孔子曰：“君子和而不同,小人同而不和”
大智者共事,常常能夠求大同,存小異.也就是說,在原則性的問題上,大家各自擺明自己的觀點(diǎn),經(jīng)過討論或爭論之后,總能夠達(dá)成一致,較少固執(zhí)己見.他們很會取人長,補(bǔ)己短.這樣的人進(jìn)步是很快的,也容易與人相處.
庸者聚合,在感情和義氣上會很快的溶和,以求大家和和氣氣.在這樣的群體中,傷和氣是大忌,會離心離德,會因小事難脫大禍,這樣的群體是短命的.
做君子是要有胸懷,又要有堅(jiān)持原則精神的.
胸懷寬闊,就善于與人溝通,交流；就聽得進(jìn)各種意見；別人的意見能使你清醒,能使你看到自己的短處和缺點(diǎn).改正缺點(diǎn),就是進(jìn)步.
庸者一般來說都會自以為是,好大喜功；說不得,摸不得；聽不進(jìn)別人的意見,無緣無故地瞧不起人,看不到別人的長處和自己的短處.遇到大的困難或一走了之,或死撐硬扛,不善于因勢化解,曲折解決.還有的本身就是迷迷糊糊,從來就沒有大是大非而又喜于貪圖小利,這樣的人在一起,基本上是趣味和義氣相投而不能長久.
君子共事,一定都是很懂得堅(jiān)持原則的,也就是俗稱的：按游戲規(guī)則辦事.這是很要水平的,是一定人生經(jīng)驗(yàn)的積累,不是那些紙上談兵的人可以真正做到的.
因?yàn)?堅(jiān)持原則與溝通是一對矛盾,這又是做事業(yè)所必須的.堅(jiān)持原則本身就是件得罪人的事情,是在認(rèn)認(rèn)真真地掃除阻礙事業(yè)發(fā)展的障礙,是永無窮盡的；溝通就是要讓參入者都明白按游戲規(guī)則辦事的道理,堅(jiān)持原則不是粗暴的排除異己,溝通也不是無原則的遷就.把二者辨證地,和諧地統(tǒng)一起來,沒有寬闊胸懷和懂得何為是非的,君子精神的人是根本做不到,也做不好的.所以君子在一起,雖然意見和觀點(diǎn)經(jīng)常不同,但總是能夠通過溝通與斗爭達(dá)成共識,能夠長久地相處.
君子與小人也不是絕對的,而是相對的.所謂“同閱一卷書,各自領(lǐng)其奧.同作一文題,各自善其妙.”講的就是人各一面,從來就是參差不齊的.所以君子與小人不是天生的,也不是永恒不變的,是可以相互轉(zhuǎn)化的.小人心有靈犀,能夠在社會實(shí)踐中悟出做人的道理,取人長,補(bǔ)己短,不斷地改正自己的缺點(diǎn),使自己不斷地進(jìn)步,小人就會成為君子.
那些自以為年長,懂得很多,經(jīng)驗(yàn)也足,且過去的人生又曾經(jīng)把握得很好,就自以為是,就開始指手劃腳地教訓(xùn)別人,就開始聽不進(jìn)別人的批評,腦子開始僵化.應(yīng)該說這樣的人,實(shí)際上是在向小人轉(zhuǎn)化.
中國有句老話,叫做“時變,道亦變.”
世界上的一切事物都是相對的,辨證的.不論是戰(zhàn)爭,行政或經(jīng)營,都不能固守成規(guī),因?yàn)槭挛锸前l(fā)展變化著的,否則除了倒退,沒有選擇.