去散步聊天（也就是不用學(xué)習(xí).）
這不也是一種報酬么?如果他們還說父母會不同意,那么就可以比較犀利的反擊他們
：天下無不是之父母,為何對方辯友總要將大家的父母想的如此之惡劣呢》?難道
對方辯友無法體會到自己父母對自己的愛嗎?
.
最后說一點：就是這個辯題有一個漏洞
,很大的漏洞.（不過下面的話
可以不用盡量不用,除非在很劣勢的情況下耍賴用.）
報酬并不只是金錢,可以是任何東西,所以這個本來對于正方很難
的辯題反而對反方更難了,你可以說報酬不是金錢啊,在家勞動,
所以你爸媽生你養(yǎng)你,這可以算成報酬嗎?你爸媽疼你愛你給你
買你喜歡的東西算報酬么?在你沒有索取的時候無形之中你父母
依然給了你應(yīng)有的報酬,如今你向他們正當(dāng)?shù)乃魅?反而可以讓他們
欣慰,認為你長大了,明白父母的難處,這 不是更好么?絕地反擊.
哎呀呀.就說這么多了.好晚了~很久沒玩兒辯論有些生疏了,
只是隨便給你提點建議,不好之處請見諒,可能鄙人還有些地方?jīng)]有想
到,你自己可以補充啦,以上回答僅供參考,積分神馬的都是浮云,只希