中庸就是既不善也不惡的人的本性.從人性來講,就是人性的本原,人的根本智慧本性.實(shí)質(zhì)上用現(xiàn)代文字表述就是“臨界點(diǎn)”,這就是難以把握的“中庸之道”.人性的不善也不惡的本性,從臨界點(diǎn)向上就是道；向下就是非道.向上就是善；向下就是惡.
基本詞義
【拼 音】 zhōngyōng
【英 文】 doctrine of the mean
【詞 性】 名詞,形容詞,
【褒 貶】 中性詞
【近義詞】 不偏不倚
【反義詞】 厚此薄彼、偏聽偏信.
【釋 義】
[名詞]儒家的一種主張,待人接物采取不偏不倚,調(diào)和折中的態(tài)度：中庸之道.
[形容詞]指德才平凡：中庸之才.
中庸的道德標(biāo)準(zhǔn)
在《論語》中,孔子把在“中庸”看成是一個(gè)最高的道德標(biāo)準(zhǔn),也是他解決一切問題的最高智慧.其含義大致有三：
執(zhí)中守正
就是 恪守中道,堅(jiān)持原則,不偏不倚,無過無不及.
折中致和
就是 執(zhí)兩用中 和而不同.
因時(shí)制宜
就是 與時(shí)俱進(jìn) 通權(quán)達(dá)變 隨機(jī)應(yīng)變
所以綜合起來,中庸,就是恪守中道,堅(jiān)持原則,不偏不倚,無過無不及.在處理矛盾時(shí)善于執(zhí)兩用中,折中致和,追求中正、中和、穩(wěn)定、和諧.并且隨時(shí)以處中,因時(shí)制宜,與時(shí)俱進(jìn).