v嫦娥奔月v
相傳,遠古時候有一年,天上出現(xiàn)了十個太陽,直烤得大地冒煙,海水枯干,老百姓眼看無法再生活去.
這件事驚動了一個名叫后羿的英雄,他登上昆侖山頂,運足神力,拉開神弓,一氣射下九個多余的太陽.
后羿立下蓋世神功,受到百姓 的尊敬和愛戴,不少志士慕名前來投師學(xué)藝.奸詐刁鉆、心術(shù)不正的蓬蒙也混了進來.
不久,后羿娶了個美麗善良的 妻子,名叫嫦娥.后羿除傳藝狩獵外,終日和妻子在一起,人們都羨慕這對郎才女貌的恩愛夫妻.
一天,后羿到昆侖山訪友求道,巧遇由此經(jīng)過的王母娘娘,便向王母求得一包不死藥.據(jù)說,服下此藥,能即刻升天成仙.
然而,后羿舍不得撇下妻子,只好暫時把不死藥交給嫦娥珍藏.嫦娥將藥藏進梳妝臺的百寶匣里,不料被蓬蒙看到了.
三天后,后羿率眾徒外出狩獵,心懷鬼胎的蓬蒙假裝生病,留了下來.
待后羿率眾人走后不久,蓬蒙手持寶劍闖入內(nèi)宅后院,威逼嫦娥交出不死藥.
嫦娥知道自己不是蓬蒙的對手,危急之時她當(dāng)機立斷,轉(zhuǎn)身打開百寶匣,拿出不死藥一口吞了下去.
嫦娥吞下藥,身子立時飄離地面、沖出窗口,向天上飛去.由于嫦娥牽掛著丈夫,便飛落到離人間最近的月亮上成了仙.
傍晚,后羿回到家,侍女們哭訴了白天發(fā)生的事.后羿既驚又怒,抽劍去殺惡徒,蓬蒙早逃走了.氣得后羿捶胸頓足哇哇大叫.悲痛欲絕的后羿,仰望著夜空呼喚愛妻的名字.這時他驚奇地發(fā)現(xiàn),今天的月亮格外皎潔明亮,而且有個晃動的身影酷似嫦娥.
后羿急忙派人到嫦娥喜愛的后花園里,擺上香案,放上她平時最愛吃的蜜食鮮果,遙祭在月宮里眷戀著自己的嫦娥.
百姓們聞知嫦娥奔月成仙的消息后,紛紛在月下擺設(shè)香案,向善良的嫦娥祈求吉祥平安.從此,中秋節(jié)拜月的風(fēng)俗在民間傳開了.
嫦娥奔月的故事以鮮明的態(tài)度和絢麗的色彩歌頌、贊美了娥娥,與古文獻有關(guān)嫦娥的記載相比較,可見人們對嫦娥奔月的故事做了很多加工,修飾,使娥娥的形象與月同美,使之符合人們對美的追求. 與現(xiàn)代流傳甚廣的“嫦娥奔月”相左,《全上古文》輯《靈憲》則記載了“嫦娥化蟾”的故事：“嫦娥,羿妻也,竊王母不死藥服之,奔月.將往,枚占于有黃.有黃占之：曰：‘吉,翩翩歸妹,獨將西行,逢天晦芒,毋驚毋恐,后且大昌.’嫦娥遂托身于月,是為蟾蜍.”嫦娥變成癩蛤蟆后,在月宮中終日被罰搗不死藥,過著寂寞清苦的生活,李商隱曾有詩感嘆嫦娥：“嫦娥應(yīng)悔偷靈藥,碧海青天夜夜心.”
v后羿射日v
傳說中后羿和嫦娥都是堯時候的人,神話說,堯的時候,天上有十個太陽同時出現(xiàn)在天空,把土地烤焦了,莊稼都枯干了,人們熱得喘不過氣來,倒在地上昏迷不醒.因為天氣酷熱的緣故,一些怪禽猛獸,也都從干涸的江湖和火焰似的森林里跑出來,在各地殘害人民.
人間的災(zāi)難驚動了天上的神,天帝常俊命令善于封射箭的后羿下到人間,協(xié)助堯除人民的苦難.后羿帶著天帝賜給他的一張紅色的弓,一口袋白色的箭,還帶著他的美麗的妻子嫦娥一起來到人間.
后羿立即開始了射日的戰(zhàn)斗.他從肩上除下那紅色的弓,取出白色的箭,一支一支地向驕橫的太陽射去,頃刻間十個太陽被射去了九個,只因為堯認為留下一個太陽對人民有用處,才攔阻了后羿的繼續(xù)射擊.這就是有名的后羿射日的故事.
但是后羿的豐功偉績,卻受到了其他天神的妒忌,他們到天帝那里去進讒言,使天帝終于疏遠了后羿,最后把他永遠貶斥到人間.受了委曲的后羿和妻子嫦娥只好隱居在人間,靠后羿打獵為生.
嫦娥又是怎樣奔月的呢?在古書上有種種不同的說法.根據(jù)《淮南子》的記載是,后羿覺得對不起受他連累而謫居下凡的妻子,便到西王母那里去求來了長生不死之藥,好讓他們夫妻二人在世間永遠和諧地生活下去.嫦娥卻過不慣清苦的生活,乘后羿不在家的時候,偷吃了全部的長生不死藥,奔逃到月亮里去了.另一種說法是屈原(約前340椩記?78)《天問》的記載,說后羿后來對嫦娥有不忠行為,和河伯的妻子發(fā)生暖昧關(guān)系,因而引起嫦娥極大的不滿,便離開后羿跑到天上去了.嫦娥奔月以后,很快就后悔了,她想起了丈夫平日對她的好處和人世間的溫情,對比月亮里的孤獨,倍覺凄涼.
關(guān)于后羿之死,戰(zhàn)國時思想家孟子(約公元前372椩記?89年)所著《孟子》和西漢初年劉安(前179椙?22)編成的《淮南子》都說他是被恩將仇報的徒弟逢蒙暗害的.暗害的手段記載各不一樣,有的說是用桃木大棒打死的,有的說是用暗箭射死的.總之這位蓋世的英雄死在陰謀家的手里.
有的傳說里還說,后羿死后英魂不散,變成了打鬼的鐘馗神.這一說法是我國著名史學(xué)家顧頡剛(1893-1980年)根據(jù)《淮南子》等古書的記載考證出來的.這種說法,實際上反映了我國古代人民對這位不幸死去的英雄的無限懷念.
v朱元璋起義v
空格中秋節(jié)的傳統(tǒng)食品是月餅,月餅是圓形的,象征團圓,反映了人們對家人團聚的美好愿望.中秋節(jié)吃月餅據(jù)說始于元代,當(dāng)時,朱元璋領(lǐng)導(dǎo)漢族人民反抗元朝暴政,約定在八月十五日這一天起義,以互贈月餅的辦法把字條夾在月餅中傳遞消息.中秋節(jié)吃月餅的習(xí)俗便在民間傳開來.
空格后來,朱元璋終于把元朝推翻,成為明朝的第一個皇帝,雖然其后滿清人入主中國,但是人們?nèi)耘f慶祝這個象征推翻異族統(tǒng)治的節(jié)日.
v吳剛伐桂v
傳說月亮里有一棵高五百丈的月桂樹.漢朝時有個叫吳剛的人,醉心于仙道而不專心學(xué)習(xí),被貶到月亮里砍月桂,但月亮中的月桂隨砍隨合,砍伐不盡,因而后世的人得以見到吳剛在月中無休無止砍伐月桂的形象.
一輪明月,寄托著中國人的夢想和憧憬.“月宮”又名“廣寒宮”,清涼世界,神圣凈土,沒有豺狼虎豹,沒有土匪強盜,只有嫦娥玉兔、吳剛伐桂,毫無嘈雜喧鬧之感,亦無爭名奪利之患,安閑幽靜,恬淡純凈,只要靜心賞月,頓覺心曠神怡,這不就是中國人所向往的仙境嗎?中國人所塑造的“月宮”是一個精神世界,在賞月的過程中,思想得以清醒,靈魂得以安靜,安神定魄,心平氣和,這不是一種寶貴的精神修養(yǎng)嗎?西方人也需要靈魂安置,基督徒企圖通過教堂尖頂?shù)母叨冉咏系鄣闹腔?而中國人則直接把月亮“修建”成信仰的“宮殿”（稱為“月宮”和“月殿”）,一切祈禱和祝福直接到達月亮!中國人的靈魂可以超越時空,不疾而速,不行而至,直達靈霄寶殿!令人費解的是,西方人為什么非要讓自己的靈魂費力地攀爬那個怪異的尖頂呢?
潮汐是非常守時的,它幾乎和時鐘一樣準(zhǔn),月亮繞地球一周是24小時48分鐘,潮汐的周期也是24小時48分鐘,一晝夜之間大部分海水有一次面象月亮,一次背對月亮,海水自然有兩次漲落.