1.先整體后局部
對(duì)觀察事物,學(xué)生首先要全面進(jìn)行觀察,抓住事物的各個(gè)方面及其發(fā)展變化的全過(guò)程,然后進(jìn)行局部觀察（細(xì)微觀察）,雜觀察過(guò)程中抓住事物最本質(zhì)的屬性,捕捉它們之間的細(xì)微差異,從而發(fā)現(xiàn)事物各個(gè)側(cè)面的特點(diǎn).
如觀察根尖的結(jié)構(gòu)時(shí),先觀察一株植物根的整體,然后,觀察根尖的細(xì)微結(jié)構(gòu),并指導(dǎo)學(xué)生按步驟自下而上觀察組成根尖的四部分.然后再重點(diǎn)觀察各部分細(xì)胞的結(jié)構(gòu)特點(diǎn),并思考這四部分的功能以及與整體的關(guān)系.
2.對(duì)比觀察
有比較才有鑒別.比較觀察生物體的形態(tài)結(jié)構(gòu)、生命現(xiàn)象等,常常可以深刻地理解知識(shí),清晰區(qū)分與鑒別不同的生物種類,易于系統(tǒng)掌握生物的內(nèi)在聯(lián)系與進(jìn)化的規(guī)律性.
例如,在學(xué)習(xí)無(wú)性繁殖時(shí),教師先提供分裂生殖（草履蟲(chóng)）、出芽生殖（酵母菌）、孢子生殖（曲霉）以及植物營(yíng)養(yǎng)器官的生殖的掛圖、課件或圖片時(shí),學(xué)生看圖象,結(jié)合課文所介紹的有關(guān)內(nèi)容,思考這幾種類型的生殖方式有何不同,有何共同之處?經(jīng)過(guò)對(duì)比觀察,學(xué)生能大致回答各種無(wú)性繁殖的區(qū)別,并歸納總結(jié)出無(wú)性繁殖的概念：它們都沒(méi)有經(jīng)過(guò)生殖細(xì)胞的結(jié)合產(chǎn)生后代,而是由親體直接產(chǎn)生后代.經(jīng)過(guò)學(xué)生自己觀察比較和歸納的方法來(lái)獲得知識(shí),比單純聽(tīng)教師講,學(xué)生聽(tīng)記的印象要深刻多了.
3.連續(xù)觀察
各種生物體生命活動(dòng)的變化是一個(gè)連續(xù)過(guò)程,不會(huì)在短時(shí)間（一節(jié)課）完成.因此,要觀察某種變化的全過(guò)程,就得打破課堂上的時(shí)間限制,進(jìn)行不間斷的連續(xù)觀察,并及時(shí)做好觀察記錄,以便鞏固和發(fā)展觀察成果,提高觀察能力.
4.重復(fù)觀察
為了保證觀察的結(jié)果可靠性,觀察的次數(shù)要多,否則就難以區(qū)分偶然發(fā)生和一貫現(xiàn)象,也就是巴普洛夫所說(shuō)的“觀察、觀察、再觀察”,他深刻地揭示了觀察的嚴(yán)肅性和科學(xué)性.