當我們用第一人稱來看待世界時,我們看到的世界對于我就是客觀外在的,不依我的意志為轉移的,這個世界是相對于我而存在的,是一個經(jīng)驗的世界;科學是用第三人稱來看世界的,它描述的不是一個經(jīng)驗世界,而是一個在經(jīng)驗之外的客觀世界,是一個先驗的世界.
例:在經(jīng)驗的世界中,一架飛機從遠處向我飛來,我會看到這架飛機變得越來越大,從一個“小鳥”變成一個龐然大物;但是在先驗的客觀的世界中,從第三人稱來看,這架飛機向我飛來,它的大小不會發(fā)生變化.
在經(jīng)驗世界中,我們用耳朵聽到聲音,但是聲音就在外面的世界,在距離我一定的地方存在著,它在遠處,在我的外面,而不在我的耳朵中;但是在先驗的、客觀的、科學家理解的世界中,外在的事物發(fā)出的不是聲音,而是聲波,聲波傳到我的耳朵中,才能生成聲音,因此,聲音不在外面,應該在我的耳朵中.
在經(jīng)驗世界中,我們見到的太陽在天空中,就像圓盤般大小,我們一抬頭就能看到它;而在客觀的、科學家的世界中,太陽是無比巨大的,比圓盤不知道大多少倍,而且我們不會一抬頭就能看到現(xiàn)在的太陽,因為現(xiàn)在的太陽的光線等到八分鐘后才能到達我的眼睛,我只有在八分鐘之后才能看到現(xiàn)在的太陽.
什么是哲學中的“經(jīng)驗世界”
什么是哲學中的“經(jīng)驗世界”
物理人氣:611 ℃時間:2020-05-19 09:29:40
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