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鄭瑄與《昨非庵日纂》
鄭瑄,字漢奉,號昨非庵居士,閩縣（今福州）下渡人.自幼天資聰慧,讀書過目不忘.祖父鄭日休,明嘉靖年間舉人,官教諭.父鄭元勛,縣秀才.祖父、父親都游學(xué)北京,教授學(xué)生數(shù)百人,鄭瑄因而遍交海內(nèi)名士.考中明天啟四年（1624年）舉人,崇禎四年（1631年）進士,授南京戶部主事,升渡支使,主管倉庫和錢糧簿書等.后出任浙江嘉興府知府,重視教育,興修水利,深受百姓愛戴.數(shù)年后,任應(yīng)天（今南京）巡撫,他為官清廉,一芥不取,生活清苦,妻子穿戴仍荊釵布裙.他說：“余為三品堂卿,幾六年矣,萱帷布衾,制自微時.間欲更葺,亦不易措.”當(dāng)時北方發(fā)生饑荒,流民紛紛逃難到南京,但南京百姓賦役繁重,民不聊天,有武生李琎,建議搜刮江南富裕人家財力以充軍餉,受到錢士升的極力反對.鄭瑄當(dāng)即引退回鄉(xiāng).
唐王朱聿鍵在福州建立隆武小朝廷,授鄭瑄為工部尚書加太子太保,鄭瑄與大學(xué)士黃道周、巡撫張肯堂同心輔政,而當(dāng)時武將專橫跋扈,朝廷命令不能傳達幾州,隆武二年（1646年）朱聿鍵兵敗被殺,鄭瑄郁郁不得志,不久死于家中.后祀于嘉興六賢祠.
鄭瑄喜讀書又精通文學(xué),與學(xué)者倪元璐、徐石麟“以文章相引重”.鄭瑄著有《撫吳疏草》四卷不傳于世.又著有《昨非庵日纂》二十卷,“昨非庵”是鄭瑄官署中的書室,鄭瑄《自序》說：“使余而知昨之非也”.時時警示自己.此書是他的讀書筆記,從歷代正史、詩文集、野史、雜記等書中分門別類采集而成的,“此書皆記古人格言懿行”.他說：“茲編事不炫奇僻,語不求綺奧,取其有關(guān)世教、倫常、修德、釋回,足當(dāng)迷津一筏者.”希望能教化世人,為人們作一行動指南,此書剛刻板問世,立即引起朝野的關(guān)注,有人把它比作西漢劉向的《說苑》.不久,此書傳入日本,受到歡迎,四百年來一直轟動日本商界.此書為明刻本、石印本,近年都有影印本.1995年中州古籍出版社又有“文白對照全譯”本上下兩冊,極便于讀者.