魯迅《祝福》讀后感
　　1 魯迅《祝?！纷x后感
　　沁涼如水的夜風如鬼魅一般劃過城市的夜空,悄無聲息,卻驚醒了我沉睡的夢.迷惑懵懂的心還藏著昨日的憂緒與愁絲.一團一團,剪不斷,理還亂.
　　讀完魯迅先生的《祝?！?我有種壓抑是說不出來的.在我這個容易多愁善感的年紀,我常常會不由得讀別人的故事哭自己.擔這次,我卻是壓抑得落不下淚來.
　　只是,突然好想打開窗,讓呼吸更順暢些.
　　祥林嫂,這個悲劇的化身,歷盡了塵世間所有的痛苦,帶著滿心的屈辱與傷害,終是離開了我們.為什么說是“終”?她的死,是偶然中的一個必然.即便她沒有尋死的意愿,即便她還有生存下去的意念,她還是會被社會中那只無情的,黑暗的手所殺害.我不知道祥林嫂最終是死于何種原因,我只能揣測,她在閉上眼的最后一刻應該是沒有忘記微笑罷.祥林嫂在生活中受盡苦難,歷盡嘲諷,在封建禮教冷血的獰笑中步履艱難地走著.這時候,死亡對她來說,已不再是恐懼.在現(xiàn)實的痛楚里,死對她來說更像是一種解脫.她死了,我想,她是看到了安琪兒美麗的微笑了.當歲月的蹉跎將兩鬢白霜吹進她的發(fā),我想,她是看到了解脫的光點……
　　時光飛轉,如今已不再是那個“男尊女卑”的封建黑暗社會了.在當今這個提倡“人人平等”“民主自立”的社會主義下,卻還是“隱藏”著許許多多不同概念的“祥林嫂”.
　　現(xiàn)在這個提倡“計劃生育”的時代中,我們大部分都是獨生子女.個個集三千寵愛于一身,父母無不是“捧在手中怕掉了,含在嘴里怕化了”的.然而,在糖罐中長大的我們,卻是有許多悲涼.不可否認,每個孩子都渴望被關愛,但在被關愛的過程中,卻是既享受又害怕.我們得到的越多,就害怕得越厲害.我們怕自己不夠好,給不了、做不到父母所期望的.我們理解父母們“望子成龍,望女成鳳”的心情,真的理解.我們當然在努力,再努力,努力使自己看不到父母失望的表情.可,沉浮風景.在如今這個競爭激烈的社會里,到處可見“沉浮風景”.有人浮起來,就必有人沉下去；有人在笑,就會有人哭泣.我們也許真的不是很懼怕失敗,我們只是害怕失去.失去父母鼓勵的微笑,失去爬起來的信心.關愛,期望,學業(yè),考試,升學……太多太多,壓迫著我們.我們都承受著應試教育給我們的種種壓力.它束縛著我們,就好比束縛著祥林嫂的封建禮教,讓我們身不由己,讓我們意識到競爭的殘酷——你不去踩別人,就要被人踩.但同時,我們卻也在擁護著應試制度,認為那是現(xiàn)在最公平的方式,每天每天地用功.達爾文是對的——“適者生存”.我們都在盡力讓自己適應,適應充滿壓力的生活,適應殘酷的競爭,適應讓自己更強壯與強大.
　　這里,我們的悲傷沒有淚.
　　幸福的家庭總是相似的,不幸的 家庭各有各的不幸.
　　——題記
　　第一次讀《祝?！肥窃诔跻坏臅r候,記得讀完后印象最深的當然是祥林嫂,那個時候總覺的她是那么的不幸,總覺的是老天在和她開玩笑,亦或是她上輩子做了太多的壞事,這輩子要用一生的時間來補償.
　　而今,學完《祝?！分?當初的想法一下子消失了,在同情祥林嫂的同時也認識到祥林嫂的命運不是偶然而是必然；更不是老天在和她開玩笑,而是封建禮教根深蒂固的影響不允許她過上好日子.
　　我真想對祥林嫂說一句：“祥林嫂,你真傻,你不該去反抗,縱使你有千萬種委屈.”祥林嫂的命運,怪不了別人,怪不了四爺的頑固,怪不了婆婆的自私,怪不了柳媽的無知,要怪就怪她不懂得男尊女卑,不懂得逆來順受,不懂得聽天由命.祥林嫂一定知道她自己擺脫不了悲慘的命運,可她就是要反抗,殊不知政權、族權、神權、夫權這四條繩子已經布下了天羅地網,幾千年的封建禮教和封建制度已經是如此的根深蒂固,企容她這區(qū)區(qū)的一個弱女子就能改變得了?它們是如此的偉大,偉大到連廟祝都厭棄她去捐門檻.貞德她不該頂撞封建制度,她錯就錯在沒有認識到自己是如此的渺小,沒有認識到命運不是自己說怎樣就是怎樣……
　　“然而在現(xiàn)世,則無聊生者不生,即使厭見者不見,為人為己,也都不錯.”你為何要再回魯鎮(zhèn)呢?你不來該多好,既不會惹人厭棄,也不會落魄成為乞丐凍死在街頭,如此一舉兩得的事你為何不去選擇?
　　……
　　再讀《祝?！沸那楦前俑薪患?封建制度的種種惡行,讓人從骨子里痛恨,“人吃人”的現(xiàn)實更讓人咬牙切齒.從祥林嫂身上,我們看到了舊中國千百萬；勞動婦女的悲慘遭遇,所有的一切都證明著：封建思想是社
　　會中的一個毒瘤,我們必須徹底的把它根除,決不能手軟!
　　再次,我們應該慶幸,慶幸自己生活在當今的年代,沒有封建的毒害,現(xiàn)實中祥林嫂的命運不會重演,品古論今,我們應該引以為鑒,讓這個社會朝想更光明的方向發(fā)展.
　　第三篇:
　　《祝?！纷x后感
　　劉曉龍（350）
　　一個彷徨又無助的身影,一個單薄又模糊的身軀,無力地向前,最終又無力的倒下,永久的倒下.“人死后究竟有沒有魂靈?”這句話時而盤旋耳邊,真切刺骨,時而遙遠渺茫,漂浮虛幻……
　　是誰在黑暗中嘆息,是誰在彷徨中掙扎?一個身影的逝去,卻帶來了無盡的深思.人道是黃河十曲,畢竟東流去,漂浮其間,無奈獨流水……
　　祥林嫂——一個舊社會的典型代表,平凡的人生經歷了不平凡的傷痛,弱小的身軀支持著沉重的壓力,經歷著時代輪回,四季交替,在凜凜寒風中,走向了生命的盡頭——死亡,永遠沉睡在厚厚的積雪之下.
　　祥林嫂懷著對世界的渴望來到了人世,卻帶著無盡的愁苦古都離開了.憐憫之心,固然有志,但更多是對社會的評判.這是我想起了孔乙己,同樣是生活在舊社會,同樣是受盡煎熬,同樣是艱難的朝向遠方,滿滿的逝去,留下一個沉痛的身影.這與祥林嫂驚人的相同.封建社會的腐朽,還有那艱苦掙扎的農民,一聲聲無奈的嘆息,隨著一個王朝的滅亡,一同消逝,找不到半點蹤跡.
　　當清晨的風刮起第一粒沙的時候,整個世界都像電視畫面一樣,不自然扭動了一下,立即轉向原貌,云依舊飛.風依舊吹,但我們都隱隱約約地感到這一不是原來的那個世界了.
　　朝露曇花,咫尺天涯,祥林乙己,已為虛無,東流水去無從返,