是吧 追問：不是啊,是 歐陽修 的《豐樂亭記》. 回答： 無論是記述還是描繪,全文都是圍繞“樂”而寫：建亭取名為“樂”,是思樂；與滁人共游為“樂”,是享樂.樂在亭中,樂在 山川 ,樂在和 平安 定的歲月.處地之“樂.處時之“樂” .樂”,一邊思——讓百姓“知上之功德”,“知所以安此豐年之樂者,幸生無事之時也”.而作者更沒有忘記“宣上恩德”是自己的職責(zé).在“樂”的過程中,讓百姓思德報恩,懂得這“樂”來之不易,應(yīng)當(dāng)加倍珍惜,以擁護(hù)趙宋王朝.這也是本文的深層內(nèi)涵.“樂”,自己陶醉于山水之間,沉迷于美景之中,那就不是真正的“樂”.真正的“樂”在老百姓那里,在于 民風(fēng)民俗 民愿民心,也就是 孟子 所說的“與民同樂”. 歐陽修 深知這一點(diǎn),因此,他體察 民情 ,關(guān)心百姓疾苦,將 滁州 治理得 井然 有序 ,與百姓相處和諧,關(guān)系融洽,于是他才得情致,“樂其地僻而事簡,又愛其俗之 安閑 ”,“又幸其 民樂 其歲物之 豐成 ,而喜與予游也”.百姓喜歡與自己游,那怎么能不“樂”個痛快,“樂”個天翻地覆呢?