子曰：溫故而知新,可以為師矣.子曰：學而不思則罔,思而不學則殆.子曰：攻乎異端,斯害也已.子曰：由,誨汝知之乎!知之為知之,不知為不知,是知也.
先說對人的分類與判斷,我們學論語的目的之一是為了培養(yǎng)我們的價值觀,價值觀就包括了什么是君子,什么是小人.在這一節(jié)課,我的到的對君子與小人的分辨是這樣的：君子是有價值觀、原則與思維方式的,所以學習任何知識都會學得比較好,因為掌握了方法,所以君子可以做各種各樣的事沒有局限（君子不器）.君子也是二元以上思維,所以與人交往的時候堅持自己的原則但不去攻擊別人（君子周而不比,和而不同,在學術上的另談）,君子先做事然后再說自己做的事,這樣既不會有空話（先行其言,而后從之,這也能用在判斷事上）.
小人呢?沒有自己的原則、價值觀與思維方式,也是一元或元都不元的思維,只能掌握有限的數(shù)量較少的知識,并且因為沒有思維體系把知識串聯(lián)起來,所以能做的事是固定的,像一個器具只能做相對于君子來說是少得多的事情（“小人器也”君子不器.當然,君子不愿意學某些東西或者有些東西不學另當別論）,因為沒有自己的原則,所以喜歡搞當面一套背后一套,經(jīng)常變臉,跟誰在一起都好,你好我好大家好.（小人比而不周,同而不和）.
溫故而知新也是一種思,但是要結合學,否則光學不思,就會迷惑,如我在上文舉的愚人的例子,典型的只學不思,甚至我懷疑是否學了（學而不思則罔）?如果一天到晚胡思亂想呢?這種是非常危險的,因為如果想到了歪路上,什么事都做得出來,因為沒有學（思而不學則殆）.