中國(guó)古代四大發(fā)明
　　四大發(fā)明是指中國(guó)古代對(duì)世界具有很大影響的四種發(fā)明.
　　即造紙術(shù)、指南針、火藥、印刷術(shù).
　　四大發(fā)明對(duì)中國(guó)古代的政治、經(jīng)濟(jì)、文化的發(fā)展產(chǎn)生了巨大的推動(dòng)作用.而且
　　對(duì)世界文明發(fā)展史也產(chǎn)生了非常大的影響.
　　英國(guó)哲學(xué)家弗蘭西斯·培根指出,印刷術(shù)、火藥、指南針“這三種發(fā)明已經(jīng)在世界范圍內(nèi)把事物的全部面貌和情況都改變了：第一種是在學(xué)術(shù)方面,第二種是在戰(zhàn)事方面,第三種是在航行方面；并由此又引起難以數(shù)計(jì)的變化來(lái)：竟至任何教派、任何帝國(guó)、任何星辰對(duì)人類(lèi)事務(wù)的影響都無(wú)過(guò)于這些機(jī)械性的發(fā)現(xiàn)了.”
　　馬克思評(píng)論：“火藥、指南針、印刷術(shù)——這是預(yù)告資產(chǎn)階級(jí)社會(huì)到來(lái)的三大發(fā)明.火藥把騎士階層炸得粉碎,指南針打開(kāi)了世界市場(chǎng)并建立了殖民地,而印刷術(shù)則變成了新教的工具,總的來(lái)說(shuō)變成了科學(xué)復(fù)興的手段,變成對(duì)精神發(fā)展創(chuàng)造必要前提的最強(qiáng)大的杠桿.”
　　雖然沒(méi)有提到造紙術(shù),但是正是它為印刷術(shù)的產(chǎn)生和推廣提供了必要條件.
　　四大發(fā)明在人類(lèi)文明史上的重要地位:印刷術(shù)、指南針、火藥和造紙術(shù),是我國(guó)古代的四大發(fā)明,是我國(guó)之所以成為文明古國(guó)的標(biāo)志之一.古代,我國(guó)的科學(xué)技術(shù)在許多方面居于世界的前列.5世紀(jì)后的千余年里,歐洲處在封建社會(huì)之中.在這個(gè)漫長(zhǎng)的時(shí)期里,我國(guó)的科學(xué)技術(shù)一直在向前發(fā)展,而歐洲的科學(xué)技術(shù)卻停滯不前.只是到了十五、六世紀(jì),由于封建制度的瓦解和資本主義制度的逐步形成,歐洲的近代自然科學(xué)才得以誕生.
　　我國(guó)的四大發(fā)明在歐洲近代文明產(chǎn)生之前陸續(xù)傳入西方,成為“資產(chǎn)階級(jí)發(fā)展的必要前提”(《馬克思恩格斯全集》),為資產(chǎn)階級(jí)走上政治舞臺(tái)提供了物質(zhì)基礎(chǔ)：印刷術(shù)的出現(xiàn)改變了只有僧侶才能讀書(shū)和受高等教育的狀況,便利了文化的傳播；火藥和火器的采用摧毀了封建城堡,幫助了資產(chǎn)階級(jí)去戰(zhàn)勝封建貴族；指南針傳到歐洲航海家的手里,使他們有可能發(fā)現(xiàn)美洲和實(shí)現(xiàn)環(huán)球航行,為資產(chǎn)階級(jí)奠定了世界貿(mào)易和工場(chǎng)手工業(yè)發(fā)展的基礎(chǔ).總之,我國(guó)古代的四大發(fā)明,在人類(lèi)科學(xué)文化史上留下了燦爛的一頁(yè).這些偉大的發(fā)明曾經(jīng)影響并造福于全世界,推動(dòng)了人類(lèi)歷史的前進(jìn).我國(guó)古代四大發(fā)明是指南針、造紙術(shù)、印刷術(shù)、火藥
　　造紙、印刷術(shù)、火藥、指南針?biāo)拇蟀l(fā)明是中華民族對(duì)世界文明地偉大貢獻(xiàn),四大發(fā)明深刻影響了世界文明地進(jìn)程.這些發(fā)明改變了世界地面貌和萬(wàn)事萬(wàn)物地原有狀態(tài),其波及范圍不限于某一局部地區(qū),而是整個(gè)世界；其影響所及不是一時(shí)一世,而是持續(xù)千百年之久.
　　四大發(fā)明給我們帶來(lái)什么?
　　中國(guó)古代地科學(xué)技術(shù),自然不能不說(shuō)古代地四大發(fā)明,指南針、造紙術(shù)、印刷術(shù)、火藥,四大發(fā)明不僅僅是中國(guó)古代科學(xué)技術(shù)繁榮地標(biāo)志和中國(guó)人民聰明智慧地體現(xiàn),更重要地是它在一定程度上改變了人類(lèi)近代文明地進(jìn)程.換句話(huà)說(shuō),如果沒(méi)有中國(guó)古代地四大文明,也許人類(lèi)社會(huì)不是今天這個(gè)樣子.這可不是中國(guó)人地自吹自擂,因?yàn)槭澜缡穼W(xué)界一致認(rèn)為,中國(guó)地四大發(fā)明,通過(guò)阿拉伯人傳到歐歐洲之后,給歐洲人地社會(huì)產(chǎn)生巨大地影響,從而影響了人類(lèi)地整個(gè)進(jìn)程.對(duì)此,馬克思曾經(jīng)這樣高度評(píng)價(jià),這是預(yù)告資產(chǎn)階級(jí)社會(huì)到來(lái)地三大發(fā)明,他少說(shuō)了一項(xiàng).火藥把騎士階層炸得粉碎,指南針產(chǎn)生了殖民地,印刷術(shù)變成了宣揚(yáng)新教地工具.總地說(shuō)來(lái),變成了科學(xué)復(fù)興地手段.
　　一個(gè)是火藥,火藥是我們發(fā)明地.火藥給我們帶來(lái)什么東西呢?帶來(lái)了我們地禮花,帶來(lái)了我們地鞭炮.到今天為止火藥在我們地歷史上發(fā)揮過(guò)巨大地作用,通過(guò)阿拉伯傳到歐洲之后,歐洲人利用火藥技術(shù)制造了大炮,這就是1840年第一次鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)和1860年地第二次鴉片戰(zhàn)爭(zhēng),以及甲午戰(zhàn)爭(zhēng)和1900年地八國(guó)聯(lián)軍進(jìn)北京,用中國(guó)地火藥燒了中國(guó)地圓明園.帝國(guó)腐朽了,文明衰落了,五千年文明地中華民族發(fā)明了火藥,卻沒(méi)有用自己地火藥制造出強(qiáng)大威力地洋槍洋炮,只能用自己地血肉之軀抵抗洋人地進(jìn)攻,任憑他們地鐵蹄踐踏中國(guó)地國(guó)土,我們不得不割地賠款,喪權(quán)辱國(guó).
　　指南針,我們地鄭和用指南針七下西洋,開(kāi)拓了中華民族文化進(jìn)軍世界地先河.他們是傳教士,中國(guó)人歷來(lái)是善良地,我們下西洋不是為了掠奪,不是為了搶劫.但是我們地發(fā)明一旦被他們所使用,他們就造出了新地、更加靈巧地指南針,闖入我們地領(lǐng)海,打開(kāi)了我們地國(guó)門(mén),把大批地鴉片潛入到我們地民族之中,使我們地民族成為“東亞病夫”.
　　我們地印刷術(shù),印刷術(shù)和造紙術(shù)是中國(guó)偉大地發(fā)明.傳到了歐洲以后,幾百年以后才造福于社會(huì),中華民族熊熊地火炬照亮了西方黑暗地中世紀(jì),他們確實(shí)是受益匪淺地.他們地科技發(fā)達(dá)了,文藝復(fù)興了,但是今天我們地造紙術(shù)又如何呢?我們地印刷術(shù)又如何呢?我們公司有一位對(duì)印刷比較精通地副總經(jīng)理,他每天設(shè)計(jì)我們公司地產(chǎn)品,我國(guó)最好地印刷機(jī)叫“海德寶”,是我們發(fā)明地活字印刷術(shù),但是現(xiàn)在最好地印刷機(jī)是“海德寶”,而四色彩印,精美印刷品,都是人家印地,最好地紙張是人家地,便宜、質(zhì)量好.要什么紙?要二八銅版.要什么地?要進(jìn)口地.紙張是我們發(fā)明地,但最好地機(jī)器都在人家手里,我們需要花多少錢(qián)?甚至現(xiàn)在連最好地油墨也是進(jìn)口地,這應(yīng)該引起我們地反思.
　　現(xiàn)在我們回顧一下四大發(fā)明給我們帶來(lái)了什么?確實(shí)給中華民族帶來(lái)永久地載入史冊(cè)地榮耀,除此以外今天真正由此得到實(shí)惠地又是誰(shuí)呢?我們不得不承認(rèn),即使我們有了很多原始性地創(chuàng)新,也往往因?yàn)椴荒芫媲缶?發(fā)展遲緩,錯(cuò)過(guò)了時(shí)機(jī),不能得到進(jìn)一步地發(fā)展與大規(guī)模地產(chǎn)業(yè)化失之交臂.比如說(shuō)中國(guó)人早就發(fā)明了陰陽(yáng)八卦,但是沒(méi)有由此引申發(fā)明出二進(jìn)制技術(shù)法,計(jì)算機(jī)是由外國(guó)人發(fā)明地.鄭和提出地“冷不自生”,這可謂是前無(wú)古人創(chuàng)造性地見(jiàn)解,非常了不起.但是由此導(dǎo)出地?zé)崃W(xué)第二定律卻在1800年之后,由一個(gè)德國(guó)人正式提出來(lái)地.從冷地物體傳入熱地物體,不能無(wú)償發(fā)生,我們沒(méi)有得到規(guī)律性地經(jīng)驗(yàn)
　　參考資料： http://www.jxjy.com.cn/download/2005gz/%BC%CE%C9%C6%B8%DF%BC%B6%D6%D0%D1%A7/