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  • 宗法制度對中國古代社會產(chǎn)生的影響 綜合探究:西周的嫡長子繼承制和宗法制 周代的王位繼承制度基本是承襲

    宗法制度對中國古代社會產(chǎn)生的影響 綜合探究:西周的嫡長子繼承制和宗法制 周代的王位繼承制度基本是承襲
    綜合探究:
    西周的嫡長子繼承制和宗法制
    周代的王位繼承制度基本是承襲商末,但有了比較重要的發(fā)展,這就是在“文王世子制”的基礎(chǔ)上確立了嫡長繼承制度.所謂的“文王世子制”,就是周文王在位時確立武王為世子,文王不在國內(nèi),武王代行國政.這種世子制度當時還是處在初創(chuàng)階段,武王死后由周公旦攝政6年,返位于成王時才確立了嫡長子繼承和預先冊立太子的制度.根據(jù)嫡長子繼承制度,擇立太子的標準是:“立嫡以長不以賢,立子以貴不以長”.這就是說,在后妃所生的諸子中,必須確定嫡后所生諸子的優(yōu)先繼承地位,而且要以嫡后所生的長子來繼承;如果嫡后無子,在眾多妃嬪所生的庶子之中,要擇立妃嬪家世有一定社會地位的庶子作為繼承人,而不以其是否年長.這種擇立太子的標準一經(jīng)出現(xiàn),便在其后約3000年的時間內(nèi)被遵守為正統(tǒng)的定規(guī).
    ——韋慶遠主編《中國政治制度史》
    思考:宗法制度對中國古代社會產(chǎn)生的影響
    歷史人氣:805 ℃時間:2020-09-03 00:44:10
    優(yōu)質(zhì)解答
    宗法制起源于氏族公社,由父系氏族公社家長制演變而來,形成于商末,西周時得到充分發(fā)展.宗法制是以血緣關(guān)系為紐帶的族制系統(tǒng).其具體內(nèi)容是:周天子是天下的共主,又是全姬姓宗族的首領(lǐng),掌握全國最高的政權(quán)和族權(quán),每...
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