慎,朝夕伺候莫厭煩.
意思是：父母出入（門）要小心攙扶,早晚伺候父母不要厭煩.出自《勸報親恩篇》.
爹娘面前能盡孝,一孝就是好兒男；翁婆身上能盡孝,又落孝來又落賢.
意思是：孝敬父母就是好兒男,孝敬公公、婆婆,能落個既孝敬又賢惠的名聲.出自《勸報親恩篇》.
弟子入則孝,出則弟.
意思是：少年弟子回到家里要孝敬父母,外出要敬愛兄長.出自（春秋）《論語·學而第一》.
父母呼,應勿緩；父母命,行勿懶.
意思是：父母呼喚,要趕快答應；父母有命令,應趕快去做.出自（清）李毓秀《弟子規(guī)》.
夫孝,天之經也,地之義也.
意思是：孝是天經地義的.出自《孝經》.
呼喚應聲不敢慢,誠心誠意面帶歡.
意思是：父母召喚,應馬上答應,不能怠慢,要誠心誠
意,面帶歡笑.出自《勸報親恩篇》.
好飯先盡爹娘用,好衣先盡爹娘穿.
意思是：好飯先給父母吃,好衣先給父母穿.出自《勸報親恩篇》.
家貧知孝子,國亂識忠臣.
意思是：在家庭貧困的時候,才能發(fā)現(xiàn)真正的孝子,在國家危難的時候,才能識別真正的忠臣.出自《名賢集》.
慢人親者,不敬其親者也.
意思是：不尊敬別人父母的人,肯定也不會敬重自己的父母.出自《三國志·魏書》.
孟子曰：“不得乎親,不可以為人；不順乎親,不可以為子.”
孟子說：“（在舜的眼中看來）兒子與父母親的關系相處得不好,不可以做人；兒子不能事事順從父母親的心意,便不成其為兒子.”出自（春秋）．《孟子·離婁上》.
孟子曰：“老吾老以及人之老,幼吾幼以及人之幼.”
孟子說：“尊敬自家的長輩,推廣開去也尊敬別人家的長輩；愛撫自家的孩子,推廣開去也愛撫別人家的孩子.”出自（春秋）《孟子·梁惠王上》.
孟子曰：“親親,仁也；敬長,義也.”
孟子說：“親愛父母親,便是仁；尊敬兄長便是義.”出自（春秋）《孟子·盡心上》.
孟子曰：“人人親其親,長其長,而天下平.”
孟子說：“只要人人各自親愛自己的雙親,各自尊敬自己的長輩,那么,天下自然就可以太平了.”出自（春秋）《孟子·離婁上》.
勞苦莫教爹娘受,憂愁莫教爹娘耽.
意思是：不要讓父母受苦受累,不要讓父母分擔你的憂愁.出自《勸報親恩篇》.
親所好,力為具；親所惡,謹為去.
意思是：父母喜好的東西,子女要盡力為他們準備；父母厭惡的東西,要謹慎地為他們去掉.殘自（清）李毓秀《弟子規(guī)》.
親有過,諫使更.恬吾色,柔吾聲.
意思是：父母有過錯,勸他們更改.要面帶笑容,語調柔和.出自（清）李毓秀《弟子規(guī)》.
親愛我,孝何難；親惡我,孝方賢.
意思是：父母疼愛我,做到孝有什么困難呢；父母討厭我,仍盡孝,才為賢德.出自（清）李毓秀《弟子規(guī)》.
妻賢夫禍少,子孝父心寬.
意思是：妻子賢惠,她的丈夫災禍就少,子女孝順,父母就心情舒暢.出自（明）《增廣賢文》.
千萬經典,孝義為先.
意思是：成千上萬部經典上都說,孝和義是人首先應當做到的.出自（清）《增廣賢文》
時時體貼爹娘意,莫教爹娘心掛牽.
意思是：要時刻體貼、理解父母,不要讓父母操心.出自《勸報親恩篇》.
首孝弟,次謹信.
意思是：首先要孝順父母,敬愛兄長,其次要謹慎,守信用.出自（清）李毓秀《弟子規(guī)》.
身有傷,貽親憂；德有傷,貽親羞.
意思是：身上受傷,父母憂慮；道德敗壞,父母蒙羞.出自（請）李毓秀《弟子規(guī)》.
為人子,止于孝；為人父,止于慈.
意思是：做人子的,做到孝順父母；做人父的,做到慈愛兒子.出自《大學》
孝,德之始也,悌,德之序也,信,德之厚也,忠,德之正也.曾參中夫四德者也.
意思是：孝敬父母是道德的開始,敬愛哥哥是道德的次序,信用是道德的深度,忠誠是道德的方向.曾參是恰恰具有這四種道德的人.’出自《家語·弟子行》.
孝子親則子孝,欽于人則眾欽.
意思是：你對父母孝順,你的子女對你也孝順；你敬重別人,別人也敬重你.出自（宋）林逋《省心錄》.
羊有跪乳之恩,鴉有反哺之義.
意思是：小羊跪著吃奶,小烏鴉能反過來喂養(yǎng)老烏鴉,以報答父母的養(yǎng)育之恩.出自（明）《增廣賢文》.
要問如何把親孝,孝親不止在吃穿；孝親不教親生氣,愛親敬親孝乃全.
意思是：如何孝敬父母,孝敬父母不只是給他們吃飽穿暖；孝敬父母還不要叫父母生氣,熱愛、尊敬父母才是全孝.出自《動報親恩篇》.
要知親恩,看你兒郎；要求子順,先孝爹娘.
意思是：養(yǎng)育子女才能了解父母的養(yǎng)育之恩；要求子女孝順你,你就必須首先孝順你自己的父母.出自《四言》.
曾子曰：幸有三,大孝尊親,其次弗辱,其下能養(yǎng).
曾子說：“孝有三點,大孝是尊重父母,其次是不使自己的言行給父母帶來恥辱,再次是能養(yǎng)活父母.”出自（春秋）《禮記》.
子曰：“父母之年,不可不知也、一則以喜,一則以懼.”
孔子說；“父母的年齡,不可以不知道.一方面為他們長壽而高興,一方面為他們衰老而擔憂.”出自（春秋）《論語·里仁第四》.
子曰：“父母在,不遠游,游必有方.
孔子說；“父母在世,不遠離家鄉(xiāng),如果要出遠門,必須有明確的去處.”出自（春秋）《論語·里仁第四》.
子曰：“今之孝者,是謂能養(yǎng).至于犬馬,皆能有養(yǎng).不敬,何以別乎?”
孔子說：“當今的孝子,只是說能夠供養(yǎng)父母就行了.就是狗馬,都能得到飼養(yǎng).若對父母不孝敬.那供養(yǎng)父母和飼養(yǎng)狗馬有什么區(qū)別呢?”出自（春秋）《論語·為政第二》.