一是沒有本質(zhì)聯(lián)系,二必然聯(lián)系不是內(nèi)部聯(lián)系.請?jiān)斀獗举|(zhì)的東西是沒有的。任何一個(gè)事物所謂的本質(zhì)，只是它特殊的一方面，只有這樣，才能普遍，而事物不光是一方面。如幸福、哲學(xué)或法律等概念，每一個(gè)人或哲學(xué)家或偉大的哲學(xué)，都有他自己的觀點(diǎn)，但往往不同，而且從他這個(gè)角度看可能還是正確的，但又怎樣，永遠(yuǎn)都不可能統(tǒng)一，將來還會不同的所謂的本質(zhì)，所以，沒有本質(zhì)，這可能是唯一的本質(zhì)。如果內(nèi)部聯(lián)系就是必然聯(lián)系，它就是同義詞。所以區(qū)分必然偶然，區(qū)分內(nèi)部外部是因?yàn)榻嵌炔煌?。角度不同，是因?yàn)樵诮鉀Q某個(gè)問題時(shí)，這個(gè)角度能提供更好的解決方案。內(nèi)部聯(lián)系和必然聯(lián)系是有交叉的。