藏族的沐浴節(jié)有這樣的傳說形成
　　每到夏末秋初的晚上,拉薩東南地上空,新出現(xiàn)一顆十分明亮的星星.這時,藏族人民就開始了一年一度的沐浴節(jié).傳說那顆星星只出現(xiàn)七個晚上.為什么人們把星星出現(xiàn)的七個夜晚定為沐浴節(jié)呢? 很久很久以前,草原上出了一個很有名的醫(yī)生,他的名字叫宇托.云旦貢布.他的醫(yī)術(shù)十分高明,什么疑難雜癥都能治.因此藏王赤松德贊請他去做御醫(yī),專管給藏王和妃子們治病.但是,宇托進宮以后,心中仍舊忘不了草原上的百姓.他經(jīng)常借外出采藥的功夫,給百姓治病.有一年,可怕的瘟疫流行,許多牧民臥床不起,有的被奪去了生命.這時,宇托奔跑在遼闊的草原上,為一家家患病的牧民治病.他從雪山和老林里采來各種藥物,誰吃了病就會好起來.不知有多少瀕臨死亡的病人,恢復(fù)了健康.草原上到處傳誦著宇托醫(yī)生的名字,人們稱他為藥王. 不幸的是宇托醫(yī)生去世了.他去世以后,草原上又遭到了可怕的瘟疫,比前一次更嚴重,許多人死了.生命垂危地牧民只好跪在地上,向蒼天祈禱,希望天國保佑. 說來也巧,一天,一個被病魔折磨得九死一生的婦女,突然做了一個夢,夢中宇托醫(yī)生對她說：“明天晚上,當東南天空出現(xiàn)一顆明亮的星星的時候,你可以下到吉曲河里去洗澡,洗澡以后病就會好起來.”果然,這個婦女在吉曲河中洗澡以后,疾病立刻消除了.一個又黃又瘦的病人,在洗澡以后變成了一個紅光滿面的健康人. 這件新鮮事傳開以后,所有的病人都來到河中洗澡.凡是洗澡的病人,都消除了疾病,恢復(fù)了健康. 人們說,這顆奇特的星星就是宇托醫(yī)生變的.宇托醫(yī)生在天國看到草原人民又遭受瘟疫襲擊,他又不能來到人間來給人民治病,于是把自己化作一顆星星,借星光把河水變成藥水,讓人們在河水中洗澡以去處疾病.因為天帝只給宇托七天時間,這顆星星也就只出現(xiàn)七天. 從此,藏族人民就把這七天定為沐浴節(jié),各地的牧民們,每年這個時間,都到附近的河水里洗澡.據(jù)說洗澡以后,人就健康愉快,不生疾病.
　　瑤族的祝著節(jié)的民族傳說
　　相傳古時候,在迤儷的群山中,有兩座同樣高大的寶山,左邊的叫“布洛西”山,威武雄壯似勇士挺立；右邊的叫“密洛陀”山,像個拖著長裙的姑娘.兩座山每年都要互相靠近一些,經(jīng)過了999年終于挨到了一起.農(nóng)歷五月二十九日,隨著一聲驚天動地的震靂,高大英俊的布洛西和亭亭玉立的密洛陀從兩山裂縫中走出來,結(jié)為夫妻.他們生有三個女兒.時間穿梭般逝去,頭發(fā)花白的密洛陽遵夫囑,讓三個女兒各自去謀生.大女地扛著犁耙,到平原耕耘,生兒育女,繁衍成漢族.二女兒挑起一擔書走了,與子孫形成壯族.三女兒拿著小米、鋤頭到山里開荒種地,安居樂業(yè),成為瑤族祖先.三女兒通過辛勤勞動,莊稼結(jié)出累累碩果.誰知天有不測風云,頃刻間籽粒飽滿的果實被鳥獸、地鼠份食殆盡.密洛陀在女兒危難時鼓勵她：“天空難免出現(xiàn)烏云,生活也會遭受挫折,狂風吹不倒勁松,困難嚇不倒勤勞的人,只要勤奮耕耘,生活是會幸福的.”并給了她一面銅鑼和一只貓.來年,莊稼長勢更加喜人,她敲響母親給的銅鼓,驚走鳥獸,放出貓吃盡了地鼠,奪得了豐收,為報祖娘養(yǎng)育之恩,姑娘帶著豐盛的禮物于五月二十九日為母親祝壽共慶豐收.從此,瑤族人民將祖娘生日作為慶豐收的節(jié)日.
　　傣族的潑水節(jié)
　　是傣族最隆重、最富有民族特點的節(jié)日.潑水節(jié)是傣歷的新年,相當于漢族的春節(jié).潑水節(jié)傣語稱為“桑罕比邁”,因在節(jié)日期間人們相互潑水祝福,故名潑水節(jié).云南的布朗族、德昂族、阿昌族也過此節(jié).
　　潑水節(jié)的來源在傣族民間有著許多神奇的傳說.據(jù)說在遠古時傣族地區(qū)有個魔王作惡多端,人們恨之入骨,卻又奈何不得.后來魔王搶來七個姑娘作妻子,聰明的七姑娘從魔王口中套出其致命弱點,才將魔王置于死地.但當魔王的頭掉在地上時,地上就燃起大火,姑娘一抱起魔王的頭,大火即熄滅,為了避免大火燃燒,七個姑娘便輪流抱著魔王的頭,一年一換.每年輪換時,人們便向抱魔頭的姑娘潑水,以沖去身上的血污,洗去一年的疲勞.此后,為了紀念這七位姑娘,就形成了一年一度的送舊迎新的傳統(tǒng)節(jié)日——潑水節(jié).
　　潑水節(jié)的時間在傣歷六月六日至七月六日之間,相當于公歷四月.這時,犁田、栽秧的農(nóng)忙季節(jié)即將開始,為辭舊迎新,祈求佛祖和天神保佑五谷豐收、人丁興旺,人們盡情歡樂,互相祝福.節(jié)日的前幾天,傣家便忙著殺牛宰雞,清掃房屋,擦洗碗盞用具,縫制新衣,準備節(jié)日的食品和祭品.節(jié)日活動要持續(xù)三至四天,第一天叫“宛多尚罕”,意為除夕；最后一天叫“宛叭宛瑪”,意為“日子之王到來之日”,即傣歷元旦；中間的一天或兩天是介乎兩年之間的空白,叫做“宛腦”.節(jié)日的第一天清晨,男女老幼都要沐浴更衣,青年們則盛裝打扮.有的地區(qū)在潑水節(jié)的前一天,青年男女還要上山采摘野花和樹枝,在佛寺前扎花房或搭花塔,同時還要堆沙塔.潑水節(jié)這一天,人們很早就抬著供品到佛寺里賧佛.這時,姑娘們挑來一擔擔飄著花香的清水,倒進用木料做成的龍身里,香水從龍口中流到佛像身上,為佛洗塵.人們用洗過佛像的水洗眼睛,祈求佛的保佑.老人們用手和樹枝灑水,彼此洗塵,互相祝福.年輕人先為老人潑水祝福,后來便用盆、桶潑,邊潑邊歡歌,越潑越高興、激烈,鼓聲、鑼聲、潑水聲和“水——水——水”的歡呼聲響成一片.過往行人和遠方的來客也要參加潑水,以示祝福.
　　潑水節(jié)期間,還舉行賽龍船、丟包、放飛燈等傳統(tǒng)娛樂活動和各種歌舞晚會等.
　　藏族的望果節(jié)
　　8月(無固定日子)是藏族的望果節(jié).一般在青梨成熟前,歷時三至五天."望果"一詞是藏語,意為"轉(zhuǎn)田壟".
　　節(jié)日里,當?shù)夭孛翊┥鲜⒀b,抬著用青梨、麥穗編成的"豐收塔",舉著標語、彩旗,活動在田間地壟.轉(zhuǎn)完地頭,舉行賽馬、演戲、唱歌、跳舞等文體活動.
　　相傳一千五百年前,在山南劣結(jié)、乃東一帶已有轉(zhuǎn)地頭慶祝活動.每到莊稼成熟時,鄉(xiāng)人繞本村地頭轉(zhuǎn)圈,以祈天神保佑豐收.佛教傳入西藏后,望果節(jié)活動便增加了佛教內(nèi)容,沿襲至今.
　　納西族的三朵節(jié)
　　一年里,納西族的民間有好幾個節(jié)日：棒棒會、三朵節(jié)、火把節(jié)、鬼節(jié)(河燈節(jié)),還有騾馬會,但這些節(jié)日里面最有民族風情的,當屬“三朵節(jié)”了.因為只有“三朵節(jié)”,才是納西人祭祀本民族的保護神“三朵”的重要節(jié)日,也是納西族最盛大的節(jié)日.
　　“三朵節(jié)”源于麗江白沙玉龍村的北岳廟會,納西語叫“三朵頌”,就是“祭三朵”的意思.在東巴古籍的記載中,三朵是玉龍雪山的神靈,是能征善戰(zhàn)、濟困扶危的英雄,千百年被納西族崇奉為保護神、戰(zhàn)神.據(jù)說“三朵”屬羊,因此在每年的二月初八,各地納西群眾都要到北岳廟(即玉龍祠,又叫三朵廟)祭拜祈福.除在北岳廟舉行節(jié)慶活動外,納西族同胞要在自家烹制食品,燒香祭拜“三朵”,正如詩歌中所說：“年年春二月,戶戶祝三朵.”
　　納西族同胞認為“三朵”就是玉龍雪山的化身,常常顯圣,保護著納西人的安全,唐代已經(jīng)開始建祠祭祀,深受納西人信奉.忽必烈南征大理過麗江時,敕封三朵神為“大圣雪石北岳定國安邦景帝”.明代后,納西族木氏土司曾大興土木,拓修三朵神廟,鑄大鼎、大鐘等重器,詳記“三朵”種種圣跡.
　　侗族花炮節(jié)
　　侗族是分布于貴州、湖南、廣西三省毗鄰地區(qū)的南方少數(shù)民族,其中以貴州省人口最多,古代文獻中稱“駱越”、“僚”、“侗蠻”.他們主要從事山壩農(nóng)業(yè),兼營林業(yè)和漁獵,手工業(yè)發(fā)達.出產(chǎn)“香禾糯”（有“糯中之王”之稱）、“稻花鯉”、油茶、杉樹,善于編織侗錦,“鼓樓”和“風雨橋”是其特有的精湛建筑藝術(shù),是侗寨的標志性建筑.
　　侗族一年一度的花炮節(jié),各地舉行的日期不同.拿三江侗族自治縣來說,是正月初三（農(nóng)歷,下同）,梅林是二月初二,富祿是三月初三,而林溪卻是十月二十六.花炮分為頭、二、三炮,包炮都系上一個象征幸福的鐵圈,外用紅綠線包扎.燃放時以火藥鐵炮為沖力,把鐵圈沖上高空.當鐵圈掉下來時,人們便以鐵圈為目標,蜂擁爭奪,謂之“搶花炮”.據(jù)說,誰搶得花炮,誰在這一年里就能人財兩旺,幸福安康.集會地點還唱侗戲、演彩調(diào)、吹蘆笙、“多耶”、打籃球等助興.花炮節(jié)在侗族人民的心中,是最熱鬧的節(jié)日.
　　苗族吃新節(jié)節(jié)慶時間：9月5日
　　推薦理由：貴州鎮(zhèn)遠有“龍舟之鄉(xiāng)”的美譽,更以其山川奇雋秀美、田野風光秀麗、歷史文化內(nèi)涵深邃、侗族苗族等民俗風情別具風采出名.
　　地理位置：鎮(zhèn)遠縣位于貴州東緣,是貴州東部旅游圣地,地處云貴高原向湘西丘陵過渡斜坡地帶,是一座歷史悠久的文明古城.
　　看點：
　　趕集和斗牛是吃新節(jié)的節(jié)慶特色.吃新節(jié)是苗族人民慶豐收的節(jié)日.節(jié)日前,人們精心把自己的牛和馬喂得膘肥體壯；姑娘們繡好美麗的衣裙、飄帶,備好銀花首飾；小伙子們則忙于修整和添置蘆笙……吃新節(jié)也是苗族青年談情說愛的節(jié)日——姑娘和小伙子們?nèi)宄扇旱匮s,前去趕集或看斗牛比賽.
　　一大早,寨子里的姑娘們陸續(xù)走出家門,趕到附近的蘆笙場上跳起蘆笙舞.苗家人有一句諺語“蘆笙一響,腳就發(fā)癢”.苗家人認為蘆笙是始祖母創(chuàng)造出來的,蘆笙發(fā)出的聲音就是母親的聲音.蘆笙場上,哪個小伙子的蘆笙吹得好,就會贏得姑娘們的芳心.
　　提醒
　　住宿：貴州縣城到處都有小旅店,基本10元到20元一晚.
　　購物：以富有民族特色的蠟染和刺繡為主.
　　美食：辣、麻、酸是黔菜很突出的風味.具有代表性的黔味佳肴有：糟辣脆皮魚、宮保鱔魚、獨山鹽酸鱔片、八寶汽鍋腳魚、天麻鴛鴦鴿、宮保雞等等.小吃有腸旺面、雷家豆腐園子、糕粑、片雞粉、荷葉糍粑、米豆腐等.