出自唐蝸寄題廬山東林寺三笑庭聯(lián)：橋跨虎溪,三教三源流,三人三笑語(yǔ)；蓮開(kāi)僧舍,一花一世界,一葉一如來(lái).又說(shuō)“一砂一世界,一花一天堂”,語(yǔ)出《佛典》,昔時(shí)佛祖拈花,惟迦葉微笑,既而步往極樂(lè).從一朵花中便能悟出整個(gè)世界,得升天堂,佛祖就是佛祖,誰(shuí)人能有這樣的境界?!佛曰：一花一世界,一草一天堂,一葉一如來(lái),一砂一極樂(lè),一方一凈土,一笑一塵緣,一念一清靜.這一切都是一種心境.心若無(wú)物就可以一花一世界,一草一天堂.參透這些,一花一草便是整個(gè)世界,而整個(gè)世界也便空如花草
〔花花世界〕佛教關(guān)于“世界”的說(shuō)法很多.如《華業(yè)經(jīng)》說(shuō)：“佛土生五色莖,一花一世界,一葉一如來(lái),”又《梵網(wǎng)經(jīng)》卷上謂：盧舍那佛坐千葉大蓮花中,化出千尊釋迦佛,各居千葉世界中,其中每一葉世界的釋迦釋迦佛,又化出百億釋迦佛,坐菩擔(dān)樹(shù).生俗語(yǔ)花花世界源于此.花花世界源于此.花花世界一般形容繁華之地,塵世間.如俗語(yǔ)花花之界源于此.花花之界一般形容繁華之地,塵世間.如《說(shuō)岳全傳》第十五回：“每想中原花花世界,一心要奪取宋室江山.”又《何典》第一回：“中界便是今日大眾所住的花花世界.”
是講“一真法界”,處處皆是佛,一切眾生人人皆是佛,“一花一世界,一葉一如來(lái)”.所有的佛經(jīng),乃至所有的宗教,看人生都是悲觀(guān)的,認(rèn)為人生是痛苦的,要求解脫；都認(rèn)為這個(gè)世界是缺陷的、悲慘的.唯有“華嚴(yán)經(jīng)”所講的,認(rèn)為這個(gè)世界無(wú)所謂缺陷,即使是缺陷,也是美的；這個(gè)世界是至真、至善、至美；是一真法界,萬(wàn)法自如,處處成佛,時(shí)時(shí)成道.