譯文
學習,是為了求得長進.可是我見到有人讀了幾十卷書便自高自大,欺侮長者,對同輩輕視傲慢.（以至于）他人就像仇敵般怨恨他,像對惡鳥一樣厭惡他.像這樣用學習到的東西來損害自己,還不如不要學習.
　　古代求學的人是為了充實自己,用來彌補自身的不足,現(xiàn)在求學的人是為了給別人看,只是用他的學問向他人炫耀夸說自己的才學；古代求學的人是為了廣利大眾,推行實施自己的主張用來造福社會,現(xiàn)在求學的人是為了自身利益,涵養(yǎng)德行以求得進身仕途.求學就像種樹一樣,春天賞玩它的花朵,秋天摘取它的果實.講解評論文章,就好比賞玩春花；修養(yǎng)身心推行有利于社會的主張,就好比秋天的果實.
　　人在幼小的時候,精神專一而敏銳,長大成人以后,思想容易分散,所以就需要及早的教育,不可錯失良機.我七歲的時候,背誦《靈光殿賦》,直到今天,隔十年溫習一次,仍然沒有遺忘.二十歲以后,所背誦的經(jīng)書,擱置在那里一個月不看,便到了荒廢的地步.然而人總有困頓、不得志的時候,在壯年時失去了求學的機會,仍然應該在晚年時抓緊時間學習,不可自暴自棄.孔子說：“五十歲時樣習《易》,就可以不犯大錯了.”魏武帝、袁遺,到老時學習的更加專心,這些都是從小到老勤學不輟的例子.曾子十七歲時才開始學習,最后名聞天下；荀子五十歲才開始到齊國游學,仍然成為大學者；公孫弘四十多歲才開始讀《春秋》,后來終于當了丞相；朱云也是四十歲才開始學《易經(jīng)》、《論語》的,皇甫謐二十歲才開始學習《孝經(jīng)》、《論語》,他們最后都成了大學者.這些都是早年沉迷而晚年醒悟的例子.一般人到成年后還未開始學習,就說太晚了,就這樣一天天混下去就好象面壁而立,什么也看不見,也夠愚蠢了.小時候就求學的人,就好像迎著日出的光芒行走；到老年才開始學習的人,就好像拿著火把在夜間行走,仍然比那些閉著眼睛什么都看不見的人要好.
　　學習風氣是否濃厚,取決于社會是否重視知識的實用性.漢代的賢能之士,都能憑一種經(jīng)術來弘揚圣人之道,上通天文,下知人事,以此獲得卿相官職的人很多.末世清談之風盛行以來,讀書人拘泥于章句,只會背讀師長的言論,用在時務上,幾乎沒有一件用得上.所以士大夫的子弟,都講究多讀書,不肯專守章句.梁朝貴族子弟,到童年時代,必須先讓他們?nèi)雵鴮W,觀察他們的志向與崇尚,走上仕途后,就做文吏的事情,很少有完成學業(yè)的.世代當官而從事經(jīng)學的,則有何胤、劉獻、明山賓、周舍、朱異、周弘正、賀琛、賀革、蕭子政、劉舀等人,他們都兼通文史,不只是會講解經(jīng)術.我也聽說在洛陽的有塞浩、張偉、劉芳,在鄴下又見到邢子才,這四位儒者,不僅喜好經(jīng)學,也以文才博學聞名,像這樣的賢士,自然可作上品.此外,大多數(shù)是田野間人,言語鄙陋,舉止粗俗,還都專斷保守,什么能耐也沒有,問一句就得回答幾百句,詞不達意,不得要領,鄴下有俗諺說：“博士買驢,寫了三張契約,沒有一個‘驢’字”如果讓你們拜這種人為師,會被他氣死了.孔子說過：“好好學習,俸祿就在其中.”現(xiàn)在有人只在無益的事上盡力,恐怕不算正業(yè)吧!圣人的書,是用來教育人的,只要讀懂儒家經(jīng)典,粗略疏通注解經(jīng)書的文字含義,它對自己的言行經(jīng)常有所幫助,也就足以在世上做人了；何必對“仲尼居”三個字就要寫兩張紙的疏理文章來解釋呢,那些解經(jīng)之家對“居”字,有的解釋“燕寢”指閑居之處,有的解釋“講堂”指講習之所,依據(jù)又在哪里呢?
　　在這種問題上獲得勝利,難道會有什么好處嗎?光陰值得珍惜,就像流水般一去不返,應當廣泛閱讀書中那些精要之處,用來成就功名事業(yè).如果你們能把博覽與專精結(jié)合起來,那我沒有什么可以批評的了.
字詞解釋
　　1.以：用來.
　　2.但：只是.
　　3.說之：向他人炫耀夸說自己的才學.說:夸說
　　4.利世：造福社會.
　　5.進：進仕,做官.
　　6.玩：賞玩.
　　5.華：同“花” 花朵.
　　6.登：同“得” 摘取.
　　7.實：果實
　　7.專利：專一而敏銳.
　　8.《靈光殿賦》：東漢文學家王逸的兒子王延壽所作.靈光殿,西漢宗室魯恭王所建.
　　9.坎壈（lǎn）：困頓,坎坷.
　　10.秉燭：拿著火把照明.燭,火把.秉,持.
　　11.所以：用來.的.
　　12.經(jīng)：儒家經(jīng)典.
　　13.注：注解經(jīng)書的文字.
　　14.“仲尼居”：《孝經(jīng)·開宗明義》第一章開頭的文字.
　　15.疏：疏通原文意義并對舊注加以說明和發(fā)揮.
　　16.“燕寢”“講堂”：那些解經(jīng)之家對“居”字,有的解釋為“燕寢”（閑居之處）,有的解釋為“講堂”（講習之所）,各執(zhí)一端.
　　17.寧：難道.
　　18.機要：指書中的精要之處.
　　19.濟：成就,完成.
　　20.吾無間：我沒有什么可批評的.間,間隙,空子,可乘之機.
　　21.十年一理 理：溫習
　　22.然：然而
　　23.益：好處,益處
　　24.為人：做人
　　25.明練：明白,通曉.
　　26.光陰：時間
　　27.學者：求學的人
　　28.行道：推行主張
　　29.固：同“故”,所以.
　　30.必：如果
　　31.兼美：兩全其美
　　32.學者：求學的人
　　33.散逸：分散,消失.
　　34.賢：好.
　　35.乎：比……好.
　　36.瞑目：閉眼.