源于日本的俳句
俳句
日本古典短詩(shī),由17字音組成.原稱俳諧（也寫(xiě)為誹諧）.俳諧一語(yǔ)來(lái)源于中國(guó),大致與滑稽同義.它在日本,最初出現(xiàn)于《古今和歌集》（收有“俳諧歌”58首）,至江戶時(shí)代(1600～1867)則有從“俳諧連歌”產(chǎn)生的俳句、連句、俳文等.
俳諧連歌同中國(guó)近體詩(shī)聯(lián)句相仿.它的第1句為5、7、5句式的17音,稱為發(fā)句（起句）,脅句（配句）為7、7句式,第3、第4句以后為前兩種句式輪流反復(fù),最后一句以7、7句式結(jié)束,稱為結(jié)句.俳句,即取其發(fā)句（起句）,加上“季題”（表現(xiàn)寫(xiě)作俳句季節(jié)的詞語(yǔ)）和“切字”（一定的斷句助詞或助動(dòng)詞）,使之成為獨(dú)立的17字音的短詩(shī).日本著名俳句家,室町時(shí)代(1392～1573) 后期有宗鑒、荒木田守武,二人是俳諧連歌作者；江戶時(shí)代有松永貞德,他提倡俳諧的娛樂(lè)性和教養(yǎng)性,號(hào)稱“貞門(mén)”,可謂傾向于古典的一派.當(dāng)時(shí)俳諧尚處于進(jìn)入俳諧連歌的階段.另一方面又有西山宗因,主張俳諧的滑稽性,強(qiáng)調(diào)創(chuàng)作上的自由奔放,稱為“談林”派.具有這一派特色的還有著名俳句家井原西鶴.一般被稱為俳圣的松尾芭蕉,把松永貞德的古典式技巧和西山宗因的自由奔放的散文風(fēng)格熔鑄一爐,并加以發(fā)展,摒棄滑稽、娛樂(lè)等文字游戲成分,使俳諧成為具有藝術(shù)價(jià)值的庶民生活詩(shī).17世紀(jì)日本俳諧曾一度中落,至18世紀(jì)下半葉,與謝蕪村號(hào)召“回到芭蕉去”,再度呈現(xiàn)繁榮景象.江戶時(shí)代脅句（配句）以下各句逐漸失去生色,但小林一茶在發(fā)句（起句）的創(chuàng)作上表現(xiàn)了突出成就.正岡子規(guī)作為明治時(shí)代(1868～1912)的俳諧復(fù)興者,明確提出連句（即俳諧連歌）非屬于文學(xué)的主張,提倡以連句的發(fā)句（起句）為“俳句”文學(xué),依然保存了發(fā)句的格律,使它發(fā)展成為日本民族最短的詩(shī)歌.此后,俳諧連歌逐步衰落,現(xiàn)代雖有少數(shù)人加以提倡,依然未見(jiàn)復(fù)興.后來(lái)曾有人主張廢除“季題”(稱為“無(wú)季俳句”),否定定型（稱為“自由律俳句”）,但未成為主導(dǎo)力量.
俳句較多地采取象征和比喻手法,崇尚簡(jiǎn)潔、含蓄、雅淡,比和歌更為精練.由于詩(shī)短,容易背誦和隨時(shí)隨地吟詠,日本從事業(yè)余創(chuàng)作的人很多.現(xiàn)代俳句也很發(fā)達(dá).
haikui詩(shī)的規(guī)則是第一行5個(gè)音節(jié),第2行7個(gè)音節(jié),第3行5個(gè)音節(jié)（音節(jié)：好像a/pple有兩個(gè)音節(jié),beau/ti/ful/有三個(gè)）,如此類(lèi)推.
Diamante poem 就是ine 1:
one word（一個(gè)字）
(subject/noun that is contrasting to line 7)
Line 2:（兩個(gè)字）
two words
(adjectives) that describe line 1
Line 3:
three words
(action verbs) that relate to line 1
Line 4:
four words (nouns)
first 2 words relate to line 1
last 2 words relate to line 7
Line 5:
three words
(action verbs) that relate to line 7
Line 6:
two words
(adjectives) that describe line 7
Line 7:
one word
( subject/noun that is contrasting to line 1)