舉例來說:我們不知道給100個人各100塊錢總共是多少塊,這時候可以列式運算——100*100=100000,按乘法規(guī)則運算的時候,那兩個100分別代表什么,是人還是錢數(shù),根本不重要,沒必要分清,只要得出乘積就行了.謝謝您針對數(shù)字可以不必理會它代表什么 這段話所說不知道是不是針對所有語言 其中:例如“張三”,這樣每一次思維操作的時候,只需調(diào)用“張三”這兩個字的符號即可---張三是與他的初步印象聯(lián)系在一起的 想起張三 心里就自然有他的印象了 思維不去理會他的印象嗎?還有很多詞語 成語如“ 爐火純青 亡羊補牢馬 牛 羊 ” 想起這些 難道不用理會它們的印象 不必理解它們的意義?思維不去理會他的印象嗎?不是不理會,而是不會糾纏計較具體細節(jié)。同樣一個人熟人,不同的人想到他想到的可能是不同的方面,但都知道說的是誰。
說起馬牛羊,實際上不是說具體某一只馬、牛、羊,而是想起它們的共同特征。
任老師 怎么理解下面文章中這段話:思維操作語言符號的時候 完全不必理會這些符號所代表的意義到底是什么
任老師 怎么理解下面文章中這段話:思維操作語言符號的時候 完全不必理會這些符號所代表的意義到底是什么
沒有語言,我們不可能有很深刻而細致的思維.如果不使用數(shù)學符號系統(tǒng),我們的數(shù)學推理能走多遠呢?如果不使用數(shù)字符號,我們肯定可以實現(xiàn)把對一個人的印象和對另一個人的印象疊加起來,從而在腦海中實現(xiàn)“1個人加另一個人等于兩個人”這樣的簡單數(shù)學運算操作.但如果稍微復(fù)雜一些,例如要實現(xiàn)8個人加9個人等于多少個人的思維操作,若不依賴數(shù)字的標記功能,我們的頭腦一定會一團亂麻.17個人站在一起和18個人站在一起,我們見到后在頭腦中形成的印象差不多,根本不知道二者之間的細微差別.因此,如果沒有數(shù)字對而僅憑直觀印象,我們只知道一群人加上另一群人會得到一大群人,卻無法進行哪怕是8+9=17這樣的略微受過教育的人都知道的最簡單的數(shù)學運算.
由于有了語言符號,人的思維可以直接操作這些符號,而不是這些符號所代表的直觀印象.在這樣的思維操作中,語言符號所代表的直觀印象甚至可以被我們完全拋諸腦后,不到必要的時候可以不予考慮.也就是說,思維在操作語言符號的時候,可以完全不必理會這些符號所代表的意義到底是什么.在數(shù)學運算中,我們的頭腦中只有數(shù)字、字母和算符,并按照一定的運算規(guī)則操作它們,卻不必理會這些字符所代表的物理意義.
在日常交流中,聽到某個人名,我們也可以完全不必理會這個人名所代表的具體人物是什么樣子,只需知道這是一個人名,并把它作為人名而在思維中進行操作即可.相反的是,在形象思維中,我們的腦海中需要預(yù)先有這個具體人物的印象,并將其他的一些印象與這個人物的印象聯(lián)系起來,以此實現(xiàn)對這個人物的認知.例如,我見到一個人,首先得到他的一些初步信息,例如黑皮膚、高鼻子、矮個子之類,這些信息儲存為一個具體的“初步印象”.接著,我們需要進一步認識這個人,于是會掌握更多的信息,并將這些新得到的信息與“初步印象”聯(lián)系起來,以此修正自己的“初步印象”.在這樣的思維操作過程中,每一個步驟都需要調(diào)用以前形成的“初步印象”,是很繁難的一種思維操作方式.現(xiàn)在,我們把“初步印象”固定為一個名字,例如“張三”,這樣每一次思維操作的時候,只需調(diào)用“張三”這兩個字的符號即可.思維調(diào)用符號比調(diào)用圖像更方便快捷,這是顯而易見的,因此招生辦在招生的時候只將考生的姓名和考生的成績聯(lián)系起來,而不會愚蠢地去把考生的成績和考生的相片聯(lián)系起來.
沒有語言,我們不可能有很深刻而細致的思維.如果不使用數(shù)學符號系統(tǒng),我們的數(shù)學推理能走多遠呢?如果不使用數(shù)字符號,我們肯定可以實現(xiàn)把對一個人的印象和對另一個人的印象疊加起來,從而在腦海中實現(xiàn)“1個人加另一個人等于兩個人”這樣的簡單數(shù)學運算操作.但如果稍微復(fù)雜一些,例如要實現(xiàn)8個人加9個人等于多少個人的思維操作,若不依賴數(shù)字的標記功能,我們的頭腦一定會一團亂麻.17個人站在一起和18個人站在一起,我們見到后在頭腦中形成的印象差不多,根本不知道二者之間的細微差別.因此,如果沒有數(shù)字對而僅憑直觀印象,我們只知道一群人加上另一群人會得到一大群人,卻無法進行哪怕是8+9=17這樣的略微受過教育的人都知道的最簡單的數(shù)學運算.
由于有了語言符號,人的思維可以直接操作這些符號,而不是這些符號所代表的直觀印象.在這樣的思維操作中,語言符號所代表的直觀印象甚至可以被我們完全拋諸腦后,不到必要的時候可以不予考慮.也就是說,思維在操作語言符號的時候,可以完全不必理會這些符號所代表的意義到底是什么.在數(shù)學運算中,我們的頭腦中只有數(shù)字、字母和算符,并按照一定的運算規(guī)則操作它們,卻不必理會這些字符所代表的物理意義.
在日常交流中,聽到某個人名,我們也可以完全不必理會這個人名所代表的具體人物是什么樣子,只需知道這是一個人名,并把它作為人名而在思維中進行操作即可.相反的是,在形象思維中,我們的腦海中需要預(yù)先有這個具體人物的印象,并將其他的一些印象與這個人物的印象聯(lián)系起來,以此實現(xiàn)對這個人物的認知.例如,我見到一個人,首先得到他的一些初步信息,例如黑皮膚、高鼻子、矮個子之類,這些信息儲存為一個具體的“初步印象”.接著,我們需要進一步認識這個人,于是會掌握更多的信息,并將這些新得到的信息與“初步印象”聯(lián)系起來,以此修正自己的“初步印象”.在這樣的思維操作過程中,每一個步驟都需要調(diào)用以前形成的“初步印象”,是很繁難的一種思維操作方式.現(xiàn)在,我們把“初步印象”固定為一個名字,例如“張三”,這樣每一次思維操作的時候,只需調(diào)用“張三”這兩個字的符號即可.思維調(diào)用符號比調(diào)用圖像更方便快捷,這是顯而易見的,因此招生辦在招生的時候只將考生的姓名和考生的成績聯(lián)系起來,而不會愚蠢地去把考生的成績和考生的相片聯(lián)系起來.
語文人氣:254 ℃時間:2019-12-13 01:12:53
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