論“孝”
“孝”是中國(guó)傳統(tǒng)文化中的核心價(jià)值之一,在這個(gè)觀念的形成過程中,《論語》的記載起到了重要作用.
也許,有不少人知道被評(píng)為2008年度十大感動(dòng)中國(guó)人物之一的劉延信：1973年,劉延信與同村姑娘謝蘭娥喜結(jié)良緣,第二年7月,謝蘭娥去世前,囑咐丈夫要好好照顧自己的爹媽和智障兄弟.此后,劉延信付出了33年的忠貞與孝心,成就了一個(gè)大孝至愛、感天動(dòng)地的謝延信(劉延信后改姓為謝).1979年岳父患重度腦中風(fēng),再也沒有站起來.一老,一癱,一傻,一幼,家庭的重?fù)?dān)全部壓在了謝延信的肩上.謝延信老了,病倒了,但他的意志沒有垮、孝心沒有變、責(zé)任沒有失、良心沒有丟.他隱藏起最沉重的哀愁,擔(dān)負(fù)起讓希望生生不息的重任.可見他的孝心感動(dòng)天呀!
羊有跪乳之恩,鴉有反哺之義,鳥獸尚且如此,人何以堪?父愛如山,母愛如海.他們給予我們的這段愛,是與我們出生,至于他們離去,是長(zhǎng)久,偉大無私的一段愛.而我們給父母的孝呢?無論如何都比不上父母給予我們的愛.正如詩中所說的“誰言寸草心,報(bào)得三春暉”如果不及時(shí)行孝,留下的只有悲傷后悔和遺憾呀!
《為政》孟武伯問孝.子曰：“父母唯其疾之憂.” 《為政》子游問孝.子曰：“今之孝者,是謂能養(yǎng).至于犬馬,皆能有養(yǎng)；不敬,何以別乎?” 在許多人眼里,對(duì)待孝的理解就是這么狹隘.他們認(rèn)為只有等到他們成家立業(yè),父母衰老時(shí)才是自己行孝之時(shí).可能有一部分人連為父母做些力所能及的事都不肯.現(xiàn)在就如此,將來就別提“孝”了,到了那時(shí)候那些人的良心就讓狗吃了.
父母的生日有誰知道?父母的體質(zhì)有誰問過?父母的憂慮有多少人了解?
孝不止是父母老后為他們端茶送飯端唐喂藥,不只是父母年邁時(shí)的物質(zhì)贍養(yǎng)孝應(yīng)是源于我們內(nèi)心深處的真摯感恩……
何時(shí)我們才能為父母提供力所能及的支撐呢?答：從想在開始……讓我們?yōu)楦改副M自己的孝心,讓世界充滿孝吧!