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  • 請(qǐng)問(wèn)"人文主義"和"理性主義"的異同

    請(qǐng)問(wèn)"人文主義"和"理性主義"的異同
    "文藝復(fù)興"的"人文主義"和"啟蒙運(yùn)動(dòng)"的"理性主義"的異同,最好詳細(xì)點(diǎn),謝謝.
    歷史人氣:986 ℃時(shí)間:2020-06-01 19:59:38
    優(yōu)質(zhì)解答
    人文主義(humanism) 人文主義并沒(méi)有統(tǒng)一的定義,因?yàn)樵S多不同的人稱(chēng)自己或被稱(chēng)為人文主義者,而他們的世界觀以及他們對(duì)人的觀念可能很不相同.有些人文主義觀念互相之間非常矛盾.在自由民主的、馬克思列寧主義的和新教或天主教的思想學(xué)派中都有人文主義的派別.甚至古羅馬的時(shí)候就已經(jīng)有今天可以被稱(chēng)為人文主義的思想流式.那時(shí)的人文主義當(dāng)然與文藝復(fù)興或啟蒙運(yùn)動(dòng)的人文主義非常不一樣.約翰·沃爾夫?qū)じ璧潞透ダ锏吕锵!は盏娜宋闹髁x往往被稱(chēng)為歷史主義,而威廉·馮·洪堡的人文主義則與啟蒙運(yùn)動(dòng)的人文主義完全不同.文藝復(fù)興時(shí)期哲學(xué)被看作是思想的根本,而在洪堡的時(shí)期科學(xué)被看作思想的根本.人文主義是一種哲學(xué)理論和一種世界觀.人文主義以人,尤其是個(gè)人的興趣、價(jià)值觀和尊嚴(yán)作為出發(fā)點(diǎn).對(duì)人文主義來(lái)說(shuō),人與人之間的容忍、無(wú)暴力和思想自由是人與人之間相處最重要的原則.現(xiàn)代的人文主義開(kāi)始于啟蒙運(yùn)動(dòng),在啟蒙運(yùn)動(dòng)中人文主義被看做是不依靠宗教來(lái)回答道德問(wèn)題的答案.在啟蒙運(yùn)動(dòng)的人文主義中,超自然的解釋一般被忽略,人們將這種人文主義也稱(chēng)為“世俗人文主義”.從人文主義思想的內(nèi)涵上說(shuō),文藝復(fù)興時(shí)代強(qiáng)調(diào)的是反禁欲主義,要求個(gè)性解放,執(zhí)著塵世,面向現(xiàn)實(shí).到了十八世紀(jì)啟蒙時(shí)代,人文主義思想的重點(diǎn),就轉(zhuǎn)移到提倡"自由、平等、博愛(ài)"等政治原則方面來(lái).由于啟蒙運(yùn)動(dòng)具有政治思想革命運(yùn)動(dòng)的性質(zhì),因此啟蒙運(yùn)動(dòng)的參加者決不限于文學(xué)家.除法國(guó)的盂德斯鳩、伏爾泰、狄德羅、盧梭等四大啟蒙作家外,英國(guó)的哲學(xué)家洛克,科學(xué)家牛頓德國(guó)的美學(xué)家萊辛和海爾德?tīng)?荷蘭的哲學(xué)家斯賓諾莎等等,均屬啟蒙思想家的行列.從文藝的風(fēng)格和方法上說(shuō),啟蒙時(shí)期的現(xiàn)實(shí)主義,是文藝復(fù)興時(shí)期現(xiàn)實(shí)主義的繼續(xù),但又有新的發(fā)展.它的特征不在于情節(jié)的生動(dòng)性和豐富性,不在于刻畫(huà)人物的性格,而在于具有更多的政論性,作家們都有意識(shí)地把他們自己的政治思想貫穿在文學(xué)作品之中.這些啟蒙著作,成了資產(chǎn)階級(jí)與封建階級(jí)爭(zhēng)奪政權(quán)的精神武器,是傳播資產(chǎn)階級(jí)世界觀的"百科全書(shū)".作品中的語(yǔ)言不是詩(shī)化,而是流暢的雄辯的政論性散文,富有邏輯性,啟發(fā)性和戰(zhàn)斗性.有些作品,由于哲學(xué)意義的深刻、強(qiáng)烈,使它們變成小說(shuō)化了的哲學(xué)淪文.啟蒙作家的作品都具有純理性的特點(diǎn).
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