答：(1)真理既是絕對(duì)的,又是相對(duì)的,是絕對(duì)性和相對(duì)性的統(tǒng)一.第二,真理的絕對(duì)性和相對(duì)性相互依存,失去一方另一方就不能存在.(2分)第二,真理的絕對(duì)性和相對(duì)性相互包含、相互滲透,任何相對(duì)真理都包含著絕對(duì)真理的顆粒,絕對(duì)真理通過相對(duì)真理表現(xiàn)出采：無數(shù)相對(duì)真理的總和構(gòu)成絕對(duì)真理；(2分)第三,相對(duì)真理向絕對(duì)真理轉(zhuǎn)化.人的認(rèn)識(shí)是一個(gè)由相對(duì)真理向絕對(duì)真理轉(zhuǎn)化的過程,每二個(gè)真理性認(rèn)識(shí)都是這個(gè)轉(zhuǎn)化過程的一個(gè)環(huán)節(jié).(2分)
(2)把握真理的絕對(duì)性和相對(duì)性辯證關(guān)系的原理,對(duì)于正確對(duì)待馬克思主義有重要意義.馬克思主義是絕對(duì)真理和相對(duì)真理的統(tǒng)一,既具有絕對(duì)性,又具有相對(duì)性.因?yàn)樗哂薪^對(duì)性,所以我們必須堅(jiān)持并以它作為我們的指導(dǎo)思想；因?yàn)樗哂邢鄬?duì)性,所以又必須在實(shí)踐中豐富它、發(fā)展它.既堅(jiān)持又發(fā)展,才是對(duì)待馬克思主義的正確態(tài)度.