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  • 讀萬(wàn)卷書(shū),行萬(wàn)里路.是誰(shuí)寫(xiě)的?

    讀萬(wàn)卷書(shū),行萬(wàn)里路.是誰(shuí)寫(xiě)的?
    語(yǔ)文人氣:658 ℃時(shí)間:2020-03-28 12:50:07
    優(yōu)質(zhì)解答
     ?。▉?lái)自百度文庫(kù))
      讀萬(wàn)卷書(shū),行萬(wàn)里路
      [英] read a lot and make trip further 出處:明,董其昌《畫(huà)禪室隨筆》●卷二○畫(huà)訣中:讀萬(wàn)卷書(shū),行萬(wàn)里路,胸中脫去塵濁,自然丘壑內(nèi)營(yíng),立成鄄鄂.讀萬(wàn)卷書(shū),行萬(wàn)里路
      原著作者劉彝(《畫(huà)旨》).意思:讀萬(wàn)卷書(shū),是指要努力讀書(shū),讓自已的才識(shí)過(guò)人.行萬(wàn)里路,是指讓自己的所學(xué),能在生活中體現(xiàn),同時(shí)增長(zhǎng)見(jiàn)識(shí),也就是理論結(jié)合實(shí)際,學(xué)以致用.
      編輯本段劉彝
      劉彝
      〔公元1017年--1086年〕字執(zhí)中,福州人.生于宋真宗天禧元年,卒于哲宗元佑元年,年七十歲.幼從胡瑗學(xué).登慶歷進(jìn)士第,調(diào)高郵簿,移朐山令.凡所以惠民者,無(wú)不至;邑人紀(jì)其事,目曰治范.神宗時(shí),除都水丞.尋知處州.俗尚巫鬼,不事醫(yī)藥.彝著正俗方以訓(xùn),斥淫巫使易為醫(yī),俗遂變.加直史館,知桂州.坐貶均州團(tuán)練副使.元佑初,(公元一o八六年)復(fù)以都水丞召還,病卒于道.彝著有七經(jīng)中議一百七十卷,明善集三十卷,居陽(yáng)集三十卷,均《宋史本傳》并傳于世.
      編輯本段意義
      這里的行萬(wàn)里路跟讀書(shū)是互補(bǔ)的,讀書(shū)是靜態(tài)的,行路是動(dòng)態(tài)的,書(shū)中知識(shí)有限,只有行路眼觀耳識(shí)才能補(bǔ)其不足!古人都把“讀萬(wàn)卷書(shū),行萬(wàn)里路”作為一種追求.因?yàn)檫@兩者都能使人開(kāi)闊眼界,增長(zhǎng)知識(shí)和能力.那么這兩者之間重要性是否一樣呢?有沒(méi)有區(qū)別?如果單純論哪個(gè)重要,我覺(jué)得“行萬(wàn)里路”要比“讀萬(wàn)卷書(shū)”重要得多.你可以這樣反駁我:如果一個(gè)人一點(diǎn)書(shū)不讀,只行萬(wàn)里路,也一樣不會(huì)成才.這是我們經(jīng)常在討論問(wèn)題時(shí)抬杠的一種句式,也是很有用的一個(gè)句式.但放在這里好像沒(méi)有多大的效果.在商業(yè)界好些有這樣的結(jié)論,在企業(yè)創(chuàng)業(yè)之初,文化程度較低的往往容易獲得成功.也有人做過(guò)統(tǒng)計(jì),目前全國(guó)有名的企業(yè)經(jīng)理人中,第一學(xué)歷??埔韵聦W(xué)歷占絕對(duì)優(yōu)勢(shì).我們身邊的情況也一再證明,一些非常有創(chuàng)新能力的企業(yè)老板很多高中都沒(méi)上過(guò).這恐怕不是用特殊情況能一言蔽之的.相反,一個(gè)閉門(mén)讀死書(shū)的人很久以來(lái)就成了我們嘲笑的對(duì)象.我們是否可以說(shuō)行路比讀書(shū)更重要呢?
      行路
      “行路”我理解為在實(shí)踐中學(xué)習(xí).人類進(jìn)化是從行路開(kāi)始的.從樹(shù)上到了地面,我們的祖先首先學(xué)會(huì)的是行走.行走的目的是為了獲得更多的食物,為了尋找安全的憩息地,同時(shí)也開(kāi)闊了眼界,學(xué)到了很多有用的知識(shí).大禹是在隨父治水中悟到了“宜疏不宜堵”的治洪原理.孔子非常重視實(shí)踐在學(xué)習(xí)中的作用,并通過(guò)周游列國(guó)治國(guó)安邦來(lái)印證所學(xué).李時(shí)珍、徐霞客、馬可波羅、達(dá)爾文、哥倫布都是靠“行路”寫(xiě)出了宏偉巨著或取得重大發(fā)現(xiàn).可見(jiàn),“行萬(wàn)里路”較“讀萬(wàn)卷書(shū)”要重要得多.把“讀書(shū)”與“行路”關(guān)系作個(gè)比喻:“讀萬(wàn)卷書(shū)”好比人們通過(guò)一個(gè)窗口看到了知識(shí)和能力的金山,但要想真正得到知識(shí)和能力這個(gè)金山,還要靠走出門(mén)去“行萬(wàn)里路”.
      讀書(shū)
      讀書(shū)一方面能夠使我看增長(zhǎng)知識(shí),學(xué)習(xí)到別人的經(jīng)驗(yàn),但同時(shí)也給你的頭上加了一道“緊箍”(這是經(jīng)驗(yàn)的特征,經(jīng)驗(yàn)越多,人們頭腦受到的束縛越多,創(chuàng)新意識(shí)越差).“讀萬(wàn)卷書(shū)”之后,只有“行萬(wàn)里路”,走出去親自看一看,體驗(yàn)一下書(shū)中描述的情景,你才會(huì)發(fā)現(xiàn)書(shū)中所說(shuō)的不及體驗(yàn)的千分之一,同時(shí)也使你理解了作者對(duì)這種情景的感受并同自己的感受加以比較,從而放大你的知識(shí),只有這時(shí)讀書(shū)的效果才能體現(xiàn)出來(lái).所以說(shuō):讀書(shū)好比一個(gè)放大鏡,不管你心中的知識(shí)是“真”是“假”,它都會(huì)放大若干倍(當(dāng)然,讀書(shū)越多,放大倍數(shù)越大).只讀書(shū)不行路,你受到地束縛就越來(lái)越多,好比吃多了飯不能消化吸收,只能是累贅,不但無(wú)益而且“害人不淺”.作為教師這個(gè)職業(yè),一向崇拜讀書(shū),比如“讀書(shū)破萬(wàn)卷,下筆如有神”、“書(shū)中自有黃金屋,書(shū)中自有顏如玉”,無(wú)形之中也或多或少地存在著輕視“行路”的想法.知識(shí)分子從書(shū)本到書(shū)本已經(jīng)幾千年了.可以看到,現(xiàn)在的教師群體已經(jīng)脫離實(shí)踐太久了,多數(shù)的教師已經(jīng)被隔離在社會(huì)之外(有客觀原因,也有主觀原因),教師這個(gè)職業(yè)也自然被“神圣”到無(wú)以理解的地步.要得到社會(huì)的支持首先要得到社會(huì)的理解,要得到社會(huì)的理解首先要融入這個(gè)社會(huì).“行萬(wàn)里路”是當(dāng)前教師最需要的.意思:讀萬(wàn)卷書(shū),是指要努力讀書(shū),讓自已的才識(shí)過(guò)人.行萬(wàn)里路,是指讓自己的所學(xué),能在生活中體現(xiàn),同時(shí)增長(zhǎng)見(jiàn)識(shí),也就是理論結(jié)合實(shí)際,學(xué)以致用.
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