“鞠躬盡瘁”的出處是《三國志·蜀志·諸葛亮傳》-《后出師表》：“臣鞠躬盡力,死而后已.”
鞠躬盡瘁：指小心謹慎,貢獻出全部精力.一般用來表示對國家有極大功勞,并且操勞一生的人.所以,用“鞠躬盡瘁”來形容周恩來,也不為過.
諸葛亮
成語：鞠躬盡瘁,死而后已 (拼音:jū gōng jìn cuì,sǐ ér hòu yǐ)
出處：三國蜀·諸葛亮《后出師表》：“臣鞠躬盡力,死而后已.”
意思：指勤勤懇懇,竭盡心力,為革命,為人民奮斗終身.
鞠躬盡瘁
漢末,曹操的兒子曹丕廢去漢獻帝,改國號為魏,自己做了皇帝,即魏文帝.這時,占據四川一帶的劉備,也宣告登基,即歷史上所稱蜀漢的“先主”.劉備以諸葛亮為丞相,定都成都.于是,連同江南（江東）的東吳,就正式出現了魏、蜀、吳三國的局面.（參看“三顧茅廬”）
不久,劉備去世,劉備的兒子劉禪襲位為“后主”.諸葛亮繼續(xù)任丞相,并受封為“武鄉(xiāng)侯”,蜀國一切軍政大權,都操在他手里,由他裁決.諸葛亮是一貫主張聯(lián)吳伐魏的,這時他仍然一面和東吳結好,一面南征孟獲,平定南中諸郡,以消除后顧之憂,然后充實軍備,練兵習武,積極準備北伐魏國.出兵的時候,曾上表后主,力勸聽信忠言,任用賢臣,這就是后來流傳的《前出師表》.可是這次北伐,沒有完成,就暫時退兵回蜀.過了一些時候,諸葛亮又發(fā)動了第三次北伐,當時蜀國臣子官員中,頗有反對興師動眾的,諸葛亮因此又上一表,分析當時局勢,說明蜀漢與曹魏勢不兩立,必須北伐.這就是后來和《前出師表》同樣流傳的《后出師表》.
諸葛亮的前后兩次出師表,所表現的忠貞氣節(jié),使文章被人千古傳頌.
《后出師表》的末后有一句道：“臣鞠躬盡瘁,死而后已……”這就是人們常引用的一句成語.（鞠躬,表示謙恭謹慎；盡瘁,是竭盡辛苦的意思；已,完結、罷休.）《三國志·蜀志·諸葛亮傳》注引《普漢春秋》作“鞠躬盡力”,和“鞠躬盡瘁”一樣,都是形容貢獻自己的全部力量,死了方休.
《前出師表》的最末一句是：“臨表涕泣,不知所云”.意思是說：寫到末了,我涕淚直流,痛哭失聲,不知道自己說的是些什么了.“不知所云”后來成為一句貶意成語,斥人說話或文章語無倫次、邏輯性太差為“不知所云”.
漢末,曹操的兒子曹丕廢去漢獻帝,改國號為魏,自己做了皇帝,即魏文帝.這時,占據四川一帶的劉備,也宣告登基,即歷史上所稱蜀漢的“先主”.劉備以諸葛亮為丞相,定都成都.于是,連同江南（江東）的東吳,就正式出現了魏、蜀、吳三國的局面.（參看“三顧茅廬”）
不久,劉備去世,劉備的兒子劉禪襲位為“后主”.諸葛亮繼續(xù)任丞相,并受封為“武鄉(xiāng)侯”,蜀國一切軍政大權,都操在他手里,由他裁決.諸葛亮是一貫主張聯(lián)吳伐魏的,這時他仍然一面和東吳結好,一面南征孟獲,平定南中諸郡,以消除后顧之憂,然后充實軍備,練兵習武,積極準備北伐魏國.出兵的時候,曾上表后主,力勸聽信忠言,任用賢臣,這就是后來流傳的《前出師表》.可是這次北伐,沒有完成,就暫時退兵回蜀.過了一些時候,諸葛亮又發(fā)動了第三次北伐,當時蜀國臣子官員中,頗有反對興師動眾的,諸葛亮因此又上一表,分析當時局勢,說明蜀漢與曹魏勢不兩立,必須北伐.這就是后來和《前出師表》同樣流傳的《后出師表》.
諸葛亮的前后兩次出師表,所表現的忠貞氣節(jié),使文章被人千古傳頌.
《后出師表》的末后有一句道：“臣鞠躬盡瘁,死而后已……”這就是人們常引用的一句成語.（鞠躬,表示謙恭謹慎；盡瘁,是竭盡辛苦的意思；已,完結、罷休.）《三國志·蜀志·諸葛亮傳》注引《普漢春秋》作“鞠躬盡力”,和“鞠躬盡瘁”一樣,都是形容貢獻自己的全部力量,死了方休.
《前出師表》的最末一句是：“臨表涕泣,不知所云”.意思是說：寫到末了,我涕淚直流,痛哭失聲,不知道自己說的是些什么了.“不知所云”后來成為一句貶意成語,斥人說話或文章語無倫次、邏輯性太差為“不知所云”.
諸葛亮