象征側(cè)重物所具有的性格、品質(zhì),托物言志側(cè)重作者的主觀感情.另：象征存在文化意義上的不確定性,如“海燕”,你說象征“無產(chǎn)階級戰(zhàn)士”可以,說“春的使者”也可,而托物言志則含有文化意義的確定性,如“梅”“蘭”“竹”“菊”意義比較明顯.
象征是一種修辭,而托物言志是一種表達方式,我想這一點不能混淆.遇到一道具體的題目要看如何要求,如果問用了哪一種修辭,自然不能說托物言志,如果問用了哪一種表達方式,自己不能說是象征.
如果拋開上述主要區(qū)別,單純地來區(qū)分,確實困難.可以從以下幾點入手辨析：
第一、從使用范圍上看,象征分為局部象征和整體象征,前者肯定不能理解為托物言志,后者還要分具體情況.
第二、從結(jié)構(gòu)上分析,象征包括鮮明象征和含蓄象征,前者不是托物言志,后者要分具體情況.
如果一個象征,同時屬于整體象征和含蓄象征,同時又是象征一種生活態(tài)度或者胸懷,就可以理解為托物言志.當然,這是指對同一種情況分別從修辭和表達方式兩方面作出的判斷,就仿佛說一個人可以是男人和父親一樣.