蘭花的花語(yǔ)和象征及代表意義是：淡泊,高雅
鄭板橋是“揚(yáng)州八怪”的杰出代表,特別是寫蘭竹花卉的一代宗師. 史稱“板橋有三絕：曰畫,曰詩(shī),曰書；三絕之中又有三真,曰真氣,曰真意,曰真趣”.他的書法自成一體,隸楷參半,稱“六分半書”,具縱橫錯(cuò)落、瘦硬奇峭之趣.他的詩(shī)反映生活,言之有物,又具形象化,通俗化的特點(diǎn).以這樣的詩(shī)書配在寫蘭作品上,就使他的畫更具意趣與真氣.他的“三真”是他內(nèi)心的表露,集中表現(xiàn)了對(duì)人民疾苦的同情,他說(shuō)：天地間第一等人,只有農(nóng)人……皆苦其身,勤其力,耕種收獲,以養(yǎng)天下之人.使天下無(wú)農(nóng)夫,舉世皆餓死矣.因此他的畫蘭,就是為了表達(dá)這種“民胞物與”的真摯而強(qiáng)烈的感情.他說(shuō)：“凡吾畫蘭、畫石,用以慰天下之勞人,非以供下在安享之人也.”有了這樣的襟懷,他的畫就有了“三真”. 板橋喜歡畫盆蘭,也常畫嶠壁蘭、棘刺叢蘭. 板橋蘭畫中數(shù)量最多,最耐人玩味的是蘭竹石圖,這固然是古代寫蘭的傳統(tǒng),“八怪”花卉畫的特色,也是他的創(chuàng)造,他的突出成就.他在蘭竹畫中常添石,認(rèn)為“一竹一蘭一石,有節(jié)有香有骨”,“蘭竹石,相繼出,大君子,離不得”. 板橋的蘭竹石畫達(dá)到登峰造極的境界,而其題畫詩(shī)又起了畫龍點(diǎn)睛的作用,如：“一半青山一半竹,一半綠陰一半玉.請(qǐng)君茶熟睡醒時(shí),對(duì)此渾如在石屋.”“一片青山一片蘭,蘭芳竹翠耐人看.洞庭云夢(mèng)三千里,吹滿春風(fēng)不覺(jué)寒.”“石上披蘭更披竹,美人相伴在幽谷.試問(wèn)東風(fēng)何處吹?吹入湘波一江綠.”