北斗七星是：一天樞、二天璇、三天璣、四天權(quán)、五玉衡、六開(kāi)陽(yáng)、七搖光.古人認(rèn)為北斗七星各有所指,《晉書(shū)&；#8226；天文志》說(shuō)北斗七星在太微北,樞為天,璇為地,璣為人,權(quán)為時(shí),衡為音,開(kāi)陽(yáng)為律,瑤光為星.
道教稱(chēng)北斗七星為七元解厄星君,居北斗七宮,即：天樞宮貪狼星君、天璇宮巨門(mén)星君、天璣宮祿存星君、天權(quán)宮文曲星君、玉衡宮廉貞星君、開(kāi)陽(yáng)宮武曲星君、搖光宮破軍星君.
一——天樞/殤
“貪狼星”古書(shū)稱(chēng)之為“殺星”與“桃花星”.“殺”與七殺的性質(zhì)相同,代表殺氣很強(qiáng),個(gè)性沖動(dòng).“桃花”代表人緣.在十四主星中,貪狼最為多才多藝,個(gè)性也最多變.
貪狼,北斗第一星
天文名稱(chēng)：天樞
優(yōu)點(diǎn)：多才多藝,靈敏機(jī)巧,善于交際,學(xué)習(xí)力強(qiáng),足智多謀,野心十足,生活多姿多彩,常得異性助力.
缺點(diǎn)：貪多務(wù)得,不喜深入,任性倔強(qiáng),……
代表人物：妲己,紂王諸侯蘇護(hù)之女,相傳為九天玄女派下的狐貍精附身,用以蠱惑紂王,助紂為虐.
貪狼星：其實(shí)整個(gè)封神榜的靈魂人物是妲己,這位傾國(guó)傾城的大禍害.話(huà)說(shuō)妲己原是九天玄女座下一只狐貍精,九天玄女為滅商紂便派她下凡附身于諸侯蘇護(hù)之女的身上,因蘇護(hù)之女本就有傾國(guó)美色再加上狐貍精媚力,立刻被好色紂王召入后宮,日夜迷惑紂王以行主子交代任務(wù),滅商紂.但狐貍就是狐貍卻藉機(jī)傷害無(wú)辜,如賈夫人、姜太后等都非九天玄女原意.而商紂滅亡,妲己就擒,姜子牙將她處以極刑,太白金星以其滅紂有功,封妲己為欲望之神,領(lǐng)于貪狼星.
二——天璇
巨門(mén)星古來(lái)稱(chēng)為“暗星”,在陰性星群里地位很特別,個(gè)性耿直,直言不諱.
巨門(mén),北斗第二星
天文名稱(chēng)：天璇
優(yōu)點(diǎn)：心思細(xì)密,耿直明快,專(zhuān)心一意,理解力強(qiáng),中規(guī)中矩,直來(lái)直往.
缺點(diǎn)：恃才傲物,多疑善變,刀子嘴,豆腐心,難得助力,不易服人.
代表人物：馬千金,姜子牙之妻,口才犀利好生是非.因婚后見(jiàn)姜子牙諸事不順,賣(mài)扇就下雨,賣(mài)傘則天晴,與姜子牙離婚.
巨門(mén)星的由來(lái)：姜子牙娶妻馬千金,直到離婚后才遇文王而封相嗎!這位馬千金只能用潑婦罵街來(lái)形容,每天碎碎念,破口大罵,而馬千金不知自己帶衰害了姜子牙,最后還把姜先生離掉,結(jié)果,姜子牙離開(kāi)這位衰妻而成了一國(guó)之相,咽不下這口氣的馬千金后悔之馀,自縊而死,太白金星反正天庭缺神,就領(lǐng)她到巨門(mén)星駐守,這星入口有一高大門(mén)戶(hù)而得名.
三——天璣/瀟瀟
祿存,北斗第三星
天文名稱(chēng)：天璣
特性：從祿存這個(gè)名字看來(lái),是和金錢(qián)有關(guān)的.
四——天權(quán)/
文曲是聰明才智的象征,偏重于詩(shī)詞歌賦、琴棋書(shū)畫(huà)等方面的才藝研討,較屬于生活情趣的感性?xún)?nèi)涵充實(shí).爾今民風(fēng)大開(kāi),學(xué)術(shù)多元化,昌曲皆更有機(jī)會(huì)展現(xiàn)其才智.
文曲,北斗第四星
天文名稱(chēng)：天權(quán)
特性：守身命,作科第之客,桃花浪暖,一躍龍門(mén).文曲因所喜愛(ài)的學(xué)術(shù)較為感唯,俊雅磊落、口才便佞是文曲的特性.
專(zhuān)長(zhǎng)：文曲對(duì)怡情養(yǎng)性方面的學(xué)術(shù),較有用心投入的意愿和興趣,所吸收儲(chǔ)存的學(xué)術(shù)博而雜,但卻能適時(shí)釋出為用,尤其在廟旺的宮位且有強(qiáng)旺的主星群坐守時(shí),其專(zhuān)長(zhǎng)更能有效的發(fā)揮.
五——玉衡
“廉貞星”古書(shū)稱(chēng)之為“殺星”與“囚星”.“殺”與七殺的性質(zhì)相同,代表個(gè)性沖動(dòng)；“囚”字代表傲氣,不顧低頭,常常劃地自限,一意孤行.在十四顆主星之中,最為高傲,個(gè)性也最為暴烈.
廉貞,北斗第五星
天文名稱(chēng)：玉衡
優(yōu)點(diǎn)：負(fù)責(zé)盡職,見(jiàn)識(shí)不凡,思想新穎,是非分明,敢作敢當(dāng),積極進(jìn)取.
缺點(diǎn)：心高氣傲,情緒多變,自視過(guò)高,一意孤行,鋒芒太露,逞強(qiáng)好勝,要求過(guò)嚴(yán),心狂性暴.
代表人物：費(fèi)仲,紂王佞臣
兼貞的降世：在紂王身邊雖忠臣不乏,但一國(guó)之?dāng)〕Ｐ∪艘欢阋?紂王任其玩弄朝政,最后商亡,被處斬首,因?yàn)槠胶馓焐细髀氈?費(fèi)仲被領(lǐng)為邪惡之星,職歪曲、詭辯、惡性.
六——開(kāi)陽(yáng)
武曲是領(lǐng)導(dǎo)型中的第三顆星,舉手投足之間,少了紫微、天府的帝王之氣,卻又比天相沉穩(wěn).眼神堅(jiān)定慈和,聲調(diào)有力,動(dòng)作敏捷,活動(dòng)力強(qiáng),凡事操心,重視秩序整潔,舉止沉穩(wěn)威嚴(yán).
武曲,北斗第六星
天文名稱(chēng)：開(kāi)陽(yáng)
優(yōu)點(diǎn)：剛毅果決,自立自強(qiáng),吃苦耐勞,勇于任事,不畏挫折,負(fù)責(zé)盡職.
缺點(diǎn)：孤僻自憐,倔強(qiáng)固執(zhí),待人欠缺圓通,處事略嫌嚴(yán)苛,自我要求過(guò)高,權(quán)利欲望太大.
代表人物：周武王,姬發(fā),文王之子.紂王無(wú)道,敗紂王于牧野,武王得天下即帝位勤政愛(ài)民經(jīng)世濟(jì)國(guó).
武曲星的出世－周武王
周武王即位后,勵(lì)精圖治,使國(guó)家安樂(lè)百姓富庶,是一位經(jīng)世治國(guó)的明君,并將紂王這位暴君趕下臺(tái),所以他不只使國(guó)家富裕且武功鼎盛,所以在他天壽之后,太白金星便領(lǐng)他駐在掌管武功、勇氣與財(cái)富的武曲星里.
七——搖光/蝴蝶
“破軍星”聽(tīng)起來(lái)破壞力十足,很容易讓人先入為主,認(rèn)為這顆星不好,但這也是當(dāng)初發(fā)者的目的,點(diǎn)明破軍星的個(gè)性上的鮮明特質(zhì).
破軍,北斗第七星
天文名稱(chēng)：搖光
優(yōu)點(diǎn)：身體力行,求新求變,吃苦耐勞,勇于任事,不畏橫暴,善惡分明,反應(yīng)迅捷,坦白直率.
缺點(diǎn)：我行我素,喜新厭舊,個(gè)性倔強(qiáng),反抗心重,不易合作,欠缺彈性,遇事每多辯駁,翻臉六親不認(rèn).
代表人物：紂王,早年勵(lì)精圖治,屢次征討鬼方.后沉迷酒色,武斷霸道,忠良進(jìn)諫反遭迫害.周武王興,紂王兵敗登樓自焚而死,商代亡國(guó)之君.
破軍由來(lái)：紫微斗數(shù)十四主星最后一顆主星,就是封神榜的主角紂王,這位暴君他因一句話(huà)惹怒九天玄女,種下敗國(guó)起因,他雖有賢妻及比干、聞太師等忠臣輔佐,可是他迷于酒池肉林之淫,荒廢朝政終于敗國(guó),在最后一戰(zhàn)敗于周軍,他竟放火把自己給燒死了,最后他被領(lǐng)在破軍掌破壞、反復(fù).
總：史記天宮書(shū)中更稱(chēng)：北斗為帝車(chē)之象,天樞、天旋、天璣、天權(quán)、玉衡、開(kāi)陽(yáng)、搖光各有其屬性,天樞為七星之樞紐；天旋掌旋轉(zhuǎn)；天璣主宰變動(dòng)；天權(quán)掌權(quán)衡；玉衡則是衡平輕重；開(kāi)陽(yáng)是開(kāi)陽(yáng)氣；搖光乃搖光芒之意.
前四顆星叫“斗魁”,又名“璇璣”；后三顆星叫“斗杓”“斗柄”.這七顆星就是大熊座α、β、γ、δ、ε、ζ、η,除天權(quán)δ是三等星外,其余六顆都是二等星.聯(lián)接天璇β和天樞α兩星的線(xiàn)延長(zhǎng)約5倍處,可尋找到北極星.故β星和α星又名“指極星”.
北斗星對(duì)于我們修道的意義是各位熟知的.我想,我們對(duì)北斗星的了解多一些,應(yīng)該是有好處的.（我不知道該發(fā)到哪個(gè)板塊合適,斑竹如果看哪里更合適,轉(zhuǎn)移一下吧）
借助于現(xiàn)代天文手段,我們得知,北極星實(shí)際上是由3顆星構(gòu)成,而且,北極星的位置在不斷變動(dòng)中,未來(lái),將會(huì)有其他星成為新“北極”星.此外,天樞(北斗一）實(shí)際上是雙星,而 開(kāi)陽(yáng)(北斗六)實(shí)際上是4顆星.
我感覺(jué)這應(yīng)該不是偶然,而是有深意的.可惜我學(xué)識(shí)淺薄,不能明白這其中蘊(yùn)涵的玄妙隱微的大道.
下面是詳細(xì)的介紹.
北極星即小熊座α星 ,中國(guó)星名叫勾陳一或北辰.北極星距離我們約400光年.它是目前一段時(shí)期內(nèi)距北天極最近的亮星,距極點(diǎn)不足1°；,因此,對(duì)于地球上的觀測(cè)者來(lái)說(shuō),它好像不參與周日運(yùn)動(dòng),總是位于北天極處,因而被稱(chēng)為北極星.正是這個(gè)特點(diǎn)使它成為全天重要的恒星之一.
北極星是由三顆星組成的三合星.主星甲為離我們最近的造父變星,視星等2.02,周期為3.97日,是光譜分類(lèi)為F8Ib的黃超巨星.主星甲又是軌道周期約30年的單譜分光雙星.伴星乙目視星等8.6,距離主星18〃.
由于歲差,天極以約26000年的周期圍繞黃極運(yùn)動(dòng).在這期間,一些離北天極較近的亮星順次被授以北極星的稱(chēng)號(hào).公元前2750年前后,天龍座α(中文名右樞)曾是北極星.小熊座α成為北極星只是近一千年來(lái)的事.公元1000年時(shí),它距北天極達(dá)6°；.1940年以來(lái),小熊座α距北天極已不足1°；,而且正以每年約15〃的速度向北天極靠擾,大約在公元2100年前后,二者的角距離將縮到最小,只有28′左右.此后,小熊座α將逐漸遠(yuǎn)離北天極,公元4000年時(shí),仙王座γ將成為北極星,公元7000年、10000年、14000年時(shí)的北極星將依次為仙王座α(中名天鉤五)、天鵝座α（中名天津四）、天琴座α（中名織女星）.
北斗（Big Dipper）
大熊座中排列成斗形的七顆亮星.這七顆星中國(guó)名稱(chēng)分別叫做天樞(北斗一)、天璇（北斗二）、天璣（北斗三）、天權(quán)(北斗四)、玉衡（北斗五）、開(kāi)陽(yáng)(北斗六)和搖光(北斗七).北斗七星中的前四顆星,即天樞、天璇、天璣和天權(quán)組成斗形,故名斗魁,或稱(chēng)魁星,又名璇璣.玉衡、開(kāi)陽(yáng)、搖光三星組成斗柄(即斗杓)或稱(chēng)玉衡.北斗七星中,除天權(quán)是三等星以外,其余六顆星都是二等星.北斗七星離北天極不遠(yuǎn),非常容易識(shí)別,它們常被用來(lái)作為指示方向和認(rèn)識(shí)北天其他星座的標(biāo)志.天樞和天璇兩星相距約5°；.如果把聯(lián)接這兩顆星的線(xiàn)段沿天璇至天樞方向延長(zhǎng)約五倍,可找到一顆視亮度與它們不相上下的恒星,那就是小熊座α星,即北極星.所以天樞和天璇又叫作指極星.由于恒星自行的緣故,北斗七星的形狀隨時(shí)間發(fā)生緩慢的變化.
北斗二至六都是早A型主序星,北斗一是光譜分類(lèi)為K0Ⅲ的紅巨星,北斗七為B3V.此外,北斗一又是軌道周期約為44年、偏心率約0.4的目視雙星；北斗五是已知最亮的A型特殊星,亮度、光譜和磁場(chǎng)強(qiáng)度都有周期性變化；北斗六是著名的目視雙星（點(diǎn)擊后請(qǐng)仔細(xì)看大圖）,兩子星相距約14〃.這兩顆子星又各是分光雙星,所以北斗六實(shí)際包含四顆星；離北斗六12′處有一個(gè)四等星(大熊80,中國(guó)古名稱(chēng)為輔).北斗七星離我們遠(yuǎn)近不等,大致在60～200多光年之間.
北斗七星君是道教崇奉的七位星神,即北斗七星.
中國(guó)是世界上天文學(xué)發(fā)展最早的國(guó)家之一,對(duì)北斗七星的觀察早有記錄,但七星之
名最完整的記載,始見(jiàn)于漢代緯書(shū).最初有兩種名稱(chēng),一為《春秋運(yùn)斗樞》所記.曰：
“第一天樞,第二旋,第三璣,第四權(quán),第五衡,第六開(kāi)陽(yáng),第七搖光.第一至第四為
魁,第五至第七為標(biāo),合而為斗.”①道教形成后,以北斗為天神加以崇拜,并對(duì)之作
種種神學(xué)解釋.
《云笈七簽》卷二十四《總說(shuō)星》曰：七星第一星“名曰天樞,魂神斗次；第二星
名曰天璇,魂神斗次行；第三星名曰天機(jī),魄精斗次行；第四星名曰天權(quán),魄精斗次行；
第五星名曰玉衡,魄靈斗次行；第六星名曰闿陽(yáng),魄靈斗次行；第七星名曰搖光”.②
同時(shí)又稱(chēng)北斗有九星,為九皇之神,謂“北斗九星,七見(jiàn)（現(xiàn)）二隱”.《云笈七簽》
卷二十四《北斗九星職位總主》云：“《黃老經(jīng)》曰：北斗第一天樞星,則陽(yáng)明星之魂
神也；第二天璇星,則陰精星之魂神也；第三天機(jī)星,則真人星之魄精也；第四天權(quán)星,
則玄冥星之魄精也；第五玉衡星,則丹元星之魄靈也；第六闿陽(yáng)星,則北極星之魄靈也；
第七搖光星,則天關(guān)星之魂大明也.”（下第八、九星略）③其后又引《河圖寶錄》敘
述九星之姓諱及職掌.以上《云笈七簽》所述北斗七星之名,即據(jù)緯書(shū)《春秋運(yùn)斗樞》.
二為《洛書(shū)》所記.它除記上述七名外,又記有另外七個(gè)名稱(chēng),曰：“開(kāi)陽(yáng)重寶,故置
輔翼,易斗中曰北斗：第一曰破軍,第二曰武曲,第三曰廉貞,第四曰文曲,第五曰祿
存,第六曰巨門(mén),第七曰貪狼.”④另一批道書(shū)則據(jù)此以述北斗七星,只把次序作了顛
倒.如《北斗治法武威經(jīng)》所云：第一天樞,名魁,字貪狼,第二天任,名,字巨門(mén),
第三天柱,名,字祿存,第四天心,名,字文曲,第五天禽,名,字廉貞,第六
天輔,名,字武曲,第七天沖,名魒,字破軍,……”并各有具體職掌.⑤《玉清無(wú)
上靈寶自然北斗本生真經(jīng)》《太上玄靈斗姆大圣元君本命延生心經(jīng)》等,亦稱(chēng)“貪狼”、
“巨門(mén)”等為北斗七星之名,并有紫光夫人感蓮花化生北斗七星的故事流布民間.
略云：龍漢時(shí)有一國(guó)王名周御,其妃名紫光夫人.某日,夫人于蓮池中沐浴,忽感
蓮花九朵化生九子.長(zhǎng)為天皇大帝,次子為紫微大帝,其余七子為貪狼、巨門(mén),祿存、
文曲,廉貞、武曲、破軍七星.“二長(zhǎng)帝君居紫微垣太虛宮中勾陳之位.”
“紫光夫人亦號(hào)北斗九真圣德天后,道身玄天大圣真后,……
慶華紫光赤帝.”⑥即他書(shū)所稱(chēng)之斗姆元君.《太上玄靈北斗本命延生真經(jīng)》及
《上清靈寶大法》卷三十九等,即據(jù)此稱(chēng)北斗七星為：北斗陽(yáng)明貪狼星君,北斗陰精巨
門(mén)星君,北斗真人祿存星君,北斗玄冥文曲星君,北斗丹元廉貞星君,北斗北極武曲星
君,北斗天關(guān)破軍星君.再加八、九二星,為九皇星君.⑦古代很重視北斗七星的作用.
《史記·天官書(shū)》說(shuō)：“北斗七星,所謂‘旋、璣、玉衡、以齊七政’.……斗為帝車(chē),
運(yùn)于中央,臨制四鄉(xiāng).分陰陽(yáng),建四時(shí),均五行,移節(jié)度,定諸紀(jì),皆系于斗.”⑧所
謂“七政”,據(jù)《索隱》引《尚書(shū)大傳》,指：春、秋、冬、夏、天文、地理、人道.
即是說(shuō),自然界天地的運(yùn)轉(zhuǎn)、四時(shí)的變化、五行的分布,以及人間世事吉兇否泰皆由北
斗七星所決定.其后的緯書(shū)更對(duì)此作了發(fā)揮.
《河圖帝覽嬉》曰：“斗七星,富貴之官也；其旁二星,主爵祿；其中一星,主壽
夭.”“斗主歲時(shí)豐歉.”⑨《尚書(shū)緯》說(shuō)：
“七星在人為七瑞.北斗居天之中,當(dāng)昆侖之上,運(yùn)轉(zhuǎn)所指,隨二十四氣,正十二
辰,建十二月,又州國(guó)分野、年命,莫不政之,故為七政.”AB道書(shū)承此說(shuō),除繼續(xù)論
述其對(duì)自然界和社會(huì)的影響外,著重強(qiáng)調(diào)其對(duì)個(gè)人生命的決定作用.《太上玄靈北斗本
命長(zhǎng)生妙經(jīng)》云：“北斗司生司殺,養(yǎng)物濟(jì)人之都會(huì)也.凡諸有情之人,既稟天地之氣,
陰陽(yáng)之令,為男為女,可壽可夭,皆出其北斗之政命也.”AC一些道書(shū)又說(shuō),根據(jù)人的
出生時(shí)辰,人們的生命被分屬于七個(gè)星君所掌管：“貪狼太星君,子生人屬之；巨門(mén)元
星君,丑亥生人屬之；祿存真星君,寅戌生人屬之；文曲紐星君,卯酉生人屬之；廉貞
綱星君,辰申生人屬之；武曲紀(jì)星君,己未生人屬之,破軍關(guān)星君,午生人屬之.”AD
各人根據(jù)自己的生辰,即可找到自己的主命星.
據(jù)稱(chēng),“凡人性命五體,悉屬本命星官之所主掌”；“凡有男女于本命生辰及諸齋
日,清凈身心,焚香持此真文,自認(rèn)北極本命所屬星君,隨心禱祝,善無(wú)不應(yīng),災(zāi)罪消
除”.